结晶读经

第一系列 结晶读经(按年代)
加拉太书结晶读经

第二篇 借着神的儿子启示在我们里面,蒙拯救脱离现今邪恶的世代

读经:加一3~4、11~16

壹 加拉太书的主题是拯救受打岔的信徒脱离邪恶的宗教世代—一3~4:

一 世代是世界这撒但系统的片段、方面、以及现今时髦的表现,为撒但所利用,篡夺并霸占神的子民,使他们远离神和神的定旨—弗二2,约壹二14~15。

二 按本书全文看,这里所说现今这邪恶的世代,是指宗教世界,世界的宗教系,犹太宗教。犹太教成了字句仪文,销灭那灵而叫人死,扼杀人与神生命的交通,也在神新约经纶上与基督的福音相争—加六14~15,一6~16,林后三6,腓三2~3。

三 基督为我们的罪舍了自己,目的是要把我们从犹太宗教,就是现今这邪恶的世代救出来,拔出来;这是照着神的旨意(参提前一3~4),把神所拣选的人从律法的监护下释放出来(加三23),把他们从羊圈带出来(约十1、3、16):

1 按照雅歌之预表的启示,基督引导爱祂的寻求者进入她的灵,并且在她的灵里,在与基督的交通里,得着启示,看见如何离开那使她与召会分开的地方,而跟随羊群的脚踪去—一4下~8。

2 羊群乃是召会,是基督牧放、牧养并喂养祂圣徒的地方—约十16,徒二十28,彼前五2。

3 寻求主的人为着自己的满足寻求主,但主对得救罪人的关切,不仅是为着他们的满足,更是为着神永远的经纶;神的经纶是要拯救罪人,以得着众召会,使众召会的素质能成为基督生机的身体,作耶路撒冷的终极完成的前身—罗五10,启一11~ 12,弗一22 ~23,启十九7~9,二一2。

四 我们必须借着包罗万有赐生命的灵,持守使徒的教训(新约),而胜过今天堕落基督教国同其犹太系统之现今邪恶的世代—徒二42,提前一3~4:

1 犹太教有属地的应许同属地的福分,但在新约里我们有包罗万有的灵,作为基督那追测不尽之丰富的总和,作我们独一的福分,使我们祝福别人,而产生神的丰满—创十二2~3,加三14,弗三8,一3,路十二21,启二9,林后六10,弗三19下。

2 犹太教有字句的律法,但在新约里我们有生命之灵的律—罗八2,来八10,罗二28~29,五20。

3 犹太教有居间的祭司,但在新约里所有的信徒都是祭司,成为圣别君尊的祭司体系—启一5下~6,彼前二5、9,参启二6。

4 犹太教有物质的殿,但在新约里的殿乃是属灵的殿,是神在灵里的居所—弗二21~22:

a 在犹太教里,敬拜者和敬拜的地方是两个不同的东西,但在新约里敬拜的地方就是敬拜者—约四24,徒二46,五42。

b 父的家,由殿所预表,乃是经过过程、终极完成的神,与祂救赎、重生并变化的选民,所构成之神人二性的合并—约十四2、20、23,提前三15,启二一3、22。

贰 神的儿子与人的宗教相对—加一11~16:

一 神的心愿,是要将祂的儿子启示在我们里面,使我们认识祂,接受祂作我们的生命(约十七3,三16),成为神的儿子(一12,加四5~6)。

二 圣经的中心点不是作法、道理或规条,乃是神的儿子这活的人位;祂是三一神的具体化身,实化为包罗万有的灵,在我们的灵里,使我们享受祂,有分于祂的丰富,并且活祂—林前十五45下,林后三17,腓一19,加六18:

1 在神眼中,宗教或传统都没有地位,只有神儿子活的人位有地位;神不在意别的,只在意这活的人位—西一18下,二16~17,三10下~11,可九7~8。

2 若没有这活的人位作召会生活的实际和内容,连召会生活也会成为一个传统;召会就是这人位的身体,祂的丰满,是祂实际并活的彰显—弗一22~23,三8~11、16~19。

叁 没有什么比神的儿子活的人位揭开、启示在我们里面,更使神喜悦—加一15上,16上,林后三14~17,四3~6:

一 我们越多得着神儿子内在、主观的启示,祂就越活在我们里面;祂越活在我们里面,祂对我们就越成为亚伯拉罕的福,就是包罗万有、赐生命之灵的福这包罗万有之地的实际—加二20,三14。

二 倘若我们放下自己的观念,将我们的心转向主,注意灵,并在祷告的灵和气氛里花时间在主的话上,基督就要启示在我们里面,祂要在我们里面活着,并成形在我们里面—一15~16,二20,四19:

1 我们必须放下我们的观念;每一个观念,不论是属灵的或属肉体的,都是帕子;这个在里面的启示乃是在我们的灵里,透过我们蒙光照的心思而有的—林后三14~15,四4,弗一17~18,路二四45。

2 我们必须将我们的心转向主;我们越将心转向主,这世代的神在我们的生命和我们全人里就越没有地位,然后我们将在属天之光的照耀下,得着这活人位内在的启示—林后三16、18。

3 我们必须顾到并注意我们的灵;乃是在我们的灵里,那灵将基督照耀、启示在我们里面,并向我们讲说基督—弗一17,三5,参启一10,二7。

4 我们必须祷读主的话—弗六17~18。

三 我们必须满了对神儿子的启示,因而成为新造,有基督在我们里面活着,成形在我们里面,并且给我们不断享受祂作包罗万有的灵—加六14~15。