牧养与教导
牧养
喂养
圣经注解
第三篇 以基督来喂养
读经：太十五26，出十六4、15、31，诗二三2，约二一15，彼前二5，赛五九21，创四九12，约六35，林前三2，启二7
壹 属天的王管治祂的子民，是借着以祂自己作饼喂养他们；惟有以祂作食物滋养我们，我们才能成为祂国度里正确的子民—【太十五26注1】：
一 迦南妇人认为祂是主，是神圣的人物，并且是大卫的子孙，是王室的后裔，伟大尊高来作王的；主却向她启示自己是小块的饼，好作食物—太十五26。
二 我们要满足属灵的饥饿，不仅需要基督救赎的生命，也需要祂生产的生命；这两面是由饼和鱼这两种小东西象征的；这指明属天的王今世到跟从祂的人这里，不是作大君王统治他们，乃是作小块食物喂养他们—【太十四17注1】。
三 无酵饼、调油的饼和薄饼（出二九2、23），分别表征基督是无罪的食物，基督是与那灵调和的食物，以及基督是便利、容易接受、适合喂养年幼者的食物—利二4注4，【出二九22注1】。
贰 神在祂救恩里的心意，乃是要将祂自己作到基督的信徒里面，并借着以基督作他们惟一的属天食物喂养他们，改变他们的构成，因而以基督重新构成他们，使他们够资格建造召会作神的居所—【出十六4注1】：
一 吗哪（出十六15、31），预表基督作神子民惟一、属天的食物（约六31～35）；神将吗哪赐给祂的百姓吃，指明神的心意是要改变他们的性情，他们的构成，好完成祂的定旨—【出十六4注1】。
二 虽然百姓在以琳那里借十二股水泉解了干渴（出十五27），他们仍因缺少食物而饥饿；在这光景中，神百姓的肉体就被暴露；这表明缺少基督作我们属灵的滋养，总是使我们的肉体及其贪欲被暴露—【出十六2注1】。
三 肉体暴露之后，神就降下吗哪喂养祂的百姓（出十六13～15）；神对付祂子民肉体的路，乃是改变他们的饮食；征服肉体惟一的路，乃是借着天天享受吗哪所表征那作属天生命供应的基督，而被祂充满。
四 法老把重轭加在以色列人身上，但神松开这轭，温和的喂养他们，把他们带到旷野，每早晨温和的用吗哪喂养他们—出十六14～18，【何十一4注2】。
叁 在基督牧养的起初阶段，小羊，就是基督里的婴孩，从基督这青草地得喂养，并喝那灵，就是那复活、是灵的基督，作可安歇的水—【诗二三2注2】：
一 青草地表征基督是祂的羊得喂养的地方（约十9与注2）；青绿色表征生命的丰富；基督借着祂的成为肉体、死与复活，就能成为我们的青草地—【诗二三2注1】。
二 可安歇的水，表征在基督的复活里得着完成的那灵—约七37～39与39注1，【诗二三2注2】。
三 佳偶在基督的怀抱中（歌二6），安息于祂喂养的生命（翠绿，表征生命之灵—罗八2），作为夜间歇息之处（床榻）而满足—【歌一16注1】。
四 基督的佳偶是有经历的人，不仅知道如何喂养别人，也知道如何照着他们特别的需要，用正确的材料将他们建造起来—【歌八9注1】：
1 倘若年幼者（见歌八8注1）是墙，为着从世界分别出来（圣别），基督成熟的佳偶就要根据基督的救赎（银），在这人身上建造城垛来成全这人。
2 倘若年幼者是门，作为入口让人进入基督，基督的佳偶同她的良人就要用基督属天和得荣的人性（太二六64，徒三13），并祂属天的人性生命（香柏木—腓二7～8），在这人四围建造护卫来成全这人。
五 喂养小羊，是用里面生命的丰富滋养人；我们要喂养别人，就需要享受主神圣生命的丰富—【约二一15注4】。
肆 靠着神话语中滋养的奶，而从基督得喂养，不仅是为着生命长大，也是为着建造—【彼前二5注2】：
一 基督作为话（启十九13），是要喂养我们，并给我们讲说—【赛五九21注2】。
二 得喂养是为着在生命里长大，这是生命的事，与仅仅受教导不同，那是知识的事；我们要将基督供应别人，自己必须先在关乎基督之生命的话上得着喂养—【提前四6注5】。
三 牙齿的功用乃是将食物接受到口里，并帮助说话发言；在属灵上，这里牙齿的白亮是指健全、健康的功用，把神的话当作食物接受进来，并说出祂的话，使别人得着喂养—【创四九12注1】。
四 我们重生时，得着了起初的救恩（见彼前一5注6）；然后需要借着享用基督作神话语中滋养的奶，得喂养而长大，达到完全的救恩，达到成熟而得荣—【彼前二2注5】。
五 保养是借着主的活话给我们喂养；顾惜是以柔爱养育，并以亲切的照料维护，借柔细的温暖使我们外面软化，好在里面得着安慰、舒适的安息；这是基督照料祂身体─召会─的作法—【弗五29注1】。
伍 宗教总是教导人，主却是喂养人（约六35）；使徒保罗也作同样的事，就是喂养信徒—林前三2，【启二7注7】：
一 为着正当的召会生活，和召会生活的恢复，也就是为着基督徒生命正确的长大，我们所需要的，不仅是在头脑里明白教训，更是在灵里吃主作我们生命的粮（约六57）。
二 主渴望恢复神子民吃正确的食物，就是神所命定，由生命树、吗哪、以及美地的出产所预表的，这一切都是基督在不同方面作我们食物的预表—启二7。
三 召会的堕落把神的子民从吃基督作食物，岔到为着知识教导道理；现今主在这些书信中，来恢复正确的吃祂作我们的食粮供应；我们必须吃祂，不仅作生命树和隐藏的吗哪，也作满有祂丰富的筵席—出十六14～18。