成全圣徒
第九系列 召会生活中的教育与成全
召会生活中的教育与成全
第十二篇 以斯拉的职事—重新构成（纲目带出处）
读经：尼八1~3、5~6、8、13~18
壹 神永远的定旨乃是要将祂自己作到我们里面，作我们的生命和一切，使我们接受祂作我们的人位，活祂并彰显祂；这是神心头的愿望，也是圣经的中心点—弗一9，三11，腓一20~21上：（2004年安那翰春季全时间训练，第十一篇；出埃及记生命读经，第六十四篇，第二段**）
一 神中心的工作，是要将祂自己在基督里作到祂所拣选并救赎的人里面—弗三16~17上：（2004年安那翰春季全时间训练，第十一篇；撒母耳记生命读经，第三十篇，第七段**）
1 我们一切的难处都是由于一件事—我们缺少得着神在基督里作到我们里面—加四19。（2004年安那翰春季全时间训练，第十一篇；撒母耳记生命读经，第二十九篇，第二十一段**）
2 我们需要与这工作合作，让神将基督作为那灵，作到我们全人的每一部分—弗三17上。（2004年安那翰春季全时间训练，第十一篇***）
二 神在祂救恩里的心意，是要将祂自己作到我们里面，借着改变我们的饮食，并以基督喂养我们，改变我们的构成—出十六14~15，约六27、32、35：（2004年安那翰春季全时间训练，第十一篇；出埃及记生命读经，第三十三篇，第十五段**）
1 食物是我们为着自己的满足而接受进来的任何事物—伯二三12下，耶十五16：（2004年安那翰春季全时间训练，第十一篇***）
a 我们所吃的食物生机的进到我们里面，成为我们的构成。（2004年安那翰春季全时间训练，第十一篇；新约总论，第三百一十篇，第二十三段）
b 无论我们爱好什么，巴望什么，渴求什么，这些就是构成我们全人的粮食—民十一4~6。（2004年安那翰春季全时间训练，第十一篇；出埃及记生命读经，第三十四篇，第二十三段*）
2 神要更换我们的饮食，好改变我们的构成—申八3：（2004年安那翰春季全时间训练，第十一篇；李常受文集一九九一至一九九二年第一册，神圣启示的中心路线，第十九章，第三十七段**）
a 神要我们消化并吸取祂，使祂能成为我们内里所是的构成成分。（2004年安那翰春季全时间训练，第十一篇；李常受文集一九九〇年第三册，为着神圣经纶的神圣分赐，第一章，第十一段**）
b 我们就是我们所吃的；因此，我们若吃神作我们的食物，我们就与神成为一，甚至在生命和性情上，但不是在神格上，成为神。（2004年安那翰春季全时间训练，第十一篇；李常受文集一九七一年第二册，基督是实际，第四章，第二十九段；但以理书生命读经，第二篇，第十九段**）
三 神的愿望是要将祂自己作到我们里面，并作我们的一切，使我们能被建造成为祂的居所—弗三16~17上，二21~22：（2004年安那翰春季全时间训练，第十一篇；出埃及记生命读经，第三十四篇，第三段**）
1 只有那些被基督重新构成的人，才够资格被建造成为召会，就是神今天的居所—21~22节。（2004年安那翰春季全时间训练，第十一篇；圣经恢复本，出十六4注1**）
2 为着召会的建造，我们都需要被基督重新构成—三16~21。（2004年安那翰春季全时间训练，第十一篇；李常受文集一九六四年第一册，操练我们的灵以实行身体生活，第八章，第十三段**）
四 为着神经纶的完成，我们需要对付天然的构成—我们身心能力的集大成—林前二14：（2004年安那翰春季全时间训练，第十一篇***）
1 天然的构成是旧人活出来的彰显，与人的能力、干才、智慧、聪明、办法和手腕有关—林后一12，雅三15，腓三3~7。（2004年安那翰春季全时间训练，第十一篇；李常受文集一九五三年第三册，生命的经历，第十一篇，第四段**）
