律法时代
第一系列 律法与节期、安息日
律法
节期纲目
节期纲目篇题
第四篇 借着神律法（神活的话）之功用，活基督以彰显神（纲目带出处）
读经：诗篇一一九篇
壹 神的心意乃是要使祂自己借着人得着彰显—创一26：（2002年安那翰全时间训练，第三十篇；李常受文集一九八二年第一册，包罗万有内住的灵，第七章，第四段*）
一 神的见证就是神的彰显。（2002年安那翰全时间训练，第三十篇；李常受文集一九六一至一九六二年第四册，包罗万有的基督，第九章，第三十段*）
二 神的心意乃是要将祂自己作到人里面，使祂借着人得着彰显，因而得着一个见证。（2002年安那翰全时间训练，第三十篇；李常受文集一九七三至一九七四年第一册，彼得书信中所启示的生命与建造，第二章，第三十段*）
贰 律法称为见证（出二五16），因为律法见证神；律法见证神是怎样的一位神—祂是义和圣，祂也是爱和光—弗四24，约壹四8，一5：（2002年安那翰全时间训练，第三十篇；民数记生命读经，第四十九篇，第十九段*）
一 律法，十诫，作为神的见证，乃是神的一幅图画—出二十1~17。（2002年安那翰全时间训练，第三十篇；出埃及记生命读经，第一百一十篇，第十四段*）
二 律法作为神的见证，神的彰显，启示神是怎样的神—出三四28。（2002年安那翰全时间训练，第三十篇；李常受文集一九八二年第一册，新约的职事是那灵、义、与和好的职事，第二章，第二段*）
三 神认为十诫是十句话（申四13，十4），这个说法进一步指明，律法乃是神对于祂自己的启示，因为一个人所说的话，就把那个人启示出来。（2002年安那翰全时间训练，第三十篇；出埃及记生命读经，第五十一篇，第九段*）
四 律法联于神的经纶，因为律法赐下是作为神的描绘、神的图画、和神的见证。（2002年安那翰全时间训练，第三十篇；历代志生命读经，第十一篇，第二十段*）
叁 律法作为神的见证，乃是基督的预表；基督就是神的像，是神的描绘、神的图画、神的见证—西一15，约一1、14、17~18，启一5，三14：（2002年安那翰全时间训练，第三十篇；李常受文集一九六九年第三册，在神行动中的移民，第四章，第五段*）
一 律法是基督的预表，预表基督是神的见证，是完全而正确的描述神并彰显神的那一位—约一18。（2002年安那翰全时间训练，第三十篇；出埃及记生命读经，第五十一篇，第三十九段*）
二 正如律法是神的十句话，将神启示给祂的百姓，照样，基督也是神的话，将神启示给我们—约一1、14节。（2002年安那翰全时间训练，第三十篇；出埃及记生命读经，第五十一篇，第三十九段*）
三 当基督来了，神的见证就成了一个活的人位—约一17节。（2002年安那翰全时间训练，第三十篇；新约总论，第四十三篇，第三十段*）
四 主耶稣所作的和所说的，都彰显神；因这缘故，祂被称为神忠信的见证人—约十四10，启一5，三14。（2002年安那翰全时间训练，第三十篇；新约总论，第四十三篇，第三十段*）
肆 在预表上，遵守律法就是彰显神；因此，以色列人守律法就是活神并彰显神：（2002年安那翰全时间训练，第三十篇；历代志生命读经，第十一篇，第二十六段**）
一 遵守律法以彰显神，就是神人的生活—腓一21上。（2002年安那翰全时间训练，第三十篇；历代志生命读经，第十一篇，第二十二段*）
二 过神人生活的人有神的形像；他们是神的描绘，甚至是神的复制—林后三18，罗八29。（2002年安那翰全时间训练，第三十篇；历代志生命读经，第十一篇，第二十二段*）
三 我们需要过神人的生活，就是否认己、被钉死而活基督，使神得彰显的生活—太十六24，加二20，腓一19~21上。（2002年安那翰全时间训练，第三十篇；历代志生命读经，第十一篇，第三十一段*）
