召会生活
第十六系列 召会生活之恢复极重要的因素
2018年春季长老训练，在召会生活中并为着召会生活，以基督为我们的人位并活祂
第六篇 使徒的职事与基督天上的职事合作（纲目带出处）
读经：约二一15～17，十10～11、16，徒二十20、31，彼前二25，五1～4，来十三20～21
壹 约翰二十一章是约翰福音的完成和总结：（2018年春季长老训练，第六篇；李常受文集一九九四至一九九七年第四册，约翰福音结晶读经，第二段）
一 约翰福音有二十一章，但事实上结束于二十章；整卷书说到基督在地上的职事，开始于祂这神的话成为肉体，成了一个在肉体里的人（一1、14），结束于祂这末后亚当的复活，成了赐生命的灵（二十22，林前十五45下）；因此，约翰二十一章应当是一篇附言。（2018年春季长老训练，第六篇；李常受文集一九九四至一九九七年第四册，约翰福音结晶读经，第三段）
二 这样说虽然是对的，但更内在地说，约翰二十一章乃是约翰福音的完成和总结；二十一章总结整卷约翰福音，给我们看见基督在天上的职事与使徒在地上的职事一起合作，以完成神新约的经纶。（2018年春季长老训练，第六篇；李常受文集一九九四至一九九七年第五册，活力排，第七篇，第二十六段**；李常受文集一九九四至一九九七年第四册，约翰福音结晶读经，第三段）
贰 在十章十节、十一节和十六节，主向门徒揭示，祂是好牧人，来使羊更丰盛地得着生命，并且祂另外有羊（外邦人），祂必须领这另外的羊与他们（犹太信徒）合为一群（一个召会），归于一个牧人之下：（2018年春季长老训练，第六篇；李常受文集一九九四至一九九七年第四册，约翰福音结晶读经，第五段）
一 首先，主的牧养是在祂地上的职事里—太九36，十1～6。（2018年春季长老训练，第六篇；李常受文集一九九四至一九九七年第四册，约翰福音结晶读经，第七段*）
二 然后，主的牧养是在祂天上的职事里（彼前五4）照顾召会，结果带进祂的身体。（2018年春季长老训练，第六篇；李常受文集一九九四至一九九七年第四册，约翰福音结晶读经，第九段*）
叁 在这一篇附言里，当主在复活之后，并在祂升天之前，与祂的门徒同在时，在祂一次的显现里，祂托付彼得，当祂不在这里而在诸天之上时，要喂养祂的小羊，并牧养祂的羊—约二一15～17：（2018年春季长老训练，第六篇；李常受文集一九九四至一九九七年第四册，约翰福音结晶读经，第十一段*）
一 这是把使徒的职事与基督天上的职事合并，以照顾神的羊群，就是召会，结果带进基督的身体。（2018年春季长老训练，第六篇；李常受文集一九九四至一九九七年第四册，约翰福音结晶读经，第十一段）
二 以下使徒保罗的话，证实这事：（2018年春季长老训练，第六篇；李常受文集一九九四至一九九七年第四册，约翰福音结晶读经，第十三段）
1 “圣灵立你们作全群的监督，你们就当为自己谨慎，也为全群谨慎，牧养神的召会，就是祂用自己的血所买来的”—徒二十28。
2 “必有凶暴的豺狼进入你们中间，不爱惜羊群”—29节。
3 “神……凭永约之血，领群羊的大牧人我们的主耶稣，从死人中上来”—来十三20。
肆 彼得对主的这个托付印象非常深刻，以致：（2018年春季长老训练，第六篇；李常受文集一九九四至一九九七年第四册，约翰福音结晶读经，第二十三段）
一 在他的前书里，他告诉信徒，他们好像羊走迷了路，如今却归到他们魂的牧人和监督（基督）了—彼前二25。（2018年春季长老训练，第六篇；李常受文集一九九四至一九九七年第四册，约翰福音结晶读经，第二十三段）
二 他劝勉长老，务要牧养他们中间神的群羊，好使他们在牧长显现的时候，得着那不能衰残的荣耀冠冕—五1～4。（2018年春季长老训练，第六篇；李常受文集一九九四至一九九七年第四册，约翰福音结晶读经，第二十五段）
三 彼得告诉长老们，务要按着神牧养神的群羊—1～2节：（2018年春季长老训练，第六篇；李常受文集一九九四至一九九七年第五册，活力排，第七篇，第二十八段*）
1 “按着神”，意思就是我们必须活神；我们必须随时随处有神。（2018年春季长老训练，第六篇；李常受文集一九九四至一九九七年第五册，活力排，第七篇，第二十八段）
2 当我们与神是一，我们就在生命和性情上，但不在神格上成为神；于是在我们牧养别人时，我们就有神并且就是代理的神。（2018年春季长老训练，第六篇；圣经恢复本，王上四30注1**；李常受文集一九九四至一九九七年第五册，活力排，第七篇，第二十八段*）
