第二系列 圣经中的地名

锡安
节期纲目
节期纲目篇题

第七篇 借着祷告达到锡安

读经:太十六18,十八19~20,弗一16~18,三14~17上,四16,西一9,二19,四12

壹 主的恢复是要建造锡安—基督身体的实际,终极完成于新耶路撒冷—弗四16,启十四1,二一2:

一 神经纶的最高峰乃是基督身体的实际:

1 神成为人,人成为神的结果,产生一个生机体—基督的身体—就是神人联调的结果—弗一22~23。

2 第一个神人基督,在祂的复活里扩大为长子和众子;这个扩大是一个生机体—基督的身体—罗一3~4,八14、29,十二4~5。

3 主恢复的最高峰,能完成神经纶的,乃是让神产生生机的身体作祂的生机体—弗一22~23,四16。

二 基督身体的实际就是神人联结相调,活出一个团体的神人—弗四4~6、16、21、23~24节:

1 基督身体的实际,就是神所救赎的一班人,和神人基督一同过神人的生活—腓一19~21上:

a 主耶稣在祂的复活里,产生了许多弟兄,以祂作长兄,和祂一同作团体的大神人;这个宇宙人是神又是人,是人又是神—罗八29,弗二15。

b 赐生命的灵把我们重生之后,就住在我们里面,调在我们的灵里,带着我们过神人的生活—林前十五45下,六17。

c 这样生活的结果,就产生一个宇宙人,和主耶稣一式一样—是人,却是凭神的生命活出神人的生活—弗四21、24,约壹二6,三1~2,四17。

2 基督身体的实际是一种生活,就是所有这些神人借着人性调神性,神性调人性,而与神联结、联合并构成在一起的生活—约十四20,十五4,弗四4~6、16、24,腓一21上。

3 基督身体的实际,乃是被成全之神人所过的团体生活,他们不凭自己的生命,乃凭经过过程之神的生命而活;经过过程之神的属性借着他们的美德彰显出来—加二20。

4 基督身体的实际,乃是借着基督复活的大能而模成基督之死的一个团体生活—腓三10,林前十二12~13,林后四10~12,罗八13~14,十二4~5。

5 这调和的生活要结束这时代,且把基督带回来,在国度时代与得胜者一同治理这地—启十一15。

贰 在召会生活中,我们需要竭力达到最高峰—今日的锡安,基督身体的实际—林前一2,十二13、27,弗一22~23:

一 “要达到这高峰,除了祷告以外,别无他路。”(关于相调的实行,四九页。)。

二 “我们的确需要拼上去,不惜代价的祷告。”(四八页。)。

叁 我们要达到锡安的高峰,就需要认识祷告的意义,以完成神的经纶—提前一4,二8:

一 祷告乃是人和神彼此的接触—约壹五14~15。

二 祷告乃是人呼吸神,得着神,而给神得着;真实的祷告乃是在神面前一呼一吸,叫我们和神,神和我们彼此接触,互相得着—帖前五17。

三 我们越祷告,就越被三一神充满—弗三14~19。

四 祷告真实的意义,乃是人在灵里和神接触,并吸取神自己—弗六18,犹20。

五 祷告乃是人与神合作同工,让神借着人发表祂自己,而成功祂的旨意—雅五17。

六 祷告的人是和神合作,与神同工的,也让神从人里面,借着人把神自己和神的心意发表出来—罗八26~27,雅五17,弗一16~23,三14~21。

七 我们有怎样的祷告,决定于我们是怎样的人;我们的祷告显明我们这个人、我们的所是、我们在那里—路九54~55,提前二8。

八 我们祷告的管治原则应当是:祷告总是把我们带到神里面—路十一1~13。

九 真实祷告的生命打断我们天然的人;祷告的生命乃是反抗、反对我们天然所是的一种生命—太十六24,路二一36。

十 祷告是真正的否认己;祷告就是否认己,知道我们一无所有,也一无所能—可八34,九29。

十一 真实的祷告使我们与神调和—犹20,弗六18。

十二 我们需要在灵里用基督的祷告来祷告;在我们的祷告里,必须有象以西结一章十六节里轮中套轮的祷告—雅五17。

十三 真实的祷告不仅是属灵的,也是神圣的,因为三一神在我们里面祷告,我们也在三一神里面祷告—罗八26~27,犹20。

十四 借着呼求主名不住的祷告,就是活基督—帖前五17,罗十12~13,腓一21上。

十五 经历内住的基督、被基督构成的路,就是要有真实的祷告—西一3、9、27,四2~3、12。

十六 我们祷告的时候,元首基督就得着一条路,借着祂的身体来施行祂的行政—西一18,二19,三1~2,四2,来二17,四14,七26,八1~2,启五6。

十七 在真实的祷告里,我们摸着一个新人的实际—西一9,三10~11。

十八 惟有凭着彻底的祷告,才能在活力排中生机的实行神命定之路,以建造召会—太十六18,十八19~20。

十九 我们要在活力排中被调和在一起,以致同心合意,成为团体的素祭,就需要凭着多而彻底的祷告,操练我们的灵—林前十二24,十17,利二1~13,徒一14,二42。