第一系列 圣经中的人名
旧约人名
以撒
节期纲目
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2004-08 安那翰春季全时间训练
第一篇 借着经历亚伯拉罕、以撒、雅各的神，成为神的以色列
读经：加六16，三6~9、14、29，四28、31，五16~18、22~23、25，六8，出三6、16
壹 神的以色列是真以色列人（罗九6下，二28~29，腓三3，）包括在基督里所有外邦和犹太的信徒，他们是亚伯拉罕的真子孙，是信仰之家的人，也是新造的人—加六15~16、10，三7、29：
一 真以色列人，属灵的以色列人，乃是召会—六16，三7、29。
二 有两种的凭着灵而行，第二种行将我们构成活新造的人以及神的以色列—五16、25：
1 我们要活新造并作神的以色列而活，就需要这样遵守神新约经纶所有的基本原则而行—提前一4，弗三9。
2 那些包括在真以色列人里的人，照“这准则”而行，彰显神的形像，并施行神的权柄；他们由雅各所预表，他变化为以色列，就是神的君王并得胜者—创三二27~28。
3 我们过新造调和的生活，就会成为今天神在地上的以色列，祂的君王与得胜者，执行祂的权柄，代表祂的行政—参启二26~27：
a 我们的定命不只是作神的儿子，也是作神国里掌权的君王；保罗论到神的以色列的话，含示我们需要过君尊的生活，有君尊的行事为人—罗五17、21。
b 我们要作神正确的儿子，有那灵的果子就够了，但要作王—神的以色列—就需要另一种的生活，一种特别的凭着灵而行；我们需要过神儿子的生活，以及神的以色列的生活—加五16、25。
4 我们若有第二种凭着灵而行，就是照着神永远的定旨按规律而行，我们就是神的以色列，代表神，行使祂的权柄，并在地上执行祂的行政，以完成祂的定旨—创一26。
三 今天神的以色列是要来新耶路撒冷的小影，新耶路撒冷将是神的以色列终极的完成—启二一2。
贰 我们要作神的以色列，就需要经历亚伯拉罕、以撒、雅各的神—出三6、15~16：
一 我们的神是三个特别之人—亚伯拉罕、以撒、雅各的神，这含示祂是三一神—林后十三14。
二 “亚伯拉罕、以撒、雅各的神”，乃是耶和华以罗欣—三一神—父、子、灵—出三15，创二4~22，太二八19。
三 亚伯拉罕、以撒和雅各是以色列国的根基；没有他们，就没有以色列国—出三15~16：
1 神的子民所以能成为神的子民，是因为他们有了亚伯拉罕、以撒、雅各的经历。
2 把亚伯拉罕、以撒、雅各在神面前所受的对付、所有的经历传下去，然后神才得着子民。
3 我们都需要有亚伯拉罕、以撒、雅各的成分；没有这些成分的，就不是神的子民，不是神的以色列。
四 在创世记这卷书中，亚伯拉罕、以撒、雅各的记载是重叠的；创世记描绘他们，不是当作三个分开的个人，乃是当作一个团体人的分子：
1 亚伯拉罕的经历表征对父神这独一源头的经历，祂呼召人、称义人、装备人、使人凭信而活且活在与祂的交通里—十二1，十五6，十七~十八，十九29，二一1~13，二二1~18。
2 以撒的经历表征对子神的经历，祂救赎人并祝福人，使人承受祂一切的丰富，过享受祂丰盛的生活，并活在平安中—二二1~14，二五5，二六3~4、12~33。
3 雅各（同着约瑟）的经历，表征对父神的经历，祂爱人并拣选人（玛一2，罗九10~13），也表征对灵神的经历，祂叫万有效力，使爱祂的人得益处，并且变化人，使人在神圣的生命里成熟，能祝福所有的人，治理全地，并以子神作生命供应，满足所有的人—创二七41，二八1~三五10，三七，三九~四九，罗八28~29。
五 亚伯拉罕、以撒、雅各的神，是帐幕的神—出四十34~35：
1 亚伯拉罕、以撒和雅各都住在帐棚里；他们住在帐棚里时，等候神永远的帐幕，就是新耶路撒冷城—创十二8，十三18，二六17、25，三三18，三五21，来十一9~10，启二一2~3。
2 新耶路撒冷是永远的帐棚，作救赎之神和蒙神救赎之人相互的住处，要成为亚伯拉罕、以撒、雅各之神的终极完成—约一14，启二一2~3、22。