3 按着神牧养，意即按着神属性的所是—爱、光、圣、义—牧养。（2018年春季长老训练，第六篇；李常受文集一九九四至一九九七年第五册，活力排，第七篇，第二十八段*）
4 按着神牧养，意即按着神的性情、心意、作法和荣耀牧养，不按着人的偏好、兴趣和目的。（2018年春季长老训练，第六篇；圣经恢复本，彼前五2注3）
四 彼得的话指明，基督天上的职事主要的是牧养神的召会，就是祂的群羊，结果带进祂的身体。（2018年春季长老训练，第六篇；李常受文集一九九四至一九九七年第四册，约翰福音结晶读经，第二十七段）
伍 使徒职事与基督天上职事合并的主要目的和目标，乃是要建造基督的身体，终极完成新耶路撒冷，以完成神永远的经纶。（2018年春季长老训练，第六篇；李常受文集一九九四至一九九七年第四册，约翰福音结晶读经，第二十九段）
陆 为着神永远经纶的主要目的和终极完成而牧养神的群羊，这件事甚至在雅歌中也提到：（2018年春季长老训练，第六篇；李常受文集一九九四至一九九七年第四册，约翰福音结晶读经，第三十一段）
一 “我心所爱的啊，求你告诉我，你在何处牧放羊群〔为着满足〕？晌午在何处使羊群歇卧〔为着安息〕？”—一7上。
二 “只管出去跟随羊群的脚踪，把你的山羊羔牧放在牧人帐棚的旁边”—8节下。
三 “我的良人属我，我也属他；他在百合花〔以单一的心，过着信靠神的生活，而寻求基督的人〕中牧放群羊”—二16。
四 “我属我的良人，我的良人也属我；他在百合花中牧放群羊”—六3。
柒 约翰福音若没有二十一章这样一篇附言，就没有充分而圆满的结束：（2018年春季长老训练，第六篇；第李常受文集一九九四至一九九七年第四册，约翰福音结晶读经，第四十一段*）
一 如果我们不认识牧养是什么，整卷约翰福音对我们就是空洞的；唯有我们牧养别人时，我们才能内在地认识约翰福音；牧养乃是开启约翰福音的钥匙。（2018年春季长老训练，第六篇；李常受文集一九九四至一九九七年第五册，活力排，第七篇，第二十六段）
二 我们必须以牧养的路来传福音并复兴召会：（2018年春季长老训练，第六篇；第李常受文集一九九四至一九九七年第四册，约翰福音结晶读经，第四十二段*）
1 我们不该作主辖管所委托我们的产业，乃该作群羊的榜样—彼前五3。（2018年春季长老训练，第六篇；新约总论，第二百零一篇，第四十一段*）
2 我们必须愿意作圣徒们的奴仆，并且必须谦卑自己在圣徒之下。（2018年春季长老训练，第六篇；李常受文集一九八九年第四册，关于召会事奉的谈话，第三章，第十五段**）
3 长老们必须彼此牧养，彼此相爱，作身体生活的模型。（2018年春季长老训练，第六篇***）
4 我们必须在每件事上并在每一方面照料圣徒，为着将基督分赐到他们里面。（2018年春季长老训练，第六篇***）
5 我们必须接触、探访圣徒，并邀请他们到家中用餐。（2018年春季长老训练，第六篇；李常受文集一九九三年第二册，活力排的训练与实行，第六篇，第四十三段**）
捌 我们必须照着主耶稣在祂尽职时的榜样牧养人，以完成神永远的经纶—太九36，约十11：（2018年春季长老训练，第六篇***）
一 在路加十五章里，主耶稣揭示三一神对罪人拯救的爱：（2018年春季长老训练，第六篇；李常受文集一九九四至一九九七年第五册，活力排，第四篇，第三十八段*）
1 我们必须跟随经过过程之三一神寻找并得着堕落之人的步骤—1～10、17～18节。（2018年春季长老训练，第六篇；李常受文集一九九四至一九九七年第五册，活力排，第四篇，第三十八段）
2 我们没有父的爱和赦免的心，也没有救主牧养和寻找的灵，这是我们不结果子的原因。（2018年春季长老训练，第六篇；李常受文集一九九四至一九九七年第五册，对同工长老们以及爱主寻求主者爱心的话，第三章，第三十三段*）
3 我们必须在耶稣的人性里顾惜人（使他们快乐，并使他们觉得愉快和舒适）—太九10，路七34。（2018年春季长老训练，第六篇；李常受文集一九九四至一九九七年第五册，活力排，第十一篇，第十二段*）
4 我们必须在基督的神性里喂养人（以那在三个时期中尽其职事之包罗万有的基督喂养他们）—太二四45～47。（2018年春季长老训练，第六篇；李常受文集一九九四至一九九七年第五册，活力排，第十一篇，第十八段**）
二 基督不是来作审判官，乃是来作医生，医治、恢复、点活并拯救患麻风（八2～4)、瘫痪（5～13，九2～8）、发烧（八14～15）、被鬼附（16、28～32）、患各样疾病的（16）以及受人藐视的税吏并罪人（九9～11），使他们能被重新构成，成为祂属天国度的子民—12～13节。（2018年春季长老训练，第六篇；新约总论，第四十六篇，第十段**）
