召会
第十六系列 召会的内在意义
主为着建造召会作神家与神城之恢复的内在意义（2004年安那翰秋季全时间训练）
第十四篇 以斯拉职事和尼希米领导的内在意义—活出并作出新耶路撒冷（纲目带出处）
读经：启二一2、9~11、18，二二1
壹 照着时代职事里的时代异象生活并事奉神，乃是活出并作出新耶路撒冷：“墙是用碧玉造的，城是纯金的，如同明净的玻璃”—启二一18，徒二六19，二二15，启二一2、9~11：（2004年安那翰春季全时间训练，第十四篇***）
一 城是纯金的，如同明净的玻璃，表征我们需要以神的圣别性情被“洁净”，并且借着“教育”得着光照，这是凭着将圣经教训应用到我们心思里，使我们的心思得着更新和光照，而清楚神的思想、神的考量和神的法则—参太五8，弗四23，约十七17。（2004年安那翰春季全时间训练，第十四篇***）
二 “建造的工”，乃是神惟一的工作，用三一神“重构”我们，使我们以祂得着重建，并将祂供应到人里面，使祂将祂自己建造到他们里面，好叫他们成为在新耶路撒冷里的人—林前三9、12，弗三16~19，启三12，歌六4，来十一10。（2004年安那翰春季全时间训练，第十四篇；撒母耳记生命读经，第三十篇，第三十七段**）
三 城连同城墙，表征新耶路撒冷作为在神元首权柄之下神永远的国，为着“分别”神的子民，并“保护”神的权益—尼四17，弗五26。（2004年安那翰春季全时间训练，第十四篇；圣经恢复本，启二一12注1**）
四 城墙是碧玉（神生命的丰盛），城是金（神的神圣性情），这启示神永远的经纶乃是使我们在生命和性情上，但不在神格上，与祂一样，作祂惟一的“彰显”—创一26，约十10下，彼后一4，启四3，二一10~11、18。（2004年安那翰春季全时间训练，第十四篇；历代志生命读经，第五篇，第七十四段**）
贰 在以斯拉职事和尼希米领导之内在意义里生活并事奉，就是活出并作出新耶路撒冷：（2004年安那翰春季全时间训练，第十四篇***）
一 我们需要留在洁净的过程里，脱离一切的搀杂，以主和祂永远经纶的权益为我们惟一的目标—拉九2，太五8，提前三9，林后六4上，6，路九54~55，来四12，王上八48：（2004年安那翰春季全时间训练，第十四篇***）
1 我们能得洁净，是借着神光照、暴露和审判的过程，借着十字架的了结和除去，借着血的洗净和洗涤，并借着那灵的涌流和浸透—诗一三九23~24，五一7、10，启二二1。（2004年安那翰春季全时间训练，第十四篇***）
2 我们能得洁净，是借着神纯净的话里生命之水的洗涤过程—诗一一九9、140，弗五26，赛五五8~11。（2004年安那翰春季全时间训练，第十四篇；圣经恢复本，弗五26注2**）
3 神要一切都各从其类，没有任何一种搀杂—启十七3~6，利十九19，申二二5、9~11，参创一11、21、24~26，二7~9。（2004年安那翰春季全时间训练，第十四篇；利未记生命读经，第四十九篇，第二十九段**）
二 我们需要受教育，好用真理教育别人，使神得着见证，就是祂团体的彰显—提后二2，提前三15~16，六3：（2004年安那翰春季全时间训练，第十四篇***）
1 新耶路撒冷十二根基的石头有羔羊十二使徒的名字，指明新耶路撒冷的建造乃是按照使徒的教训，就是神经纶健康的教训—启二一14，徒二42，提后一15，多一9，提后二2。（2004年安那翰春季全时间训练，第十四篇；新约总论，第四百零二十九篇，第十一段**）
2 以斯拉精通神的律法，这律法乃是联于神的经纶；律法预表基督是神的话、神的见证、神的描绘、神的彰显—出十六34，三四28，参启一2。（2004年安那翰春季全时间训练，第十四篇；历代志生命读经，第十一篇，第二十段**）
