但以理（六）在神行动中，超越之基督是宝贵、居首位者的异象

得胜者

读经：但十4~9

壹　在物质景象背后之属灵景象的异象中，超越的基督，神行动的中心与普及，是居首位的；因此，祂是首先启示出来的—十4~9：

一　超越的基督向但以理显现为人，使他珍赏，叫他得着安慰、鼓励、盼望和坚定；这人不仅是耶和华，乃是耶和华成为人—5节上。

二　超越的基督向但以理显现时，有许多奇妙的特征：

1　基督在人性里显现为祭司（由细麻衣袍所表征），照顾祂被掳的选民—5节下，出二八31~35。

2　基督在神性里显现为君王（由精金带所表征），为要掌管万民—但十5下。

3　基督在祂的宝贵和尊荣里显现（由祂的身体如水苍玉所表征），使祂的子民珍赏；水苍玉原文可指一种蓝绿色或黄色的宝石，表征基督在祂的具体化身里是神圣的（黄色），满了生命（绿色），并且是属天的（蓝色）—6节上。

4　基督在祂的光明里显现，以光照人（由祂的面貌如闪电所表征），并在祂光照的眼光里显现，为要搜寻并审判（由祂眼目如火把所表征）—6节中。

5　基督在祂工作和行动的闪耀里显现（由祂的手和脚如闪耀发亮的铜所表征）—6节下。

6　基督在祂刚强的说话里显现，为要审判人（由祂说话的声音如大众的声音所表征）—6节末。

7　这样一位基督作为人，是宝贵、有价值、完整并完全的—参启一13~16。

贰　神在祂行政中的目的，是要在万有中给基督居首位，使基督在凡事上居第一位—西一18：

一　在神的经纶中，基督居第一位，就是居首位—18节，弗一10：

1　宝贵、居首位的基督，是神经纶的中心与普及；中心点和圆周—西一15~27，弗一10。

2　在神的经纶中，基督是一切；神要的是基督，祂只要基督—太十七5，西三10~11。

3　神在祂经纶中的目的，是要将基督作到我们全人里面，使我们成为三一神团体的彰显—4、10~11节。

二　基督在三一神格中居首位；第一者，父，高举子；第三者，那灵，为子作见证—腓二9，约十五26。

三　基督在神对祂的高举上居首位—徒二33上，弗一22。

四　整个世界的局势都在诸天之神的诸天掌权之下，以配合神为着基督的经纶—但七9~10，四34~35：

1　在神的经纶里，神计划的安排里，神渴望使基督成为祂在地上行动的中心与普及—二34~35。

2　在二章三十五节，石头，说到基督是中心；大山，说到基督是普及。

五　基督必须在我们个人的宇宙中居第一，居首位—西三17，林前十31：

1　要使基督在凡事上居首位，神需要一班子民；神若没有一班子民，就无法使基督成为居首位的—弗三21，提前三15。

2　今天在我们的召会生活、家庭生活、和日常生活中，基督这居首位者必须是中心与普及—西三17，林前十31。

3　在神属天的掌权下，祂用环境使基督成为我们的中心（首先的）与普及（一切）—罗八28。

六　我们要让基督居首位，就必须愿意受调整、被破碎、作为无有，使主在我们里面、借着我们并在我们中间，有路可以建造祂生机的身体—西一18，二19。

七　基督必须在我们的爱上居首位—启二4：

1　以起初的爱爱主，就是在凡事上让祂居首位，给祂第一位—西一18。

2　我们对主的爱必须绝对；我们不该爱任何人或任何事过于爱主—太十37~39，徒二十24，启十二11。

3　爱主就是欣赏祂，将我们全人指向祂，向祂敞开，享受祂，给祂第一位，与祂是一，活祂，并成为祂—太二六6~13，可十二30。

八　基督必须在我们三部分的人里居首位—西三4、11、15。

九　基督必须在我们属灵的经历和我们为人的生活中居首位—一27~28，二6~8、13、19~21，三17~四1。

十　基督必须在作为基督身体和一个新人的召会中居首位—一18上，24，二19，三5~11、15上，四15~17。

十一　我们若看见基督居首位的异象，我们的生活和召会生活就会有彻底的改变，因为我们领悟，基督必须在凡事上居首位—一18。