结晶读经
第二系列 结晶读经中的重要词汇（按中心线的思路）
事奉
祭司
第七篇 作祭司穿着基督的彰显而事奉，在神的圣所里点灯（纲目带出处）
读经：出二七20～二八5
壹 神是光，并且在基督里的信徒作为神的儿女乃是光的儿女─约壹一5，三1，约十二36，弗五8：（2016年夏训，第八篇；以弗所书生命读经，第五十篇，第二十二段**）
一 光是神在祂彰显里的性质─约壹一5。（2016年夏训，第八篇；新约总论，第二百五十一篇，第十段**）
二 光是神的照耀，神的彰显；当神得着彰显的时候，那个彰显的性质就是光─5节。（2016年夏训，第八篇；约翰一书生命读经，第九篇，第三段**）
三 神是光，所以我们这些神的儿女，也是光的儿女；我们已经信入这光，成为光的儿子─弗五8，约十二36。（2016年夏训，第八篇；以弗所书生命读经，第五十篇，第二十二段**）
四 在光中行如同神在光中，就是在神圣的光中生活、行事并为人；这光就是神自己─约壹一5、7。（2016年夏训，第八篇；约翰一书生命读经，第七篇，第十五段**）
贰 按预表，在神的圣所里点灯表征基督徒正确的聚会─出二七20～21：（2016年夏训，第八篇；出埃及记生命读经，第一百一十五篇，第三段**）
一 帐幕是神居住的地方，也是以色列人聚在一起的地方；因此，称为“会幕的帐幕”─四十2、34，二五8，利一1：（2016年夏训，第八篇；出埃及记生命读经，第一百一十五篇，第四段**）
1 每当我们作为召会聚在一起时，这个聚会就是神的居所─太十八20，弗二21～22。（2016年夏训，第八篇；李常受文集一九八二年第一册，为着召会聚会经历基督作祭物，第二章，第十二段**）
2 我们的聚集就是神的圣所─出二五8，林前一2上，三16，十四25～26。（2016年夏训，第八篇；出埃及记生命读经，第一百一十五篇，第十四段**）
二 正确的聚会乃是点灯，就是发出光来；我们在召会聚会中所作的每件事，都该使圣别的光上升─出二七20，路十一33。（2016年夏训，第八篇；出埃及记生命读经，第一百一十五篇，第五段**）
叁 点灯是祭司的事奉─出二七21：（2016年夏训，第八篇；出埃及记生命读经，第一百一十四篇，第八段**）
一 在圣所里需要圣别的人来点圣别的灯。（2016年夏训，第八篇；出埃及记生命读经，第一百一十四篇，第六段*）
二 祭司是绝对为着神的人，他完全被神据有，他的生活和为人全是为着神；他在每一方面、每一种情形下的惟一兴趣乃是神─彼前二5、9，启一6，五9～10。（2016年夏训，第八篇；出埃及记生命读经，第一百一十四篇，第九段**）
三 点灯的人乃是被神据有、被神浸透、且绝对为神而活的人：（2016年夏训，第八篇；出埃及记生命读经，第一百一十四篇，第二十四段**）
1 这样的人在圣所里所说、所作的就是点灯；他一切的行动都是点灯。（2016年夏训，第八篇；出埃及记生命读经，第一百一十四篇，第二十四段**）
2 当圣别的祭司在召会聚会中说话时，灯光就上升，圣所也就满了光─出二七20，林前十四19，太五14～16，可四21。（2016年夏训，第八篇；出埃及记生命读经，第一百一十四篇，第三十二段*）
肆 圣所里的光不是天然的光，也不是人造的光，乃是神圣的光，圣别的光，真光，就是神自己─约一4～5、9，约壹一5，启二一23～24上：（2016年夏训，第八篇；李常受文集一九六四年第二册，由基督与召会的观点看新约概要第四部分，第四十五章，第四十一段**）
一 今天的基督徒因着许多种天然和人造的光而分裂─赛五十10～11，林后十一14。（2016年夏训，第八篇；李常受文集一九九四至一九九七年第三册，新耶路撒冷的解释应用于寻求的信徒，第四篇，第五十九段*）
二 为着基督身体的建造，我们必须在独一、真正的光底下生活并行事；这光就是我们那救赎并照耀之神的光─启二一23，约壹一5、7，弗五8～9。（2016年夏训，第八篇；李常受文集一九九四至一九九七年第三册，新耶路撒冷的解释应用于寻求的信徒，第四篇，第五十九段**）
伍 神的光是在圣所里，在这光中，我们必得见光，并看见事情的真相；我们看见神所看见的，并认识祂的道路─诗三六9：（2016年夏训，第八篇；倪柝声文集第二辑第十六册，中心的信息，附篇：着迷与神的光，第五十五段**；倪柝声文集第三辑第十册，复刊敞开的门（卷二）、复刊复兴报，复兴报，第十五段**）
一 “神啊，你的道路是在圣所中”─七七13：
1 神的道路隐藏，祂的路径同祂的脚踪无人知道─19节。（2016年夏训，第八篇；诗篇生命读经，第三十一篇，第十五段*）
2 祂的道路启示在圣所中，也就是在我们的灵和召会中─弗二22，提前三15。（2016年夏训，第八篇；诗篇生命读经，第三十一篇，第十六段**）
3 我们运用灵并活在召会里，神的道路对我们就清楚了。（2016年夏训，第八篇；诗篇生命读经，第三十一篇，第十七段）
