神完整的救恩

第六系列　基督的救赎
称义
恢复本圣经注解中的称义

第三篇　借基督的救赎得称义

读经：来十二29，出三2，林后五21，加六15，出三一4，启二二3，出二五3，二六19

壹　神不仅是公义的，也是圣别的；我们要满足神的公义，就需要借基督的救赎得称义—【来十二29注1】：

一　神是圣别的，圣别是祂的性情；凡与祂圣别性情不符的，祂这烈火就要烧尽；希伯来的信徒若偏向神所看为凡俗（不圣）的犹太教，就会成为不圣的，圣别的神既是烈火，就要把他们烧尽—申四24，利十一45。

二　我们要满足神圣别的要求，就需要成为圣别，就是被这位属天的、现今的、活的基督圣别；罗马书是为着神的公义（罗三25～26），着重称义（罗三24）；希伯来书是为着神的圣别（来十二14），强调圣别（二11，十10、14、29，十三12）。

三　为此，希伯来的信徒必须从不圣的犹太教圣别出来，归与这位在新约下，在子里已经将自己完全彰显出来圣别的神；不然他们就会因世俗的老宗教受到玷污，而受这位是烈火圣别之神的对付；那真是可怕！难怪保罗极其关切主的可畏（林后五11）。

贰　在荆棘中焚烧的火焰，表征蒙神呼召的摩西虽然是在神咒诅之下的罪人，神圣别的荣耀却在他里面且在他身上焚烧；这事之所以可能，乃因基督的救赎（创三21，四4）满足了神圣别的要求，而除去了咒诅，让神圣的火（那灵）得以眷临并内住于荆棘（蒙救赎的罪人），使火与荆棘成为一—加三13～14，【出三2注2】：

一　按照创世记三章十七至十九节，荆棘是因人的罪所招来咒诅的一部分；因此，荆棘象征在咒诅下堕落的人；出埃及记三章二节这里的荆棘代表摩西自己这蒙救赎的罪人；火焰指神圣别的荣耀，这荣耀不许堕落的人直接接触作生命树的神（创三24与注）。

二　荆棘被火烧着，却没有烧毁，这指明神自己，不是摩西，要作焚烧的“燃料”（参罗十二11，提后一7，腓四13，西一29）；摩西只是一个器皿，一个通道，透过他，神圣别的荣耀得以显明（参林后四7）；见出三11注1。

三　按照申命记三十三章十六节，这荆棘是神的居所；因着神团体的子民是祂实际的居所（来三6与注），这含示荆棘也是指神所救赎的人团体的实体。

四　当那象征以色列人作神居所的帐幕建造起来之后，夜间神荣耀的云彩在其上，形状如火（民九15～16）；火在帐幕以上焚烧，表征以色列人是团体焚烧的荆棘。

五　召会作神的居所，也是焚烧的荆棘—三一神在蒙救赎的人里面和身上焚烧（路十二49，徒二3～4）；借着神圣别烈火的焚烧，从前被咒诅而蒙了救赎的荆棘，变化成为神的居所；这就是神的经纶。

六　咒诅是因亚当的堕落进来的（创三17），却被基督的救赎对付了（加三13）；在新天新地里既不再有堕落，就再没有咒诅—【启二二3注1】。

叁　人，不仅是罪人，甚至就是罪，借着基督的救赎，竟成为神的义，与义的神和好，且成为新造，为着神永远的定旨，向祂活着—【林后五21注4】：

一　义是从神为着祂的行政而来的（诗八九14，九七2，赛三二1），就是基督成为我们的义（林前一30），使我们在祂里面成为神的义（并非在神面前成为义的）。

二　使徒受了托付，把这样一位基督，连同祂一切奇妙的成就所有的荣耀结果，供应祂的信徒，就是形成祂身体的众肢体；愿感谢、颂赞和荣耀都归与祂，直到永远！

肆　新造就是神的众子所组成的一个团体、神圣的儿子名分（加三26，四5、7），借着基督的救赎，那灵的重生，以及神将祂自己分赐到我们里面，并借着我们集体的进入与三一神生机的联结里作这新人，而产生的—【加六15注1】：

一　旧造是我们在亚当里的旧人（弗四22），是我们与生俱来天然的人，没有神的生命和神的性情。

二　新造是在基督里的新人（弗四24），是我们由那灵重生的人（约三6），有神的生命和神的性情作到其中（约三36，彼后一4），有基督为其构成成分（西三10～11），成为新的构成；这是指召会的性质，也就是召会里面和内在生机的构成成分。

三　肉体是堕落之三部分人极点的表现（创六3），那灵是经过过程之三一神终极的实化（约七39）；因着基督的救赎与那灵重生的工作，我们已经接受神分赐的人，就能不凭着肉体，不凭着我们堕落的人而行，乃凭着那灵，凭着经过过程的三一神而行—【加五16注1】。

伍　要建造召会，所有信徒都必须知道如何使用神圣的性情作为金，基督的救赎作为银，以及神公义的审判作为铜（参林前三12），作他们工作的“材料”—【出三一4注1】：

一　出埃及记二十五章三至七节的矿物，表征基督是神所命定并预备的建造材料；金表征基督神圣的性情，是纯净而永远的—【出二五3注1】。

二　银（二六19，二七10）表征基督的救赎，也与了结和顶替有关（见二十24注2）；铜（二七2～4、6，三十18）表征基督受神的审判所试验（民十六39，二一8～9）。

三　红玛瑙（出二五7，二八9～10）内含红色，表征基督为着救赎所流的血；别样的宝石（二五7，二八17～20）表征圣灵根据基督的救赎而有之变化工作（林后三18）不同的方面。

四　卯座表征稳定站立；每个卯座是一他连得（重约一百磅）的银子作的（出三八27），表征基督的救赎是信徒站立在神居所里的稳固基础（约十四2～3与3节注2）；两榫安在每块竖板下面的两个卯座里，可能表征我们对基督的救赎有完全的信心，这信心给我们一个稳固、不动摇的立场—林后一24，罗五2，加五1，【出二六19注1】。