第一系列 圣经中的人名
新约人名
约翰
李常受文集
李常受文集书名
推广神圣的真理并供应保罗完成职事和约翰修补职事的中心异象
第一篇 借着推广神圣的真理而扩展主的恢复
读经:约十五1~8,创四九22,提前二4,提后二15,四17,徒六2、7,弗三9,提前三15
壹 为着扩展主的见证,主恢复的两个阶段—苗圃阶段和移植阶段—约十五1~8:
一 在头一阶段,主使用中国这块处女地为苗圃,以培植正确的召会生活;在第二阶段,这恢复移植到美国,使祂的见证扩展到全地各大洲—约十五1~8,创四九22。
二 在消极一面,这些年间也有活跃的反对力量兴起来抵挡这恢复;某些反对这恢复的人出版邪恶的书,对我们作出不实的指控,毁谤我们的教训和实行—彼后二2。
三 我们也出版并分送刊物,叙述我们的信仰,论到基督徒信仰的基本项目,并定罪异端教训;好些反对者读了这些刊物,知道诉讼的事,就明白我们的教训和实行是合乎圣经的,并领悟到轻率的毁谤我们乃是错误的—犹3,提前六12,西一23。
贰 既然我们是在主恢复的扩展阶段,我们就该竭力借着使用我们的刊物和广播,来推广圣经中所启示的神圣真理(提前二4,提后二15,四17):
一 我们该考虑用各种方式,分送我们的刊物以释放真理;众召会里的圣徒若发现什么有效的方式可以传播真理,就该通知水流职事站的服事者并与他们配搭—西三16上。
二 我们也该考虑用其他的方式来推广真理,如直接邮寄、电视、报纸、基督徒期刊、杂志和书店等—罗一7、11,弗三3~4。
三 我们不但该劳苦分送我们的文字,也要透过广播来播送真理;我们应当在全地具战略性的地点成立广播电台,以推广真理—徒九20,十三5,徒十九8。
四 为了要用我们的刊物和广播来传播真理,就有相关的财物需要;为着应付这些需要,我们要照着林前十六章一至三节,实行奉献我们的财物给主。
叁 在我们的工作里,我们该强调神圣真理的推广过于兴起众地方召会;同时,我们不该忽略建立众地方召会的负担;传播真理需要正确的召会生活—徒六2、7,十二24,十九20,弗三9,提前三15:
一 我们需要传播真理以光照人,使他们看见神经纶的奥秘(弗三9);人看见神经纶的异象,就会蒙神呼召,作神圣真理的见证;他们有一部分会走这条路,成为得胜者。
二 我们需要花费时间、精力和金钱来传播神圣的真理;同时,我们不该忽略建立众地方召会的负担;主会使用众召会来推广真理,因为传播真理需要正确的召会生活—徒六2、7,十二24,十九20,提前三15。
职事信息摘录:
鼓励圣徒参加召会所有的聚会
我关切在许多召会中,圣徒出席擘饼聚会的人数比出席召会其他聚会高得多。这表明在某种程度上,这些召会中的圣徒仍在传统基督教的影响之下。圣徒不该满意于仅仅作一个所谓主日作礼拜的人,只有主日才去参加召会聚会。众召会中领头的弟兄该尽所能的鼓励圣徒参加召会所有的聚会。
为着扩展主的见证,主恢复的两个阶段—苗圃阶段和移植阶段
主在我们当中的恢复有六十年的历史。这历史的头三十年,从一九二二至一九五二年,是“苗圃”阶段;接着的三十年,从一九五二至一九八二年,是“移植”阶段,以扩展主的见证。在头一阶段,主使用中国这块处女地为苗圃,以培植正确的召会生活。在第二阶段,这恢复移植到美国,使祂的见证扩展到全地各大洲。在积极一面,这恢复移植到这个国家并生根在这里,已过二十年一直在成长。在美国已为主的见证立下扎实的根基。在消极一面,这些年间也有活跃的反对力量兴起来抵挡这恢复。
近年来,某些反对这恢复的人出版邪恶的书,对我们作出不实的指控,毁谤我们的教训和实行。我们写反驳信给毁谤之书的作者和出版社,逐点反驳他们对我们的指控,并暴露他们怎样刻意从我们的书籍中断章取义,以误传我们的信仰。我们一再试着接触这些毁谤之书的作者和出版社,打了许多电话,并写了许多封信给他们,他们却拒绝回应。因为这些反对人士不照他们基督徒的良心行事为人,我们就定意上诉于美国的法律,正如使徒保罗上诉于该撒—也就是罗马法律—以保守他的职事(徒二五11)。虽然我们不愿意跟反对我们的人走上诉讼的路,但我们对他们提出的诉讼已限制他们活跃的反对行动。然而,反对我们的人还没有完全被征服,他们继续封锁我们的刊物和广播。我们也出版并分送刊物,叙述我们的信仰,论到基督徒信仰的基本项目,并定罪异端教训。好些反对者读了这些刊物,知道诉讼的事,就明白我们的教训和实行是合乎圣经的,并领悟到轻率的毁谤我们乃是错误的。
借着使用我们的刊物和广播推广真理
既然我们是在主恢复的扩展阶段,我们就该竭力借着使用我们的刊物和广播,来推广圣经中所启示的神圣真理(提前二4,提后二15,四17)。我们该考虑用各种方式,分送我们的刊物以释放真理。我们不但该劳苦分送我们的文字,也要透过广播来播送真理。我们不该以为,使用广播传播真理是不合乎圣经的,因为圣经中没有提起广播这样的东西。这思想与以下这错谬的观念类似:使用电话或轿车是不合乎圣经的,因为圣经没有提过这些。我们应当在全地具战略性的地点成立广播电台,以推广真理。我盼望有些圣徒能全时间服事,来顾到这工作。
为了要用我们的刊物和广播来传播真理,就有相关的财物需要;为着应付这些需要,我们要照着林前十六章一至三节,实行奉献我们的财物给主。每位圣徒“要照所得的昌盛,拿出来储存着”(2)。我们若活在复活里,让复活的生命胜过我们对财物的爱,在主恢复里任何财物的需要都不会有问题。我们也该考虑用其他的方式来推广真理,如直接邮寄、电视、报纸、基督徒期刊、世俗杂志和书店等。众召会里的圣徒若发现什么有效的方式可以传播真理,就该通知水流职事站的服事者并与他们配搭。
传播真理并建立众召会
在我们的工作里,我们该强调神圣真理的推广过于兴起众地方召会。我们需要传播真理以光照人,使他们看见神经纶的奥秘(弗三9)。人看见神经纶的异象,就会蒙神呼召,作神圣真理的见证。虽然这些人不会都转到主恢复的路上,但他们有一部分会走这条路,成为得胜者(启二7、11、17)。我信留在组织化基督教里的信徒很难成为得胜者,虽然他们当中有些人会得胜。在主的恢复里会相当容易作得胜者。然而这意思不是说,只因为我们在这恢复里,我们就都会是得胜者。我们需要花费时间、精力和金钱来传播神圣的真理。同时,我们不该忽略建立众地方召会的负担。主会使用众召会来推广真理,因为传播真理需要正确的召会生活。(李常受文集一九八二年第一册,推广神圣的真理并供应保罗完成职事和约翰修补职事的中心异象,第一章)