神的分赐

第八系列 恩典、爱与交通

神不变的爱

第二十二篇 借着在父的爱里得成全而得以完全,像天父完全一样(纲目带出处)

读经:太五48,约壹二5,四12、16~18

壹 在马太五章末了,主耶稣总结关于诸天之国宪法极高的一段(17~48)说,“所以你们要完全,像你们的天父完全一样”(48):(2022年秋季长老训练,第七篇;马太福音生命读经,第二十篇,第八段*)

一 国度子民(主在颁布诸天之国宪法时的听众)乃是新约重生的信徒,如四十五节里“你们……父的儿子”这称呼所指明的:(2022年秋季长老训练,第七篇;马太福音生命读经,第十九篇,第三十五段*)

1 他们是父的儿女,有父的神圣生命和性情。(2022年秋季长老训练,第七篇;李常受文集一九八九年第四册,长老训练,第十册—长老职分与神命定之路(二),第三章,第二十三段*)

2 因此他们能像他们的天父一样完全。(2022年秋季长老训练,第七篇;新约总论,第一百七十七篇,第二十七段*)

二 国度新律法的要求,比旧时代律法的要求高得多(22注3);这更高的要求,只能借着父神圣的生命,而不能凭着自己天然的生命达到:(2022年秋季长老训练,第七篇;新约总论,第一百七十七篇,第二十八段**)

1 诸天的国乃是最高的要求,父神圣的生命也是最高的供应,以达到这要求。(2022年秋季长老训练,第七篇;新约总论,第一百七十七篇,第二十八段*)

2 国度新律法的要求,就是重生的国度子民里面新生命(神圣生命)的彰显;这要求开启了重生子民里面的所是,借此给他们看见,他们能达到如此高的程度,能过如此高的生活。(2022年秋季长老训练,第七篇;新约总论,第六十八篇,第十一段*)

3 我们成为神重生的儿女,乃是借着神的灵进入我们灵里重生我们(罗八16,约三6),并且使我们的灵成为神的居所(弗二22);我们若照着这由神圣的灵所内住,并与神圣的灵调和那重生之人的灵而行(林前六17),我们就凭着神的生命而活,而成就律法义的要求(罗八4)。(2022年秋季长老训练,第七篇;李常受文集一九七〇年第二册,经历人灵里神圣的灵,为着建造召会作基督的身体,第七章,第十二段**)

三 国度子民要完全,像他们的天父完全一样,乃是指在祂的爱里完全(太五44~45);爱是神素质的性质(约壹四8、16):(2022年秋季长老训练,第七篇;新约总论,第六十八篇,第十一段**)

1 借着神所赐又宝贵又极大的应许,我们在基督里的信徒,在与祂生机的联结里(约三15,加三27,太二八19),得有分于神的性情(彼后一4)。(2022年秋季长老训练,第七篇;彼得后书生命读经,第二篇,第三十五段*)

2 有分于神的性情,就是享受神的所是。(2022年秋季长老训练,第七篇;彼得后书生命读经,第五篇,第三十一段*)

3 这神圣性情的美德要带我们进入神的荣耀(3),进入三一神完满的彰显;我们借着相信就得着神的生命,并且我们一直享受神的性情,就是神生命的本质;我们越享受神的性情,就越得着祂的美德,也越被带进祂的荣耀里。(2022年秋季长老训练,第七篇;彼得后书生命读经,第二篇,第三十七段*)

4 我们享受神的性情是为着现今,也是为着永世—启二二1~2。(2022年秋季长老训练,第七篇;李常受文集一九八八年第一册,在神圣三一里并同神圣三一活着,第十三章,第二十六段*)

四 得完全就是让神加到我们里面,如神在创世记十七章一节对亚伯拉罕说的话所给我们看见的—“我是全足的神;你要行在我面前,并且要完全”:(2022年秋季长老训练,第七篇;创世记生命读经,第四十七篇,第九段*)

1 “全足的神”(希伯来文El Shaddai,伊勒沙代)这神圣的称呼启示神是恩典的源头,用祂神圣所是的丰富供应祂所呼召的人,以完成祂的定旨;主的恩典够我们用,就是主的能力在我们的软弱上显得完全(林后十二9,腓四13,约十五5下)。(2022年秋季长老训练,第七篇;创世记生命读经,第四十七篇,第十段*;李常受文集一九六八年第二册,在生命里长大并服事主,以建造召会作主的见证,第一章,第十七段*)