四 我们不该想要凭自己努力遵守律法，乃要让基督从里面将祂自己活出来，使我们成为神的见证，就是神彰显的扩展并扩大—加二16、20，罗八4。（2002年安那翰全时间训练，第三十篇；希伯来书生命读经，第六十三篇，第十九段*）
伍 神的律法就是神活的话，其功用乃是将神的本质注入到爱祂的寻求者里面，把他们作成祂的见证，为着成就祂永远的经纶—诗一一九：（2002年安那翰全时间训练，第三十篇；出埃及记生命读经，第五十三篇，第二段*）
一 律法是属灵的，在素质、性质和本质上，与是灵的神是一样的—罗七14，约四24。（2002年安那翰全时间训练，第三十篇；出埃及记生命读经，第六十四篇，第二十二段*）
二 律法作为神的十句话，乃是祂的呼吸，将祂的成分传输到接受祂话的人里头—提后三16。（2002年安那翰全时间训练，第三十篇；出埃及记生命读经，第五十二篇，第九段*）
三 律法作为神活的话最高、最内在的功用，乃是将神的本质分赐到我们里面，使我们在生命、性情和彰显上，但不在神格上，成为神。（2002年安那翰全时间训练，第三十篇；圣经恢复本，王上四30注1**）
四 神话语的功用，就是神自己的功用、运行—帖前二13，腓二13：（2002年安那翰全时间训练，第三十篇；出埃及记生命读经，第五十八篇，第五段*）
1 借着神话语的功用，爱神的寻求者就得着光变为生命的祝福—诗十九8下，一一九130、105、25、50。（2002年安那翰全时间训练，第三十篇；出埃及记生命读经，第五十九篇，第四十四段*）
2 借着神话语的功用，爱神的寻求者就得着吸入神的祝福—提后三16。（2002年安那翰全时间训练，第三十篇***）
3 借着神话语的功用，爱神的寻求者就得着享受神作他们的分的祝福—诗一一九57上，七三26。（2002年安那翰全时间训练，第三十篇；出埃及记生命读经，第五十九篇，第六十六段**）
4 借着神话语的功用，爱神的寻求者就得着享受神的面容和祂脸面照耀的祝福—一一九58上，135上，二四6，一○五4，民六25~26，林后四6，三18。（2002年安那翰全时间训练，第三十篇***）
陆 神的律法预表基督作内里生命的律法—罗八2：（2002年安那翰全时间训练，第三十篇；李常受文集一九六七年第二册，享受基督的丰富，成为祂的身体作祂的丰满，第二章，第二十五段**）
一 生命的律法在素质上乃是神在基督里作为那灵，生命的律法在功用上有使我们成为神的性能，将我们构成为基督身体的肢体，有各种样的功用—十二4~5，林前十二12~27。（2002年安那翰全时间训练，第三十篇；耶利米书生命读经，第二十六篇，第十五段*）
二 当生命的律法运行在我们里面，就将神圣的性情和属性注入到我们里面，将我们模成神的形像，使我们彰显祂并代表祂—创一26~27。（2002年安那翰全时间训练，第三十篇；希伯来书生命读经，第四十篇，第三十四段*）
三 生命的律法尽功用，将神的长子这原型的元素注入到我们里面，把我们作成祂的复制，使神得着团体的彰显，完成祂永远的定旨—罗八28~29。（2002年安那翰全时间训练，第三十篇；希伯来书生命读经，第四十篇，第三十四段*）
四 当内里生命的律法将基督作到我们里面的每一部分，基督就成形在我们里面—来八10，加四19：（2002年安那翰全时间训练，第三十篇***）
1 至终，神要作到人里面，人要与神调和。（2002年安那翰全时间训练，第三十篇；李常受文集一九五四年第二册，属灵的实际，第十六篇，第二十一段**）
2 这样，神与人就成为一个实体；这是宇宙中最秘密的奥秘。（2002年安那翰全时间训练，第三十篇；李常受文集一九三二至一九四九年第三册，圣经要道，第三十七题，第十段**）