信的元素

主观的经历

读经：罗四3，创十二1～3、7，来十一7，罗三22，创六9，彼后一1，提前一2，多三15

壹　神曾多次向亚伯拉罕显现（创十二1～3、7，十三14～17，十五1～7，十八，徒七2），每次都将祂的荣耀与祂自己的一些成分，传输到亚伯拉罕里面；因此，这信实际上就是神所传输到他里面的元素，在他里面的涌出—【罗四3注1】：

一　信神，是亚伯拉罕对神一再向他显现的自然反应；神对亚伯拉罕信的反应，乃是称义他，就是算他为义；这不是本于行为，乃是基于他的信神—2～3节。

二　挪亚就像他的曾祖父以诺（创五22～24）一样，因信与神同行（来十一7），这信就是神的神圣元素传输并注入到他里面，成为他相信的能力—罗三22与注，【创六9注1】。

三　结果，他成为承受神义的人（参罗四3、9），并成为传扬义的人（彼后二5），对抗那邪恶的世代；挪亚的义加强了神的立场，来执行祂对那不敬虔世代的审判。

贰　神借着新约经纶的话和那灵，所分给我们同样宝贵的信，响应这样内容的实际，并把我们引到这实际里，使其本质成为我们基督徒生活和经历的元素—【彼后一1注10】：

一　信是对真理本质的质实（来十一1），这真理乃是神新约经纶内容的实际；神新约经纶的内容是由“一切关于生命和敬虔的事”（彼后一3）所组成；那就是三一神将祂自己分赐到我们里面，作我们里面的生命和外面的敬虔。

二　这样的信分给所有在基督里的信徒，作了他们的分，对所有领受的人都同等宝贵；作这样从神来的分，这信在神圣的真理上对我们是客观的；但这信把所质实的一切内容带进我们里面，因而使这些内容连同这信的本身，在经历中对我们成了主观的—1节。

三　这好比风景（真理）和看见（信）对于照相机（我们）是客观的，但是当光（那灵）把风景带到照相机里的底片（我们的灵）上，看见和风景对于照相机，就成了主观的—1～2节。

四　提摩太成为保罗的真孩子，不是凭天然的出生，乃是凭信，就是在信的范围和元素里；不是肉身的，乃是属灵的—【提前一2注1】。

叁　主观的信，就是那把我们带进与主生机的联结里（约三15，加三26），且借着爱运行（加五6）之信的行动；那些与主在祂所关切的事上是一的圣徒，乃是在这信的元素和运行里，爱受苦忠信的使徒—【多三15注1】。