2 行在神面前就是在祂的同在中行事为人,不断地享受祂和祂全丰全足的供应。(2022年秋季长老训练,第七篇;创世记生命读经,第四十七篇,第十三段*)

3 得完全就是让神作为完全的元素和因素加到我们里面;实际地说,意思就是我们的生活和工作不倚靠肉体的力量,乃信靠神这位全丰全足的大能者。(2022年秋季长老训练,第七篇;创世记生命读经,第四十七篇,第十六段*)

五 神将律法赐给摩西之前,先花时间将祂自己注入摩西里面—出二四16~18:(2022年秋季长老训练,第七篇;出埃及记生命读经,第六十三篇,第二十九段*)

1 神的心意是要把祂自己注入我们里面,使祂有路在我们里面并为我们作成一切,来履行祂所赐给我们的诫命。(2022年秋季长老训练,第七篇;出埃及记生命读经,第六十三篇,第二十九段*)

2 圣经中所强调的,乃是我们需要神进到我们里面,在我们里面并为我们成就一切—腓二12~13。(2022年秋季长老训练,第七篇;出埃及记生命读经,第六十三篇,第二十七段*)

3 旧约一切律法的要求,都是证明人不能;新约一切命令的要求,都是证明神能;祂在我们的外面,向我们发出好多的命令,但又在我们的里面,替我们遵守这些命令—来十三21。(2022年秋季长老训练,第七篇;李常受文集一九五〇至一九五一年第二册,清心的人,第八篇,第二十一段*)

贰 我们需要在父的爱里得成全,好得以完全,像我们的天父完全一样—约壹二5,四12、17~18:(2022年秋季长老训练,第七篇;新约总论,第一百五十八篇,第三十一段*)

一 “凡遵守祂话的,神的爱在这人里面实在是得了成全”—二5:

1 这里“神的爱”是指我们对神的爱,是由祂在我们里面的爱所产生的。(2022年秋季长老训练,第七篇;约翰一书生命读经,第十六篇,第二十二段*)

2 神的爱乃是祂内里的素质,主的话以这神圣的素质供应我们,凭这素质我们爱神并爱弟兄;因此,我们遵守神的话,神圣的爱就借着我们所凭以生活的神圣生命(就是神自己)得了成全。(2022年秋季长老训练,第七篇;约翰一书生命读经,第十五篇,第二十三段*)

二 “我们若彼此相爱,神就住在我们里面,祂的爱也在我们里面得了成全”—四12:

1 这里“祂的爱”,乃是神的爱在我们里面成为我们向着彼此的爱,我们乃是用这爱彼此相爱。(2022年秋季长老训练,第七篇;约翰一书生命读经,第三十四篇,第二十九段*)

2 神的爱在神自己里面本身是完全且完整的;然而,神的爱在我们里面必须在其彰显上得着成全、得着完成:(2022年秋季长老训练,第七篇;约翰一书生命读经,第十五篇,第二十四段)

a 神差祂的儿子来作我们平息的祭物和生命,在此神的爱就向我们显明了—9~10节。(2022年秋季长老训练,第七篇;李常受文集一九九四至一九九七年第五册,对同工长老们以及爱主寻求主者爱心的话,第二章,第十一段*)

b 我们在生活中习惯地用这爱彼此相爱以彰显这爱,这爱就在其彰显上得了成全、得了完成。(2022年秋季长老训练,第七篇;约翰一书生命读经,第十五篇,第二十四段*)

c 这样,别人就能在我们那在神爱里的生活中,看见神在祂爱的素质里彰显出来。(2022年秋季长老训练,第七篇;约翰一书生命读经,第三十四篇,第三十二段*)

三 “在此,爱在我们便得了成全,使我们在审判的日子,可以坦然无惧;因为祂如何,我们在这世上也如何。爱里没有惧怕,完全的爱把惧怕驱除,因为惧怕含有刑罚,惧怕的人在爱里未得成全”—17~18节:

1 这里“完全的爱”就是因我们用神的爱爱人,而在我们里面得了成全的爱;这样的爱把惧怕驱除,不怕主再来时会受祂的刑罚—路十二46~47。(2022年秋季长老训练,第七篇;约翰一书生命读经,第三十五篇,第十八段*)

