主观的经历
第三系列 生命的经历
信，爱，望
信
信徒的信
第十八篇 以色列信靠神的美丽光景
壹 犹大的放胆和得胜—士1~21：
一 对耶和华的求问，以及耶和华的回答与应许—1~2节：
1 以色列人求问耶和华，谁当首先上去攻击迦南人。
2 耶和华应许犹大当先上去，将那地交在他手中。
二 对耶和华的求问，以及耶和华的回答与应许—12节：
1 犹大请西缅同去，西缅就同去。
2 两个支派之间有美妙的配搭。
三 犹大上去，耶和华将迦南人和比利洗人交在他们手中—4~10节：
1 在比色击杀一万人。
2 攻取耶路撒冷，用刀杀城内的人，并放火烧城。
3 与山地、南地、低原的迦南人争战。
四 迦勒借着他女婿俄陀聂的得胜—11~15、20：
1 迦勒应许把女儿给夺取基列西弗的人。
2 俄陀聂夺取基列西弗，迦勒就把女儿给他。
3 迦勒又把上下泉给了俄陀聂的妻子。
4 迦勒从希伯仑赶出亚衲的三个子孙。
五 犹大与西缅一同争战，将迦南人尽行毁灭—17~19节：
1 将迦南人毁灭，得了山地为业。
2 不能赶出山谷的居民，因为他们有铁车。
六 便雅悯人没有赶出耶布斯人—21节：
1 耶布斯人仍在耶路撒冷与便雅悯人同住。
2 指明犹大的得胜不是绝对的。
贰 约瑟家上去攻打伯特利—22~26节：
一 他们打发人去窥探伯特利。
二 将城里一人指引他们的进城路线。
三 用刀击杀城中的民，放过那人和他的全家。
叁 一些缺点—27~36节：
一 玛拿西等五个支派没有赶出迦南人—27~33节：
1 以色列人强盛，使迦南人作苦工，没有把他们赶出。
2 五支派没有赶出迦南人，迦南人执意住在自己的地上。
二 亚摩利人强逼但人住在山地—34~36节：
1 不容他们下到谷地。
2 亚摩利人执意与但人同住。
3 约瑟家胜了亚摩利人，使他们成了作苦工的人。
职事信息摘录：
在本篇信息中，我们要来看士师记一章。本章描述以色列信靠神的美丽光景。
壹 犹大的放胆和得胜
在一至二十一节我们看见犹大的放胆和得胜。
一 对耶和华的求问，以及耶和华的回答与应许
约书亚死后，以色列人求问耶和华，谁当首先上去攻击迦南人，与他们争战。（1。）耶和华赐下祂的回答和应许：“犹大当先上去。看哪，我已将那地交在他手中。”（2。）这与主是一，神与祂子民生机联结的奇妙图画，乃是接续约书亚记里以色列人首次进入美地时的一。
二 犹大与他哥哥西缅的配搭
“犹大对他哥哥西缅说，请你同我上到我拈阄所得之地去，好与迦南人争战。以后我也同你到你拈阄所得之地去。于是西缅与他同去。”（3。）这里我们看见两个支派—犹大，最刚强的支派，和西缅，软弱的支派—之间的美妙配搭。
三 犹大上去，耶和华将迦南人和比利洗人交在他们手中
照着四至十节，犹大上去，耶和华将迦南人和比利洗人交在他们手中，他们在比色击杀了一万人。然后犹大人攻打耶路撒冷，将城攻取，用刀杀了城内的人，并且放火烧城。后来他们下去，与住山地、南地、和低原的迦南人争战。
四 迦勒借着他的女婿俄陀聂的得胜
本章也说到迦勒借着他的女婿俄陀聂战胜希伯仑。（11~15，20。）俄陀聂这名的意思是“神的狮子”。迦勒说，谁能攻打基列西弗，将城夺取，他就把他女儿押撒给他为妻。俄陀聂夺取了基列西弗，迦勒就把押撒给他为妻。她对她父亲说，“求你赐福给我，你既将南地给我，求你也给我水泉。”（15上。）所以迦勒就把上泉和下泉给了她。二十节告诉我们，照摩西所说的，希伯仑给了迦勒，迦勒就从那里赶出亚衲的三个子孙。
五 犹大与他哥哥西缅一同争战，将迦南人尽行毁灭
犹大与他哥哥西缅一同争战，将迦南人尽行毁灭；耶和华与犹大同在。他们得了山地为业，只是不能赶出山谷的居民，因为他们有铁车。（17~19。）
六 便雅悯人没有赶出耶布斯人
便雅悯人没有赶出住耶路撒冷的耶布斯人。反之，耶布斯人仍在耶路撒冷与便雅悯人同住。（21。）这指明即使犹大是放胆且得胜的，他的得胜仍不是绝对的，因为没有赶出山谷的居民，也没有赶出耶布斯人。
贰 约瑟家上去攻打伯特利
约瑟家上去攻打伯特利；耶和华与他们同在。首先，他们打发人去窥探伯特利。窥探的人看见一个人从城里出来，就告诉他，他若将进城的路指示他们，他们必恩待他。那人将进城的路指示他们，他们就用刀击杀了城中的民，但将那人和他全家放走。（22~26。）
叁 一些缺点
虽然本章描绘以色列信靠神的美丽光景，然而本章也描述一些缺点。（27~36。）
一 玛拿西、以法莲、西布伦、亚设、拿弗他利没有赶出迦南人
以色列人强盛了，就使迦南人作苦工，没有把他们全然赶出。（28。）玛拿西、以法莲、西布伦、亚设、拿弗他利没有赶出迦南人；迦南人执意住在自己的地上，成了作苦工的人。（27，29~33。）
二 亚摩利人强逼但人住在山地
亚摩利人强逼但人住在山地，不容他们下到谷地。亚摩利人执意与他们同住，然而约瑟家胜了他们，使他们成了作苦工的人。（34~36。）（士师记生命读经，第二篇）