儿女的教导

牧养与教导

读经：弗六4，创四4，撒上二11，路一46、80，林前四21，提后三15

壹　作父母的，该用神的话教导他们的儿女，教导他们认识圣经；然而，儿女将来如何发展，乃是在于神的怜悯—【弗六4注2】：

一　除了新约的知识以外，提摩太从小对旧约的知识也有美好的根基；他得了充分的成全和装备，以供应神的话，不仅为照管地方召会，也为面对召会日趋败落的光景—【提后三15注1】。

二　惹气会挑动儿女的肉体，而伤害他们；不惹儿女的气，需要作父亲的对付自己的怒气，把怒气留在十字架上；如此，才能给儿女合宜的管教—【弗六4注1】。

贰　按照希伯来十一章四节，亚伯献祭给神是因着信；信是由于听见福音的话；这指明亚伯的父母亚当和夏娃，必定曾将神向他们宣扬的喜信，向他们的孩子传扬—【创四4注1】：

一　亚伯像他的父母一样相信福音，并照着他父母所传扬的话中神的启示，将供物献给神—创四4。

二　因此，在这地上的第一个家庭，乃是福音之家，信徒之家—创四4。

叁　撒母耳在老以利的监护下长大（撒上一25）；撒母耳年幼时，在以利面前事奉耶和华，受以利教导事奉神的路—【撒上二11注1】：

一　撒母耳学习的时候，看到堕落之亚伦祭司职分的败落（撒上二12～17、22～25）。

二　这并没有减弱撒母耳将来的拿细耳祭司职分，反而在他日后的祭司事奉中，一直成为对他的警告—撒上二11。

肆　路加福音一章四十六节马利亚这诗意的赞美，引用了许多旧约的话，指明她是敬虔的女子，有资格作救主成为肉体的凭借，并且指明耶稣要长在一个对神的圣言满了认识和爱慕的家中—【路一46注1】。

伍　先锋的母亲和父亲都是被圣灵所充溢的，他们的孩子也就容易在灵里长大并刚强，而住在旷野—【路一80注1】：

一　他在灵里长大并刚强，意即他是与神同在，并为着神的—路一80。

二　住在旷野，就是离开人的文化和宗教，使神有自由通畅的道路，使用他作救主的先锋—路一80。

陆　使徒对哥林多的信徒说这话，乃是基于使徒是他们属灵的父亲；保罗是这样属灵的父亲，有地位和责任，管教他的儿女—【林前四21注1】。