独一的一的异象
第五系列 保守那灵的一并达到信仰上的一
保守
实行保守一
第十八篇 作我们保守那美好托付的凭借（纲目带出处）
读经：林前十五45下，提后一13～14，二1～2，提前六20，加五16、25，弗四17～18，林前十五45，罗八16
壹 三一神经过成为肉体、人性生活、钉十字架、复活、并升天的种种过程之后，成了包罗万有赐生命的复合之灵；我们借着包罗万有、复合之灵（神圣三一之组成）的涂抹，就能认识并享受父、子、灵作我们的生命和生命的供应─约一14，林前十五45下，腓一19，约壹二20、27：（2007年夏训，第七篇；出埃及记生命读经，第一百六十一篇，第四十八段*；约翰一书生命读经，第二十三篇，第二十八段）
一 林后十三章十四节说到，“主耶稣基督的恩，神的爱，圣灵的交通”；神的爱是源头，因为神是元始；主的恩是神爱的流道，因为主是神的显出；灵的交通是主的恩同着神爱的分赐。（哥林多后书生命读经，第五十九篇）
二 因为灵是主同着神的传输，给我们经历并享受三一神—父，子，圣灵，连同祂们神圣的美德；如此，三一神就达到我们，作我们的生命、生命的供应、和我们的享受—14节，彼前一2。（哥林多后书生命读经，第五十九篇）
贰 在提后一章十四节保罗嘱咐提摩太说，“你要借着那住在我们里面的圣灵，保守那美好的托付”：（提摩太后书生命读经，第一篇）
一 在十三节，“你从我听的那健康话语的规范，要用基督耶稣里的信和爱持守着”；这里的托付必是指主将祂健康的话储藏在我们里面的托付，包括主话语中生命的丰富—提前六20，西三16，诗一一九11、15、72、111、162：（2016年安那翰秋季全时间训练，第二篇；李常受文集一九八六年第二册，主恢复中划时代的带领，第一册—新路实行的异象与具体步骤，第三章，第二十七段**）
1 我们从得救的时候起，就从神得着了许多事物为托付，如同银行里的存款一样；在我们里面，尤其在我们灵里，我们有从主而来的神圣托付—提前六20。（新约总论，第九十二篇）
2 神的生命、神的灵、以及我们在主话语中所看见的一切宝贵的真理，都已经存在我们这人里面—西三16。（新约总论，第九十二篇）
二 持守健康话语的规范，意思是凭着健康的话而活，在关乎神永远经纶之完全福音的话、以及包含并传输基督丰富之甜美的话上，得了喂养—提后一13，提前四6，六20：（2016年安那翰秋季全时间训练，第二篇；李常受文集一九八五年第三册，长老训练六—保罗书信中真理的要点，第九章，第三十一段*；新约总论，第一百六十九篇，第二十五段**）
1 提后二章一节和二节说，“所以，我的孩子，你要在基督耶稣里的恩典上得着加力，你在许多见证人面前从我所听见的，要托付那忠信、能教导别人的人。”（李常受文集一九八五年第三册，长老训练，第六册—保罗书信中真理的要点，第九章）
2 今天我们需要在恩典上得着加力，恩典就是所赐给我们，或分赐到我们里面经过过程的三一神，作我们的享受—一1节。（李常受文集一九八五年第三册，长老训练，第六册—保罗书信中真理的要点，第九章）
3 我们也需要将我们所经历的健康话语，托付给那些忠信并能将同样的健康话语也教导别人的人—一13。（李常受文集一九八五年第三册，长老训练，第六册—保罗书信中真理的要点，第九章）
三 在地方召会中，人若有主所托付健康的话，他就该训练那些忠信的人，使他们也从主得着美好的托付，能以教导别人─提前六20，提后二12～14。（2004年冬训，第七篇；提摩太后书生命读经，第三篇，第五段*）
四 我们必须保守主借着内住的那灵储存在我们里面，而托付给我们的神经纶健康的话—12～14节，提前六20。（2004年冬训，第九篇；新约总论，第八十九篇，第十五段**）
叁 圣灵是住在我们的灵里；因此，我们要借着圣灵保守那美好的托付，就需要运用我们的灵—罗八16，提前四7：（2016年安那翰秋季全时间训练，第二篇；提摩太后书生命读经，第一篇，第四十五段）
一 圣灵在我们里面作工，乃是我们保守那美好的托付的凭借；保罗嘱咐提摩太：“你要借着那住在我们里面的圣灵，保守那美好的托付”—提后一14。（新约总论，第九十二篇）
二 这托付在于所交付并信托提摩太的，就是他从保罗所领受的健康话语，不仅为着他自己，也为着别人；在提摩太与保罗同在的年间，保罗将许多真理存托在他里面；结果，提摩太里面就有美好的托付，他要借着内住的圣灵保守这托付—13、14节。（新约总论，第九十二篇）
三 我们若是借着操练灵，在那灵里行动、举止、生活的人，那么凡存入我们这人里面的，就都必借着住在我们里面的那灵得蒙保守—提后一12～14：（2016年安那翰秋季全时间训练，第二篇；新约总论，第九十二篇，第二十四段**）
1 信徒应当凭着那灵生活行动；我们必须有深刻的印象，新约没有吩咐我们遵守圣经的字句；但新约却吩咐我们要凭那灵活着，并凭那灵行动—加五16～18、22～25。（李常受文集一九八四年第三册，神新约的经纶，第十四章）
2 行动的意思则是凭着那灵行走、动作、说话并行事；我们所有的生活和行动，都该凭着我们里面的那灵—16、25节。（李常受文集一九八四年第三册，神新约的经纶，第十四章）
3 这灵就是三一神的总结、总和；祂在你里面一直是活泼、真实、实际、同在的；你不需要寻找祂，因为祂就在你里面—林前六17：（李常受文集一九八四年第三册，神新约的经纶，第十四章）
a 我们若认真的凭着那灵行动，首先应当在小事上实行，就如在电话中的谈话—加五16、25。（李常受文集一九八四年第三册，神新约的经纶，第十四章）
b 要在小事上实行凭着那灵行动；你要买领带的时候，要凭着那灵行动；你会看见你不是这样顺服，这样忠心来凭着那灵行动—16、25节。（李常受文集一九八四年第三册，神新约的经纶，第十四章）
四 但我们若忽略那灵，在肉体里且照着心思行事为人，我们就会像离开神的外邦人一样；倘若这是我们的景况，存托在我们这人里面的美好事物就得不着保守—弗四17～18，帖前四4～5。（新约总论，第九十二篇）
肆 为此，我们需要借着那在我们里面作工，保守我们在神圣交通里的灵，来保守那美好的托付，当我们蒙保守在与三一神的交通里，我们就会加强的顾到一切存托在我们这人里面的真理—提后一13～14。（新约总论，第九十二篇）