2 我们必须从天然蒙拯救，被带进复活里，使我们对神成为有用的—林后一9，四14，腓三10~11。（2004年安那翰春季全时间训练，第十一篇；李常受文集一九七五至一九七六年第三册，信徒尽功用以带进国度，第一章，第五十一段**）
贰 以斯拉用属天的真理教育以色列人，把他们重新构成，使以色列能成为神的见证—尼八1~3、5~6、8、13~18：（2004年安那翰春季全时间训练，第十一篇；尼希米记生命读经，第三篇，第九段**）
一 神对以色列的心意，是要在地上得着一班神圣构成的子民，作祂的见证；神的子民要作祂的见证，必须被神的话重新构成—赛四九6，六十1~3。（2004年安那翰春季全时间训练，第十一篇；尼希米记生命读经，第三篇，第九段）
二 百姓从被掳归回之后仍是任性的，因为他们生在并长在巴比伦，有了巴比伦的构成：（2004年安那翰春季全时间训练，第十一篇；尼希米记生命读经，第三篇，第七段**）
1 巴比伦的元素已经作到他们里面，构成到他们全人里面—亚三3~5。（2004年安那翰春季全时间训练，第十一篇；尼希米记生命读经，第三篇，第七段*）
2 他们返回列祖之地，成为以色列国的公民后，需要被重新构成。（2004年安那翰春季全时间训练，第十一篇；尼希米记生命读经，第三篇，第七段*）
三 神的子民需要教导和重新构成，好被带进照着神的文化，就是彰显神的文化中；这种文化需要许多教育—尼八8。（2004年安那翰春季全时间训练，第十一篇；尼希米记生命读经，第二篇，第四段*）
四 以斯拉在神百姓的重新构成上非常有用，因为他有属天、神圣之构成和文化的总和，并且借着他，百姓得以被神的话重新构成—1~2节。（2004年安那翰春季全时间训练，第十一篇；圣经恢复本，尼八2注1*；以斯拉记生命读经，第五篇，第十二段*）
五 以斯拉把百姓带回到神的话上，使他们重新受教育，并被圣言中的属天真理重新构成。（2004年安那翰春季全时间训练，第十一篇；圣经恢复本，拉七1注1**）
六 要重新构成神的百姓，需要用神口里所出、并彰显神的话，教育他们—诗一一九2、9、105、130、140：（2004年安那翰春季全时间训练，第十一篇；尼希米记生命读经，第五篇，第二十三段*）
1 重新构成神的百姓，就是教育他们，把他们摆进神的话里，使他们被神的话浸透—西三16。（2004年安那翰春季全时间训练，第十一篇；尼希米记生命读经，第五篇，第二十三段*）
2 当神的话在我们里面作工，神的灵，就是神自己，自然而然的就借着话将神的性情同神的元素分赐到我们里面；这样，我们就被重新构成—提后三16~17。（2004年安那翰春季全时间训练，第十一篇；尼希米记生命读经，第三篇，第六段**）
七 借着以斯拉的职事，以色列人（在预表上）被重新构成，结果成为特别的国，就是圣别、分别归神、彰显神的国—赛四九6，六十1~3，亚四2：（2004年安那翰春季全时间训练，第十一篇；圣经恢复本，尼十三30注1**）
1 被掳归回的人，是个别的并团体的被重新构成，成为神的见证。（2004年安那翰春季全时间训练，第十一篇；尼希米记生命读经，第五篇，第二十七段**）
2 他们被神的思想、神的考量、并神的一切所是灌输，使他们成为神的复制。（2004年安那翰春季全时间训练，第十一篇；圣经恢复本，尼十三30注1*）
3 借着这种神圣的构成，人人都在生命和性情上成为神；结果，他们成为神圣的国，彰显神圣的特性—彼前二9。（2004年安那翰春季全时间训练，第十一篇；尼希米记生命读经，第五篇，第二十七段*）