基督的复活
第二系列 复活
圣经注解
第三十三篇 以复活的生命建造殿
读经：雅一26，约一1，歌六4，彼后三16，彼前三21，约二1～11，雅四12，弗四12
壹 彼得强调神借着基督的复活重生了我们（彼前一3），使我们有分于神的性情，叫我们过敬虔的生活（彼后一3～7），并且被建造成为属灵的殿，彰显祂的美德—彼前二5、9，【雅一26注1】：
一 信徒是神的产业，为神拣选（彼前一1～2，二9），蒙祂用祂的荣耀和美德所召（彼前二9，三9，彼后一3、10），为基督救赎（彼前一18～19），借神活的话由神重生（彼前一3、23），并借基督的复活得救—彼前三21，【彼后三16注2】。
二 他们现今蒙神的能力保守（彼前一5），得洁净以致彼此相爱（彼前一22），借着话奶的喂养而长大（彼前二2），在生命里发展属灵的美德（一5～8），被变化且被建造成为属灵的殿，就是圣别的祭司体系以事奉神（彼前二4～5、9）。
贰 三一神作生命的原则乃是将死亡变为生命（约二1～11），以及生命的目的乃是建造神的家─殿—二13～22，【约一1注1】。
叁 圣城耶路撒冷是犹大的京城和神在地上居所（殿）的保障；这里良人称赞祂的佳偶，说她美丽如天上的圣所（得撒），秀美如天上的耶路撒冷；这指明基督的佳偶借着在基督的升天里生活，在复活里作新造，就在基督生命的丰富里成熟，使她不仅成为基督的园子（雅四12～五1，六2），也成为神的建造（参创二8～12、18～24，林前三9～12），就是成为神的圣所及其保障—【歌六4注1】：
一 得撒是以色列诸王的京城、王宫的所在处（王上十四17，十五21，十六23），这里以正面的意义提到它，以表征神的圣所，就是神这位王的居所；因此这二城表征神的圣所、神的居所，有神的圣城环绕作其保障。
二 这进一步指明，她活在至圣所里，活在天上圣所的内室里，就是在幔内，于经历基督的复活之后，借着十字架经历基督的升天—雅六4、10。
三 成为基督的园子，乃是在基督的生命及其追测不尽之丰富的元素里得以繁茂；成为神的圣所，乃是凭着基督的生命及其追测不尽的丰富而长大成熟（弗四12～16），因而被建造（与基督身体的建造有关）。
四 在旧约里，神的建造由得撒和耶路撒冷所预表；在新约里，这建造乃是基督生机的身体；至终，基督生机身体（也是基督的妻子—弗五25～32）的建造，要终极完成圣城新耶路撒冷，作至圣所的终极完成，就是神与祂赎民在永世里相互的住处（启二一2～3、16、22）。