结晶读经
第二系列 结晶读经中的重要词汇（按中心线的思路）
事奉
使徒
第五篇 使徒的权柄（纲目带出处）
读经∶林后一1，24，十8，十二12，15，十三4，10
壹 使徒的权柄不是为辖管信徒，如人天然的观念所以为的，乃是为建造信徒─林后十8，十三10，一24，参彼前五3。（2003年夏训，第十一篇；哥林多后书生命读经，第五十一篇，第五段）
贰 我们必须照着圣经，就是神纯净的话，而不是照着宗教的传统来明白“使徒”这辞─林后一1：（2003年夏训，第十一篇；哥林多后书生命读经，第五十七篇，第四十七段**）
一 “使徒”原文意受差遣者：（2003年夏训，第十一篇；新约总论，第三百三十七篇，第七段）
1 主的使徒，乃是受祂差遣的信徒，有祂的权柄传神的福音，教导神圣的真理，并建立众召会─徒十三1～4，十四4，14～15。（2003年夏训，第十一篇；新约总论，第三百四十篇，第二十七段）
2 保罗是受差遣者；他不是自派的，乃是蒙主呼召的；他的使徒职分乃是真实可信的，有神新约经纶的权柄─林前九1～5，林后十二11～12，参十一13，启二2。（2003年夏训，第十一篇；哥林多前书生命读经，第一篇，第二十二段*）
二 当保罗题到自己是使徒时，（林后一1，十二12，）他的意思是说，使徒是奉神差遣的人，要把基督服事到罪人里面，使他们成为神的儿子和基督的肢体，并且得着造就，长大成为基督的身体─罗一1，八14，十二4～5：（2003年夏训，第十一篇；哥林多后书生命读经，第五十七篇，第四十七段*）
1 保罗使用这个辞的时候，并不认为使徒是一个大权在握的伟人，由基督赋予权柄来治理人、控制人；（林后十8，十三10）；这种观念太低贱了。（2003年夏训，第十一篇；哥林多后书生命读经，第五十七篇，第四十七段*）
2 我们中间没有人可以自居使徒地位，运用权柄来管辖别人，借此成为使徒；反之，我们都该是基督的奴仆─太二十25～28，罗一1，彼后一1，雅一1。（2003年夏训，第十一篇；哥林多后书生命读经，第五十七篇，第四十八段**）
叁 真正的使徒经历了患难与困苦，因为全地都在抵挡神的经纶─林后十一16～33，六4～10，林前四9～13，西一24。（2003年夏训，第十一篇；哥林多后书生命读经，第五十四篇，第二十八段*）
肆 忍耐是使徒最主要的记号─林后十二12，六4，启一9。（2003年夏训，第十一篇；哥林多后书生命读经，第五十六篇，第十四段）
伍 使徒跟从基督的榜样，在与祂生机的联结中，甘愿成为软弱的，好与祂同过钉十字架的生活，为着召会的建造─林后十三4。（2003年夏训，第十一篇；哥林多后书生命读经，第五十七篇，第二十二段*）
陆 保罗作使徒，乃是不顾一切，绝对为着主的权益；他不仅甘愿牺牲一切的权利，甚至甘愿付出性命的代价─十二15，十一28，林前九12，15，18，徒二十24：（2003年夏训，第十一篇；哥林多前书生命读经，第四十五篇，第三十段*）
一 我们应该为着基督的身体，甘愿倾倒我们的全人─灵、魂、身体。（2003年夏训，第十一篇；哥林多后书生命读经，第五十六篇，第三十七段*）
二 每当我们来摸主为着祂身体的工作时，都必须有纯净的动机和正确的态度：（2003年夏训，第十一篇；哥林多后书生命读经，第五十六篇，第三十七段*）
1 我们不该寻求别人所有的，只该寻求他们那个人，盼望为着主的身体得着他们，并为着主的身体把我们的所是、所有完全花费上去─林后十二15。（2003年夏训，第十一篇；哥林多后书生命读经，第五十六篇，第三十七段*）
2 这样，主的身体就会因我们的所作和所是得着益处。（2003年夏训，第十一篇；哥林多后书生命读经，第五十六篇，第三十七段*）
柒 保罗在从事属灵争战上，在神度量之尺度内的行动上，以及祂为基督对信徒的妒忌上，运用他使徒职事所含的权柄─十3～4，13，十一2：（2003年夏训，第十一篇；哥林多后书生命读经，第五十四篇，第二段**）
一 “我们虽然在肉体中行事，却不照着肉体争战。我们争战的兵器，本不是属肉体的，乃是在神面前有能力，可以攻倒坚固的营垒”─十3～4：（2003年夏训，第十一篇）
1 保罗在属灵的争战中，是照着灵，用在神面前有能力的兵器。（2003年夏训，第十一篇***）
2 “将理论和各样阻挡人认识神而立起的高寨，都攻倒了，又将各样的思想掳来，使它顺从基督”─5节：（2003年夏训，第十一篇）
a 理论和思想乃是撒但在悖逆神的人心思里坚固的营垒。（2003年夏训，第十一篇；哥林多后书生命读经，第五十篇，第二十三段**）
b 这些理论和高寨必须借着属灵的争战攻倒，各样的思想也必须掳来，使其顺从基督。（2003年夏训，第十一篇；哥林多后书生命读经，第五十篇，第二十三段）
c 高寨，就是在堕落的头脑里，阻挡人认识神的高傲之事，必须用属灵的兵器攻倒。（2003年夏训，第十一篇；哥林多后书生命读经，第五十篇，第二十四段*）
二 “我们却不要过了度量夸口，只要照度量的神所分给我们尺度的度量夸口”─13节：（2003年夏训，第十一篇）
1 使徒是照神的度量和尺度，出去传扬福音，教导真理。（2003年夏训，第十一篇；哥林多后书生命读经，第五十二篇，第十一段*）
2 身体长大和发展的基本要求，是我们认清我们的度量，不越过这度量─弗四7，16。（2003年夏训，第十一篇；倪柝声文集第二辑第二十四册，特会、信息、及谈话记录（卷四），第一○○篇，第九段**）
3 我们应该像保罗一样，留在神尺度和度量的界限之内，照着神所量给我们有多少，而行动并行事。（2003年夏训，第十一篇；哥林多后书生命读经，第五十一篇，第三十四段* *）
4 我们一旦越过我们的度量，就越过头的权柄，从膏油的涂抹下迁出，并干涉了身体的次序─罗十二3。（2003年夏训，第十一篇；倪柝声文集第二辑第二十四册，特会、信息、及谈话记录（卷四），第一○三篇，第七段**）
三 “我以神的妒忌，妒忌你们，因为我曾把你们许配一个丈夫，要将一个贞洁的童女献给基督”─林后十一2：（2003年夏训，第十一篇）
1 保罗将信徒订亲成为新郎的新妇，羔羊的妻─约三29，启十九7。（2003年夏训，第十一篇***）
2 真正的职事会挑旺我们对我们的新郎主耶稣的情爱。（2003年夏训，第十一篇；哥林多后书生命读经，第五十二篇，第三十七段*）
3 我们只该单单在意基督，爱祂，不让祂以外的任何人事物顶替祂在我们心里的地位─可十二30，林前二9，弗六24。（2003年夏训，第十一篇；哥林多后书生命读经，第五十二篇，第四十三段**）
4 我们若以基督为我们的丈夫─这是最亲密的事─我们会领悟，我们必须有妻子的贞洁，并且我们会学习享受基督作我们的生命，与祂是一而生活、行事、为人─西三4，林前六17。（2003年夏训，第十一篇；路得记生命读经，第四篇，第十一段*）