2 基督曾在这世上活出神就是爱的生活,如今祂是我们的生命,使我们能在这世上活出同样爱的生活,与祂所是的一样。(2022年秋季长老训练,第七篇;约翰一书生命读经,第三十五篇,第十五段*)

3 约壹四章十二和十七节说到神的爱需要在我们里面得了成全,而十八节说到我们需要在爱里得成全:(2022年秋季长老训练,第七篇;约翰一书生命读经,第三十五篇,第二十段*)

a 这指明我们与神圣的爱有了调和;爱在我们里面得成全的时候,我们就在爱里面得了成全;我们成了爱,爱也成了我们。(2022年秋季长老训练,第七篇;约翰一书生命读经,第三十五篇,第二十段*)

b 借着神将祂自己分赐到我们里面,我们就成为爱,意思是我们被那是爱的神所构成。(2022年秋季长老训练,第七篇;耶利米书生命读经,第二十五篇,第十二段*)

叁 新约所教导真正基督徒的完全,乃是按照神新约的经纶,就是神要成为人,使许多人能成为神人,为着产生基督的身体(弗一23),以终极完成那作神终极目标(三8~10,一9~10)的新耶路撒冷(启二一2):(2022年秋季长老训练,第七篇;李常受文集一九九四至一九九七年第二册,雅各书结晶读经,第七章,第五十三段*)

一 这样一种基督徒的完全,乃是经过过程并终极完成的三一神分赐到信徒—神人—里的结果:(2022年秋季长老训练,第七篇;李常受文集一九九四至一九九七年第二册,雅各书结晶读经,第七章,第五十六段*)

1 这分赐是凭着父神作源头、起源—太五48,启二一18下与注3、21下。(2022年秋季长老训练,第七篇;李常受文集一九九四至一九九七年第二册,雅各书结晶读经,第七章,第五十六段*)

2 这分赐是以子神作元素—林后十三3、5、9、11,启二一21上与注1第一段。(2022年秋季长老训练,第七篇;李常受文集一九九四至一九九七年第二册,雅各书结晶读经,第七章,第五十八段*)

3 这分赐是借着灵神作交通—林后十三9、11、14,启二一18、21与注1第二段。(2022年秋季长老训练,第七篇;李常受文集一九九四至一九九七年第二册,雅各书结晶读经,第七章,第六十段*)

二 林后十三章鼓励信徒要被成全—凭着经历基督作生命,并凭着在父的爱里、同着那作父爱之彰显的基督的恩典、借着那将基督恩典里父的爱分赐到信徒里之那灵的交通,享受那经过过程并终极完成的三一神—5、9、11、14节。(2022年秋季长老训练,第七篇;李常受文集一九九四至一九九七年第二册,雅各书结晶读经,第七章,第九段)

三 这种基督徒的完全乃是为着建造基督的身体,而成全者乃是有恩赐的人,就如使徒、申言者、传福音者、牧人和教师—弗四11~12。(2022年秋季长老训练,第七篇;李常受文集一九九四至一九九七年第二册,雅各书结晶读经,第七章,第六十六段*)

四 在彼得后书我们看见神圣的爱(agape)是神圣性情终极的发展(一7),圣别是有分于神圣性情的生活样式(三11):(2022年秋季长老训练,第七篇;李常受文集一九八四年第三册,神新约的经纶,第三十二章,第十六段*)

1 我们信徒接受了神圣的生命连同神圣的性情(一4),就是神自己来给我们享受;我们享受这神圣的性情到极点,总结就是爱;于是我们成为满了爱的人。(2022年秋季长老训练,第七篇;李常受文集一九八四年第三册,神新约的经纶,第三十二章,第二十一段*)

2 神圣的爱圣别我们,分别我们,浸透我们,使我们成为完全圣别的人,完全成为金的;我们成为“金”块,摆在一起就成了金灯台(启一12),为“金的”耶稣作见证,终极完成于新耶路撒冷这座纯金的城(二一18),而成就神的经纶。(2022年秋季长老训练,第七篇;李常受文集一九八四年第三册,神新约的经纶,第三十二章,第十六段*)

3 我们在召会生活中教导并牧养圣徒,应当是照着神的经纶,为要作出新耶路撒冷。(2022年秋季长老训练,第七篇;李常受文集一九九四至一九九七年第四册,在安那翰的各种聚会,第十七章,第十一段**)