圣经—神的话
第八系列 圣经的核仁
罗马书五至八章—圣经的核仁
罗马书五至八章—圣经的核仁（全时间训练）
第二十二篇 借着一直接触主，活在生命之灵的律里，好完成神永远的经纶（纲目带出处）
读经：罗八2、28~29，耶三一33，来八10，十一1、5~6，十二1~2，林后四13
壹 新约的中心乃是内里生命的律（罗八2）；这律乃是神圣生命自动的原则和自然的能力（来十二1~2）：（2022年安那翰春季全时间训练，第一篇；耶利米书生命读经，第二十六篇，第五段**；李常受文集一九六三年第二册，各种讲话记录，第九章，第八段**）
一 就着素质说，这律指神圣的生命，而神圣的生命就是三一神，具体化身在包罗万有的基督里（西二9），并实化为赐生命的灵（林前十五45，林后三6）；三一神已经过过程并终极完成，成为祂选民的一切。（2022年安那翰春季全时间训练，第一篇；耶利米书生命读经，第二十六篇，第六段**）
二 按其生命说，生命之灵的律乃是三一神；按其功用说，生命之灵的律乃是全能的神圣性能；这神圣的性能在我们里面行作一切，为着完成神的经纶—腓二13，来十三20~21。（2022年安那翰春季全时间训练，第一篇；耶利米书生命读经，第二十六篇，第九段**）
三 生命之灵的律神圣的性能使基督里的信徒能认识神、活神，并在神的生命和性情上被神构成，使他们成为祂的扩增、扩大，作祂的丰满，使祂得着永远的彰显—弗一22~23，三19~21。（2022年安那翰春季全时间训练，第一篇；耶利米书生命读经，第二十六篇，第十一段**）
四 不仅如此，内里生命之灵的律的性能将我们构成基督身体的肢体，有各种的功用—林前十二27，罗十二4~8，弗四11、15~16。（2022年安那翰春季全时间训练，第一篇；耶利米书生命读经，第二十六篇，第十五段**）
贰 当我们在灵里一直摸着主，并留在与祂的接触里，生命之灵的律就自动、自发，且毫不费力的在我们里面作工—来十一1、5~6，林后四13，太八3、15，九20~21、29，十四36，十七7，二十34，约四23~24，腓二12~13，罗八2、4、6、13~16、23，帖前五16~18：（2022年安那翰春季全时间训练，第一篇；罗马书生命读经，第五十五篇，第三十三段**）
一 生命之灵的律要在我们里面运行，我们就需要爱神；经过过程并终极完成的三一神作为生命之灵内住的律就是爱的本身；祂越在我们里面运行，就越叫我们爱祂，越吸引我们爱祂—罗五5，林前二9，十六22，约壹四8、16、19，弗三16~21。（2022年安那翰春季全时间训练，第一篇；李常受文集一九五五年第四册，再论生命的认识，第十六篇，第十段**）
二 大卫这爱神的人瞻仰神的荣美而接触神并吸取神（诗二七1、4）；当他接触神而吸取神，他里面就蒙光照并得着拯救；瞻仰神作我们的荣美乃是非常大的关键和诀窍，使我们能为着神的心愿而经历神（赛六十7、9、13、19、21，林后三18，弗五26~27，启十九7）：（2022年安那翰春季全时间训练，第一篇；李常受文集一九五六年第三册，祷告的意义与目的，第一篇，第十七段**）
1 有一首诗歌说，“照我本相”（诗歌七二四首），意思是照着我们原本的样子来到神面前，一点都不必改、不必动；我们乃是这样接受基督，也该这样在基督里行事为人（西二6~7上）。（2022年安那翰春季全时间训练，第一篇；李常受文集一九五六年第三册，祷告的意义与目的，第一篇，第二十一段**）
2 祷告是照我们本相到主面前；当我们到主面前，就要这样把里面的光景都摊出来，甚至告诉主，我们什么都构不上；即使我们软弱、糊涂、难过、没有话说，也可以到神面前；无论我们里面有什么光景，就把那种光景带到神面前。（2022年安那翰春季全时间训练，第一篇，李常受文集一九五六年第三册，祷告的意义与目的，第一篇，第二十二段**）
