主观的经历
第三系列 生命的经历
信，爱，望
信
恢复本圣经注解中的信
第三篇 信心的创始者与成终者
读经：来十二2，十三7～8，弗六16
壹 “创始者”或，起始者，开创者，首领，开拓者，先锋；原文与二章十节者同；旧约所有得胜的圣徒不过是信心的见证人，但耶稣乃是信心的创始者；祂是信心的发起者、开创者、源头和因由—【来十二2注3】：
一 照我们天然的人，我们没有信的能力，我们凭自己没有信；那叫我们得救的信，乃是我们从主所得宝贵的信（彼后一1）。
二 当我们仰望耶稣，祂这赐生命的灵（林前十五45）就将祂自己，将祂信的成分，灌输到我们里面；这样，自然而然的，有一种信在我们里面升起，我们就有信心相信祂。
三 这不是出于我们自己，乃是出于那将自己作信的成分，分赐到我们里面，替我们信者的；因此，乃是主自己作我们的信；我们因着祂作我们的信而活，是因着祂的信（加二20），不是因着我们自己的信。
四 耶稣是信心的创始者和源头，也是信心的首领、开拓者和先锋；祂开了信心的路，并作了先锋，领先开拓这路；因此，祂能带我们随着祂的脚踪，走完信心的路—来十二2。
五 祂在一生中，在地上的行径里，作了信心的创始者；又在荣耀里，在天上的宝座上，作了信心的成终者；当我们仰望祂时，祂就将所创始并成终的信心，传输甚至注入我们里面—2节。
贰 “成终者”或，完成者，完全者；耶稣也是信心的完成者、完全者；祂要完成祂所起始的，完全祂所开创的；我们不断的仰望祂，祂就要完成并完全我们奔跑属天赛程所需要的信心—【来十二2注4】。
叁 现今祂在升天里，坐在诸天之上，乃是在神子和人子的身位里，也就是在神和人的身位里，作了神所立的承受万有者、神的受膏者、我们救恩的创始者、那圣别人者、常时的救援者、应时的帮助者、从神来的使徒、大祭司、真帐幕的执事，有更超特的职任，是更美之约的保证和中保、新约的执行者、先锋、信心的创始者与成终者、以及群羊的大牧人—【来十二2注5】：
一 希伯来书从一章三节起，不断的将我们指向那坐在天上的基督；保罗在别的书信中，主要的是向我们陈明，基督作赐生命的灵（林前十五45），住在我们灵里（罗八10，提后四22），作了我们的生命和一切。
二 但在本书，他特别将我们指向这坐在天上、具备多面、在各面照顾我们的基督；在保罗别的书信里，内住的基督与我们的肉体、己和天然的人相对—来十二2：
1 在本书，天上的基督与地上的宗教并一切地上的事物相对；我们要经历内住的基督，就需要转到灵里接触祂—罗八10。
2 我们要享受天上的基督，就需要望断一切地上的事物，而及于这位坐在神宝座右边的基督；祂借着死与复活，已经成就了神和人所需要的一切—来十二2。
三 我们若仰望祂这奇妙且包罗万有的一位，祂就要把天、生命、和力量供应我们，将祂的所是传输并灌注到我们里面，使我们能奔跑属天的赛程，在地上过属天的生活，带我们走完一生的路途，领我们进荣耀里去（二10）。
肆 他们的信心，也该是在基督里的信心，基督就是他们这信心的创始者与成终者—来十二2，【来十三7注1】：
一 希伯来书十三章七节是五至六节的延续；他们的为人，必是指神话语的执事们所追求的生活为人—不贪爱钱财，且以现有的为足（5上）；他们的信心，必是指他们为生活信靠那作他们帮助者的主（5下～6）；他们所供应的话和所过的生活，都该是基督。
二 这样的为人和信心，对那些接受他们所供应之神的话，并留心看他们为人结局的信徒，当然是值得效法的—来十三7。
伍 基督是希伯来书十三章七节神话语的执事们所传讲并教导的话，是他们所过的生活，也是他们信心的创始者与成终者—【来十三8注1】：
一 祂是永久长存、不能改变、也没有改变的，直到永远祂仍是一样（一11～12）；在召会中绝不可传另一位耶稣，和另一个福音（林后十一4，加一8～9）。
二 我们要过真实且稳固的召会生活，就必须持定那昨日、今日、直到永远是一样的基督，不被各样怪异的教训带入歧途（来十三9）。
陆 基督是这样之信的创始者与成终者（来十二2）；我们若要在争战中站立得稳，就需要神的军装这四项的装备—【弗六16注2】：
一 我们需要真理束腰，义遮盖良心，和平覆脚如鞋，并需要信保护我们全人如盾牌—弗六16。
二 我们若凭那是实际（真理）的神而活，我们就有义（四24），义又产生和平（来十二11，赛三二17）；有了这些，我们就很容易有信作盾牌，抵挡那恶者火烧的箭。