圣经—神的话
第八系列 圣经的核仁
罗马书五至八章—圣经的核仁
罗马书五至八章—圣经的核仁（全时间训练）
第二十五篇 借着用上好的爱来爱主，活在生命之灵的律里
读经：罗五5，八2、28~29、31~39，约十四21、23，二一15~17，弗六24，启二4~5、7
壹 基督徒的生活乃是基督自己借着作为生命之灵的律在我们里面运行，经过我们活出来的生活—诗歌三O四首，罗八2：
一 只有基督自己总能作真基督徒；不过祂在祂自己里面只能作基督，不能作基督徒；祂必须进到我们里面，调着我们，经过我们活出祂自己，才能作基督徒；我们没有祂不能作基督徒，祂没有我们也不能作基督徒。
二 祂在我们灵里作为生命之灵的律，正扩展到我们内里的各部分，就如心思、情感和意志，而成为几个律；这样，祂就与我们调和并成为我们生命的供应；每当我们享受祂时，就是真基督徒—基督人—耶三一33，来八10：
1 借着生命之灵的律在我们里面的运行、扩展，神就使我们在生命、性情和彰显上与祂一样，我们就被模成神长子的形像—罗八2、28~29。
2 长子是原型，是标准的模型，为着大量复制出神许多的儿子，就是祂的许多弟兄，构成祂的身体，作神团体的彰显—29节，弗四20~21。
3 神大量复制这原型的作法，乃是将祂这活的原型，就是祂的长子，作到我们全人里面；我们若与这奇妙的原型合作，向祂敞开，祂就要从我们的灵向外扩展到我们的心的各部分—三16~21。
三 当我们以基督为我们的燔祭，就是那绝对为着神满足的一位时，生命之灵的律就在我们里面行动并工作，而在我们里面过一种生活，是重复基督在地上所过的生活，也就是燔祭的生活—利一3~4，罗八2，弗四20~21，腓一19~21上，加二20，徒二八9，第一注：
1 当我们以基督为我们的燔祭时，我们就与祂联结，祂与我们就成为一；我们一切的软弱、缺陷和过失，都由祂担负，祂一切的美德都成为我们的；这需要我们借着合式的祷告操练我们的灵，使生命之灵的律在我们里面发动，使我们在经历上与祂成为一—西四2，弗六17~18，王上八48，第一注。
2 旧约里供物的实际既是基督，献祭的条例就符合生命之灵的律；这表明甚至在享受基督的事上，我们也不该没有规律，乃该受生命之灵的律所规律—利六9，罗八2，参林前九26~27，加六15~16，腓三13~16。
四 “因你成灵，住我灵里，将你供应，与我合一，时时刻刻是我自己，时时刻刻也都是你”—诗歌三六九首，第七节。
贰 我们要活在生命之灵的律里，就需要以起初的爱来爱主；以起初的爱、上好的爱来爱主，就是在凡事上让主居首位，居第一位，受祂爱的困迫，在我们的生活中以祂为一切，接受祂作一切—启二4~5，西—18下，林后五14~15，可十二30，诗七三25~26，八十17~19：
一 经过过程并终极完成的三一神作为内住生命之灵的律，就是爱的本身；祂越在我们里面运行，我们就越被带到爱，就是神的心里，祂也越吸引我们并使我们爱祂—约壹四8、16、19，弗三16~21，罗五5，八2、28~29、31~39。
二 信是叫我们接受主（约一12~13），爱是叫我们享受所接受的主—十四21、23，二一15~17，加五6，六15。
三 每个人对主的爱的起点，都是从看见主的身位而来的；离弃对主起初的爱，是历世代以来召会失败的根源和主要的原因；惟有爱能保守我们与主有正确的关系—林后十一2~3，提后—15，弗一4，三17，四2、15~16，五2，六24，启二4~5、7。
四 以起初的爱爱主，在凡事上让祂居首位，就是悔改，行起初所行的；起初所行的，乃是因着起初的爱所发出的行为；我们若离弃了对主起初的爱，并且不悔改而行起初所行的，就会失去主的见证，灯台也要从我们挪去—4~5、7节，帖前一3，林后四5，参林前十五58，十六10，林后一24。
五 以起初的爱爱主，在凡事上让祂居首位，就是与主有个人、情深、私下、属灵的关系—歌一1~4。