3 借着在写成的话里来到基督这活的话跟前，祂就能成为应用的话，使我们被祂注入，而成为耶稣的见证—约一1，启十九13，约五39~40，六63，启一2、10~11。（2004年安那翰春季全时间训练，第十四篇；李常受文集一九九四至一九九七年第一册，罗马书结晶读经，第八章，第三十二段**）
4 借着留于神经纶教训的惟一职事里，我们就能领悟主话的内在意义，而被生命的光所充满—尼八8、13，太四12~16，约一4~5。（2004年安那翰春季全时间训练，第十四篇***）
5 在新文化，就是新人的神人文化里，我们必须使用新语言，就是“犹大的话”—尼十三23~24。（2004年安那翰春季全时间训练，第十四篇；李常受文集一九九四至一九九七年第四册，在安那翰的各种聚会，第十三章，篇题**）
三 我们需要被恩典构成，这恩典就是经过过程的三一神，成为我们的生命和一切—彼前五10，林后十三14，来十29：（2004年安那翰春季全时间训练，第十四篇；李常受文集一九九一至一九九二年第二册，神在祂经纶中的律法与恩典，第三章，第二十四段**）
1 十二使徒代表新约的恩典，表征恩典是产生新耶路撒冷的源头、元素和凭借—启二一14。（2004年安那翰春季全时间训练，第十四篇；启示录生命读经，第六十二篇，第十九段**）
2 我们需要被恩典所构成，凭恩典劳苦，分赐恩典，并作供应恩典话语的人—林前十五10，彼前四10，徒二十32。（2004年安那翰春季全时间训练，第十四篇；李常受文集一九九一至一九九二年第三册，得胜者，今天地上的局势，以及俄国当前的需要，得胜者，今天地上的局势，以及俄国当前的需要，第二十二段**）
四 我们需要完全被世界分别出来归给神，被神全然浸透，为着召会生活过圣别的生活，使我们成为圣城—启二一2，彼后一4：（2004年安那翰春季全时间训练，第十四篇；帖撒罗尼迦后书生命读经，第七篇，第三十一段**）
1 心思的更新及其结果—变化，将我们从我们那被世界元素泡透的性情分别出来，并拯救我们脱离被世界元素泡透的生活—启二一12上，罗八5~6，十二2、5~11，弗四23。（2004年安那翰春季全时间训练，第十四篇***）
2 我们借着活在灵中并吃基督作隐藏的吗哪，就能胜过世界，成为神的建造—约壹五4、18~19、21，启二12~17，参约十四30。（2004年安那翰春季全时间训练，第十四篇；李常受文集一九七一年第三册，胜过召会堕落以产生男孩子与新妇，为着成就神的定旨，第二章，第十九段**）
五 我们需要建造城墙，以保护召会作神的家：（2004年安那翰春季全时间训练，第十四篇***）
1 我们能凭羔羊得胜的血建造城墙，这血借着我们悔改、认罪、并求神洁净，而应用在我们身上—启十二11，诗五一18。（2004年安那翰春季全时间训练，第十四篇***）
2 我们要牧养神的群羊，就必须吹独一新约职事的一个号声，向神的群羊宣告神一切的旨意，以主保护的警戒和健康的教训，完成神的话，使他们得以在基督里成熟长大—林前十四8，弗四11，徒二十26~35，结三三1~11，三四25，西一24~29。（2004年安那翰春季全时间训练，第十四篇***）
六 我们需要显大基督，以建造召会作神的彰显—出四十34~35，王上八1~11，林前三16~17，腓一20，启二一3、22、10~11：（2004年安那翰春季全时间训练，第十四篇***）
1 今天主在祂的恢复里正在作工，要恢复正常的光景，就是基督在作祂彰显的正常召会里—弗三16~21，启四3，二一11、18~19。（2004年安那翰春季全时间训练，第十四篇；李常受文集一九六八年第二册，地方召会的意义、实行、与当前的光景，第八章，第三段**）
2 我们要彰显神，就需要过与神圣三一调和的生活，并天天借着话中之水的洗涤，被圣化并得更新，好献给我们的新郎基督，作祂纯洁、荣耀、彰显神的新妇—林前十二24，弗五26~27。（2004年安那翰春季全时间训练，第十四篇***）