信徒所信靠的基石

主观的经历

读经：创二八12，王上六7，太二一44，亚四7，林前三11，弗二20，来三3，赛二八16

壹　在雅各之梦的记载里，石头（创二八11、18、22）、柱子（18节）、神的家（17、19、22节）和油（18节），是特出的项目；石头象征基督是基石、顶石和房角石，为着神的建造—赛二八16，亚四7，徒四10～12，【创二八12注1】：

一　雅各的梦是创世记最重要的一点，二十八章十至二十二节揭示神启示中最重要的一件事；神渴望在地上得着一个家，并且祂的心意是要将祂所呼召的人变化成石头，作祂建造的材料。

二　石头也象征变化过的人，由基督这变化人的元素所构成，成为建造神家的材料（创二12，太十六18，约一42，林前三12，彼前二5，启二一11、18～20）；神的家就是今日的召会（提前三15），要终极完成于新耶路撒冷，作神和祂所救赎之选民永远的居所（启二一3、22）。

三　在创世记二十八章十一节，雅各用作枕头的石头，表征基督神圣的元素借着我们对祂主观的经历，构成到我们这人里面，成为给我们安息的枕头（参太十一28）。

四　雅各从梦中醒来，把所枕的石头立作柱子，表征那作到我们里面、我们凭祂得安息的基督，成了神的建造—神的家—的材料和支撑（参王上七21，加二9，启三12）。

五　最后，雅各浇油在柱子上面，油象征那灵作为三一神的终极完成临到人（出三十23～30，路四18），柱子象征变化过的人与三一神是一，并且彰显三一神；那石头成了伯特利，神的家（创二八19、22）。

六　神的家是神与祂所救赎的人相互的居所（约十四2、23）—人作神的居所（赛六六1～2，林前三16，弗二22，来三6，启二一3），神作人的居所（诗九十1，约十五5，启二一22）；因此，神的家是由神与人调和为一所构成；在神的家里，神在人性里彰显祂自己，并且神与人都得着相互并永远的满足和安息。

贰　石头表征基督在变化里的人性，即表征经过变化的基督（王上六7、36，五17，代下三6）；这样一位经过变化的基督，现今是在神的神圣建造里的基石、房角石、活石、宝贵的石头和顶石—赛二八16，林前三11，弗二20，彼前二4，启四3，亚四7，【王上六7注1】：

一　基督是神，在祂成为肉体时穿上人的肉体（约一14，来二14）；基督既成了在肉体里的人，就是在旧造里的人，因此，祂人性的部分就需要变化。

二　殿里的石头也表征在基督里的信徒，被基督变化成为石头（太十六18，约一42，彼前二5，启二一11、14、19～20）。

叁　对信徒而言，基督是他们所信靠的基石（赛二八16）；对不信的犹太人而言，祂是绊跌人的石头（赛八14，罗九33）；对列国而言，祂将是砸人的石头；“谁”指基督回来的时候所要砸碎地上的列国，就是外邦人—但二34～35，【太二一44注2】：

一　搬出顶石就是完成建造；人大声欢呼，说，“愿恩典恩典，归与这石”；这指明顶石本身就是恩典；顶石预表基督；祂是从神临到我们的恩典，作神建造的遮盖—林前十五10注1，【亚四7注1】。

二　基督是基石，托住神的建造（赛二八16，林前三11）；是房角石，将祂身体上外邦和犹太的肢体联络在一起（弗二20，彼前二6）；也是顶石，完成神的建造：

1　主耶稣是基督和活神的儿子，祂是神为着召会的建造，所立的惟一根基（太十六16～18）；此外没有人能立别的根基—【林前三11注1】。

2　召会的根基乃是基督（林前三11）；基督的奥秘已经向使徒启示出来（弗三5～6），他们所得的启示被视为召会建造在其上的根基；这与马太福音十六章十八节的磐石相符，那里的磐石不仅指基督，也指关乎基督的启示，基督要在其上建造他的召会—【弗二20注2】。

三　摩西的人性适于神的建设，但他没有那适于作建设者的神性；反之，基督在祂的人性里是神建设的好材料（基石─赛二八16，房角石─太二一42，徒四11，顶石─亚四7，以及活石─彼前二4，为产生我们这些活石─彼前二5），在祂的神性里又是建设者—【来三3注2】。

四　耶和华对以法莲酒徒的刑罚，也引进可靠的基督，作神建造的基石和宝贵的房角石（诗一一八22～24与注）；基督作石头，要在来世的复兴时代完全得应验—诗一一八26与注，参太二三38～39与39节注1，【赛二八16注1】。