3 我们不该顾自己的光景，反而要借着仰望神、瞻仰祂、赞美祂、感谢祂、敬拜祂并吸取祂，进到神的面前来接触祂；这样，我们就会享受神的丰富，饱尝祂的甘甜，接受祂作亮光和能力，里面平安、光明、刚强且有力；如此我们就学会这功课：在我们向圣徒供应话语时要留在与神的联结里—彼前四10~11，林后二17，十三3。（2022年安那翰春季全时间训练，第一篇；李常受文集一九五六年第三册，祷告的意义与目的，第一篇，第二十八段**，第三十段**）
三 祷告的意义也是要我们发表神；在诗篇二十七篇四节，大卫说他所渴望的不仅是瞻仰耶和华的荣美，更是要“在祂的殿里求问”；求问乃是让神在我们里面说话，这样，祷告中向祂所说的话事实上就是神在我们里面的说话，是神的发表：（2022年安那翰春季全时间训练，第一篇；李常受文集一九五六年第三册，祷告的意义与目的，第一篇，第三十八段**）
1 真实的祷告乃是我们来到神面前，让神在我们里面说话，把神对我们所说的向祂发表回去：“你说，你们当寻求我的面；那时我的心向你说，耶和华阿，你的面我正在寻求”（8）。（2022年安那翰春季全时间训练，第一篇；李常受文集一九五九年第四册，祷告，第二篇，第二十三段**）
2 当我们真正的摸着神、接触神并吸取神时，祂就在我们里面说话；然后我们就照着祂内里的说话祷告；祷告就是进到神面前、遇着神、亲近祂、和神有了交流并吸取祂，使祂能在我们里面对我们说话；当我们用祂对我们所说的话向祂祷告时，我们的祷告就将神发表出来—约十五7。（2022年安那翰春季全时间训练，第一篇；李常受文集一九六一至一九六二年第三册，交通与神人调和，第一篇，第二十三段**）
3 在我们祷告的第一面，我们进入与神的交通中，神就会把祂工作的负担涂抹在我们里面，把神的心意启示给我们；然后我们祷告的第二面是求问主，就着主的旨意和工作的负担祈求主；这样我们就与神配合，与神同工，完成祷告的目的—赛六二6~7，四五11，结二二30，但九2~4，撒上十二23，林前三9，林后六1上。（2022年安那翰春季全时间训练，第一篇；李常受文集一九六一至一九六二年第三册，交通与神人调和，第一篇，第二十三段**）
4 求问的祷告最尊重神；大卫知道如何祷告，因为他常求问耶和华（撒上二二10，二三2、4，三十8，撒下二1，五19、23）；神借申言者拿单对大卫说话之后，大卫“坐在耶和华面前”（七18），并对主说，“照你所说的而行”（25下）；然后他告诉主，因为祂的说话，“仆人心中才敢向你如此祷告”（27）。（2022年安那翰春季全时间训练，第一篇；李常受文集一九六一至一九六二年第三册，交通与神人调和，第一篇，第二十四段**）
四 经历基督作生命之灵的律的秘诀乃是要在祂里面，祂就是那加我们能力者，使我们凡事都能作；在祂里面的秘诀乃是要在我们的灵里—诗二七5，三一20，三二7，一一九114，九一1~2，腓四13、23，罗一9，林后二13。（2022年安那翰春季全时间训练，第一篇；李常受文集一九六六年第二册，书信中神的灵同人的灵，第八章，第十八段**；）
五 我们必须借着祷告并有倚靠的灵，呼求主并与祂交谈，以维持我们与主的交通，而与内住、安置好、自动、并在内里运行的神作为生命之灵的律合作—罗十12~13，创十三18，帖前五17，弗六17~18，腓四5~7、12~13。（2022年安那翰春季全时间训练，第一篇；李常受文集一九九〇年第二册，神新约经纶中的奥秘，第四章，第三十五段**）
六 我们必须借着谨守我们的灵并保守我们的心，而与内住、安置好、自动、并在内里运行的神作为生命之灵的律合作；灵是接触神生命的机关，心是让神的生命分赐到我们里面并自由运行在我们里面的一个关键、一个开关、一个要隘—诗七八8，玛二15~16，箴四23，结三六26，弗三17，太五3、8。（2022年安那翰春季全时间训练，第一篇；新约总论，第三百六十一篇，第九段**；李常受文集一九五三年第三册，生命的认识，第十篇，第六十六段**）
叁 神完成祂的经纶，是借着将祂自己分赐到我们里面作生命之灵的律，使我们的所是被祂的所是构成，与祂的所是成为一个构成—罗八2、10、6、11、39：（2022年安那翰春季全时间训练，第一篇；耶利米书生命读经，第二十五篇，第十二段**）