二 “我思索要明白这事，眼看实系为难；等我进了神的圣所，我才看清他们的结局”─诗七三16～17：
1 我们一在圣所里─在灵里并在召会中，就会对情形有另一种看法，有特别的领会。（2016年夏训，第八篇；诗篇生命读经，第三十篇，第三十一段**）
2 在我们的灵里并在召会中，在神的光照之下，我们得着神圣的启示，并得着一切问题的说明。（2016年夏训，第八篇；李常受文集一九六九年第三册，诗篇中所启示并预表的基督与召会，第十二章，第十段**）
陆 每当我们在召会的聚会中经历真正的点灯，就会有一些成分─三一神的具体化身、神圣的性情、耶稣拔高的人性和基督的灵─西二9，彼后一4，罗一3～4，八9：（2016年夏训，第八篇；出埃及记生命读经，第一百一十四篇，第二十七段**）
一 神的圣所里的光乃是出自灯台；这灯台表征三一神的具体化身─出三七17。（2016年夏训，第八篇；出埃及记生命读经，第一百一十四篇，第十三段**）
二 光来自金，就是基督神圣的性情─约一1，八12，彼后一4。（2016年夏训，第八篇；出埃及记生命读经，第一百一十四篇，第十一段**）
三 基督固然是金的（神圣的），却是在祂那由灯芯所表征之人性里，因油而焚烧。（2016年夏训，第八篇；出埃及记生命读经，第一百一十四篇，第十四段**）
四 油表征神的灵，经过了过程成为基督的灵─罗八9：（2016年夏训，第八篇；出埃及记生命读经，第一百一十四篇，第十九段**）
1 油是从橄榄树来的，而橄榄树表征基督─十一17，士九9，诗一〇四15。（2016年夏训，第八篇；出埃及记生命读经，第一百一十四篇，第十七段）
2 正如橄榄经过了过程，产生橄榄油，神的灵也是经过了过程，包括成为肉体、人性生活、钉十字架和复活，成为基督的灵─罗八9。（2016年夏训，第八篇；哥林多后书生命读经，第十篇，第五段**）
3 我们在聚会中无论发表什么，都必须有纯橄榄油─林前二12～13：（2016年夏训，第八篇；出埃及记生命读经，第一百一十五篇，第十二段*）
a 我们需要在基督的成为肉体、人性生活、钉十字架和复活里，经历祂作橄榄树；这意思是，基督所经过的这些方面必须成为我们的经历。（2016年夏训，第八篇；出埃及记生命读经，第一百一十五篇，第二十三段**）
b 我们需要十字架在我们里面作工，使我们有纯橄榄油，就是经过了成为肉体、钉十字架、并进入了复活的油─林后一8～9，四10～12，腓三10～11。（2016年夏训，第八篇；出埃及记生命读经，第一百一十五篇，第十三段**）
五 在圣所里聚会点灯，包含了我们基督徒生活属灵经历的每一方面─加二20，腓三10，林前六17。（2016年夏训，第八篇；出埃及记生命读经，第一百一十五篇，第七段*）
柒 祭司在神的圣所里点灯的资格，乃是祭司的衣服所表征基督的彰显─出二八1～5：（2016年夏训，第八篇；出埃及记生命读经，第一百一十四篇，第三十五段**）
一 祭司衣服的意义，乃是祭司体系所彰显的基督：（2016年夏训，第八篇；出埃及记生命读经，第一百一十四篇，第三十四段**）
1 我们不仅有基督作三一神的具体化身、基督神圣的性情、基督拔高的人性和基督的灵带着基督所经过之过程的一切步骤，我们也有基督的彰显。（2016年夏训，第八篇；出埃及记生命读经，第一百一十四篇，第三十四段**）
2 祭司在神的圣所里点灯的资格乃是基督的彰显。（2016年夏训，第八篇；出埃及记生命读经，第一百一十四篇，第三十五段）
二 衣服表征祭司体系所活出的基督─4节，加三27。（2016年夏训，第八篇；出埃及记生命读经，第一百一十四篇，第三十四段**）
三 祭司的衣服主要是为荣耀为华美，表征基督神圣荣耀和人性华美的彰显─出二八2：（2016年夏训，第八篇；出埃及记生命读经，第一百三十篇，第二段**）
1 荣耀与基督的神性（祂的神圣属性）有关（约一14，来一3）；华美与基督的人性（祂的人性美德）有关。（2016年夏训，第八篇；出埃及记生命读经，第一百一十八篇，第十八段**）
2 基督的神性，由祭司衣服上的金所预表，是为着荣耀；祂的人性，由蓝色、紫色、朱红色线和细麻所预表，是为着华美─出二八5。（2016年夏训，第八篇；出埃及记生命读经，第一百一十八篇，第十六段，第十八段**）
3 我们过彰显基督神圣荣耀和人性华美的生活，就得着圣别，并够资格在神的圣所里完成祭司点灯的事奉─二七20～21。（2016年夏训，第八篇；以赛亚书生命读经，第三十三篇，第二十八段**；出埃及记生命读经，第一百一十四篇，第六段**）
捌 信徒聚集的目的就是要有神的圣所，其中有合格的祭司来点灯，使我们有基督不同方面的异象，并看见进入在神里面之基督深处的路─二五23、31，三十1。（2016年夏训，第八篇；出埃及记生命读经，第一百一十五篇，第二十八段*）