三 祂必须经过撒玛利亚，特意绕道去叙加，要得着一个不道德的妇人，借着请那妇人给祂水喝而顾惜她，好用涌流的三一神作生命的水喂养她—约四3～14。（2018年春季长老训练，第六篇；李常受文集一九九四至一九九七年第五册，活力排，第十篇，第七十二段**）
四 祂是没有罪的一位，但祂不定罪那行淫的妇人，却顾惜她，在法理一面赦免她的罪，并在生机一面使她从罪得自由—八1～11、32、36。（2018年春季长老训练，第六篇；李常受文集一九九四至一九九七年第五册，活力排，第十篇，第七十四段**）
五 祂到耶利哥，只是为着要探访并得着一个人，就是税吏长，而祂的传扬乃是一种牧养—路十九1～10。（2018年春季长老训练，第六篇；李常受文集一九九四至一九九七年第五册，活力排，第十篇，第六十六段**）
六 祂借着给孩子们按手而顾惜那些父母—太十九13～15。（2018年春季长老训练，第六篇；李常受文集一九九四至一九九七年第五册，活力排，第十篇，第五十八段*）
七 基督借着钉十字架而拯救的第一个人，乃是一个判处死刑的强盗—路二三42～43。（2018年春季长老训练，第六篇；李常受文集一九九四至一九九七年第五册，活力排，第八篇，第三十一段*）
八 在祂天上的职事里，基督这位大祭司胸间束着金带，正在顾惜并喂养众召会—启一12～13。（2018年春季长老训练，第六篇；新约总论，第二百二十篇，第十七段**）
九 在祂天上的职事里，基督是群羊的大牧人，要根据神的永约终极完成新耶路撒冷—来十三20～21。（2018年春季长老训练，第六篇；新约总论，第三百八十一篇，第三十二段**）
玖 使徒是他们所传之福音的榜样—“你们知道，我们在你们中间，为你们的缘故是怎样为人”—帖前一5下：（2018年春季长老训练，第六篇；帖撒罗尼迦后书生命读经，第七篇，第十三段*）
一 在召会里，人比什么都要紧；人就是方法，人就是主的工作；你所是的，就是你所作的—约五19，六57，腓一19～26，徒二十18～35，太七17～18，十二33～37。（2018年春季长老训练，第六篇***）
二 我们需要跟随使徒的榜样，注意生命过于工作—约十二24，林后四12。（2018年春季长老训练，第六篇；今时代神圣启示的先见—倪柝声，第十一章，第二段*）
三 保罗牧养圣徒，就像乳养的母亲和劝勉的父亲一样—帖前二7～8、11～12。（2018年春季长老训练，第六篇；李常受文集一九八八年第四册，建造召会的超越恩赐，第五章，第三十段*）
四 保罗牧养在以弗所的圣徒，“或在公众面前，或挨家挨户”（徒二十20）教导他们，并且流泪劝戒每一位圣徒，甚至三年之久（31、19），将神一切的旨意告诉他们（27）。（2018年春季长老训练，第六篇；李常受文集一九八九年第四册，主今日恢复的进展，第二章，第二十八段**）
五 保罗亲密的关切信徒—林后七3，门7、12。（2018年春季长老训练，第六篇；哥林多后书生命读经，第四十四篇，第十八段*）
六 他下到软弱之人的水平上，好使他能得着他们—林后十一28～29，林前九22，参太十二20。（2018年春季长老训练，第六篇；李常受文集一九九四至一九九七年第五册，活力排，第七篇，第三十二段**）
七 为着圣徒的缘故，他乐意花费他所有的，指他的财物；并花费他所是的，指他这人—林后十二15。（2018年春季长老训练，第六篇；李常受文集一九六七年第二册，一个在灵里之人的自传，第八章，第七段**）
八 他是奠祭，与基督这产生酒的是一，牺牲他自己，使别人得以享受基督—腓二17，士九13，弗三2。（2018年春季长老训练，第六篇；腓立比书生命读经，第十四篇，第六段**）
九 保罗在他的教训里指明，召会是养育人的家，是医治并恢复人的医院，也是教导并造就人的学校—二19，帖前五14，林前十四31。（2018年春季长老训练，第六篇；李常受文集一九九四至一九九七年第五册，如何作同工与长老，并如何履行同工与长老的义务，第四篇，第一百零五段**）
拾 “我盼望因着我们接受有关牧养的这个负担，在我们中间会有真正的复兴。众召会若都接受这教训，有分于基督奇妙的牧养，在主的恢复里就会有一次大的复兴”（活力排，四九页）—参诗二二～二四（二二1注1与二四1注1）。（2018年春季长老训练，第六篇；李常受文集一九九四至一九九七年第五册，活力排，第四篇，第四十五段）