一 神将祂神圣的生命分赐到我们里面，就把这最高生命最高的律（单数—耶三一33）放在我们灵里，这律又扩展到我们内里的各部分，就如心思、情感和意志，而成为几个律（复数—来八10）：（2022年安那翰春季全时间训练，第一篇；新约总论，第三百七十八篇，第十段*）
1 主在扩展、分赐并书写时，就减去我们里面亚当旧的元素，也加进基督新的元素，新陈代谢的为我们完成生命的变化—林后三18。（2022年安那翰春季全时间训练，第一篇；希伯来书生命读经，第三十七篇，第十八段**）
2 借着生命之灵的律在我们里面的运行、扩展，神就使我们在生命、性情和彰显上与祂一样；借着生命之灵的律的运行，我们就被模成神长子的形像—罗八2、28~29。（2022年安那翰春季全时间训练，第一篇；李常受文集一九九〇年第三册，关于神圣分赐更深的研读，第六章，第二十段**）
二 长子正在为我们代求，为要叫祂所种在我们灵里的生命被推动，得以生长、发展、并浸润我们里面的各部分，直到我们完全被祂那得着荣耀和拔高的所是浸透—来七26，罗八34，可四3、14、20、26~29：（2022年安那翰春季全时间训练，第一篇；希伯来书生命读经，第三十八篇，第十四段*）
1 许多时候，我们在祷告中所发表的话，乃是引述天上的代求；在我们属灵生命上所发生的一切事，都是引述天上的代求，或是对天上代求的反应—罗八26~27。（2022年安那翰春季全时间训练，第一篇；希伯来书生命读经，第三十七篇，第二十七段*）
2 一面，主是在我们灵里，作为生命在长大；另一面，祂是在诸天之上的宝座上，为着祂撒在我们里面种子的长大和发展代求—10、34节，来七25。（2022年安那翰春季全时间训练，第一篇；希伯来书生命读经，第三十七篇，第三十一段*）
3 当神圣的生命在我们里面长大时，生命之灵的律就发挥功能，使我们成形，将我们模成神长子基督的形像，使我们成为祂团体的彰显；生命之灵的律不是规律我们不作错事，乃是规律出生命的形状—罗八2、28~29。（2022年安那翰春季全时间训练，第一篇；李常受文集一九七二年第三册，圣经中的生命与建造，第五章，第二十二段**；李常受文集一九七二年第三册，圣经中的生命与建造，第七章，第六段**）
4 这内住的原型，就是神的长子，作为生命之灵的律，在我们里面自动的工作，将我们模成祂的形像，就是“子化”我们；主正在迫切作工，要使我们每一个人与长子一模一样。（2022年安那翰春季全时间训练，第一篇；李常受文集一九九〇年第三册，关于神圣分赐更深的研读，第六章，第二十段**；希伯来书生命读经，第三十八篇，第二十段**）
5 神大量复制这原型的作法，乃是将祂这活的原型，就是祂的长子，作到我们全人里面；我们若与这奇妙的原型合作，向祂敞开，祂就要从我们的灵向外扩展到我们的魂里。（2022年安那翰春季全时间训练，第一篇；希伯来书生命读经，第六十八篇，第十二段，第六十五篇，第十三段*）
6 长子乃是原型，是标准的模型，为着大量复制出神的许多儿子，就是长子的许多弟兄，构成祂的身体作为新人，作神长子这标准模型的团体复制和彰显—29节。（2022年安那翰春季全时间训练，第一篇；李常受文集一九九四至一九九七年第二册，过照着圣经中神圣启示高峰之生活实行的路，第二章，第二十五段**）
7 生命之灵的律发挥功能，主要的不是在消极方面告诉我们不该作什么；反之，当生命长大时，生命之灵的律就在积极方面发挥功能，使我们成形，也就是把我们模成基督的形像；借着生命之灵的律的功能，我们都要成为神成熟的儿子，神也就要得着祂宇宙、团体的彰显。（2022年安那翰春季全时间训练，第一篇；希伯来书生命读经，第六十九篇，第十一段**）
肆 至终，我们对生命之灵内住并自动的律的享受，乃是在基督的身体里，并为着基督的身体，这享受有一个目标，就是使我们在生命、性情和彰显上，但不在神格上，成为神，以达成神永远经纶的目标—新耶路撒冷—2、28~29节，十二1~2，十一36，十六27，腓一19，参加一15~16，二20，四19、26~28、31。（2022年安那翰春季全时间训练，第一篇；历代志生命读经，第五篇，第七十四段**）