六 以起初的爱爱主，在凡事上让祂居首位，乃是过日日晨兴的生活，好叫我们成为基督的少年人，如同清晨的甘露，使祂得满足（诗一一〇3），也使我们有受教者的舌头，知道怎样用言语扶助疲乏的人（赛五十4~5），且使我们与神交通，为祂福音的服事，寻求祂的旨意和喜悦—可一35。
七 以起初的爱爱主，在凡事上让祂居首位，乃是天天过奉献的生活，成为今日的拿细耳人，完全分别归神并被神浸透，好将神在祂的神圣三一里分赐到祂的儿女里面，借此祝福他们—诗一一〇3，民六1~9、22~27。
八 以起初的爱爱主，在凡事上让祂居首位，乃是过祷告的生活—撒上十二23，太六6，十四22~23，但六10，二17~18，提前二1，提后一3，帖前五17。
九 以起初的爱爱主，在凡事上让祂居首位，乃是爱神的话，宝贵神的话，默想神的话—诗一一九11、14~15、23、48、72、78、97、99、111、113、119、127、140、147~148、159、162~163、165、167。
十 以起初的爱爱主，在凡事上让祂居首位，乃是受主直接、头手的同在所管治—出三三11、14，十三21~22，林后二10，出二五30，第一注，第二注。
十一 以起初的爱爱主，在凡事上让祂居首位，乃是在那爱召会的基督里爱召会—弗五25，林后十二15，林前十六24。
十二 以起初的爱爱主，在凡事上让祂居首位，乃是爱那建造召会的职事—林后八5，约壹一3，弗四11~12。
十三 以起初的爱爱主，在凡事上让祂居首位，乃是凭着灵生活行动，凭那灵事奉并供应那灵—加五25，腓三3，林后三6，亚四6，士九9，参撒上二30下。
十四 以起初的爱爱主，在凡事上让祂居首位，乃是接受祂作活水的泉源；神在祂经纶里的目的，是要作活水的泉源，源头，好将祂自己分赐到祂的选民里面，作他们的满足和享受，以产生召会，就是神的配偶，作神的扩大，成为神的丰满，使祂得着彰显—耶二13，约四14下。
十五 以起初的爱爱主，在凡事上让祂居首位，乃是吃祂作生命树；吃基督作生命树，就是享受基督作我们生命的供应，该是召会生活中首要的事—启二7。
十六 以起初的爱爱主，在凡事上让祂居首位，乃是不断的来到祂面前接触祂，取用祂，接受祂，尝祂并享受祂—赛五七20，第一注。
十七 以起初的爱爱主，在凡事上让祂居首位，乃是以祂为我们的中心，我们维系的中心，并以祂为我们的普及，我们的一切；我们需要以祂为我们个人宇宙的中心、内容和圆周—西一17下、18下。
十八 以起初的爱爱主，在凡事上让祂居首位，乃是操练我们信心的灵，相信神是，我们不是，而怀着雄心大志，要在凡事上讨主的喜悦—林后四13，五9，来十一5~6，创五22~24。
十九 以起初的爱爱主，在凡事上让祂居首位，乃是有清明的天，像可畏的水晶，其上有神蓝宝石的宝座；这意思是我们与主之间没有阻隔，并且我们被祂管治同在的属天气氛、光景和情形所充满，让祂在我们里面管治并作王，因此使祂登位作我们生活中每件事的管治者和决断者—结一22、26，赛六1~8，参约十二41~43。
二十 以起初的爱爱主，在凡事上让祂居首位，乃是持定祂作元首，并亲密的联于祂，长到祂里面，并且本于祂而尽功用，全身便叫身体渐渐长大，以致在爱里把自己建造起来—西二19，弗一22~23，四15~16。
二一 以起初的爱爱主，在凡事上让祂居首位，乃是在我们基督徒生活与工作的每个细节上求耶和华指示；这乃是对基督这被击打的磐石说话，在信心里求祂赐给我们那灵，使我们能接受活的灵作全备的供应—书九14，腓一19~21上，路十一13。
二二 以起初的爱爱主，在凡事上让祂居首位，乃是在我们所是并所作的一切上让生命的流，就是主耶稣在我们里面的流居首位；如此祂就在我们里面作照耀者、救赎者、掌权者、涌流者与供应者—结四七1，启二二1~2。
二三 以起初的爱爱主，在凡事上让祂居首位，乃是受我们调和的灵所管理、管治、指引、引导和推动；借着作祂的俘虏并祷告：“主啊，使我作你的俘虏，绝不要让我得胜，要一直击败我，”而顾到我们灵里的安息—林后二13~14。
二四 以起初的爱爱主，在凡事上让祂居首位，乃是借着我们的赞美使祂登宝座；赞美是神的儿女所作最高的工作—诗二二3，一一九164，三四1。