牧养与教导
教导
教导
李常受文集—48篇
李常受文集篇题—41篇
第十七篇 充分花时间在主的话和职事上，好完全认识真理并教导真理
读经：启三1，四7，太十三52，提前一10，二4，四3、6、16，提后二15、25，三7，四3，弗三9，五16，多一9
壹 我们需要关注圣经中更深的真理；看见圣经中真理恢复的简史—提前二4：
一 早在第四世纪，罗马皇帝康士坦丁大帝发起形成那后来背道的罗马天主教；到第六世纪末，教皇制度建立，罗马天主教也完全形成—提前四3。
二 天主教不允许平信徒读圣经，宣称他们没有能力正确的领会圣经；结果，天主教带进一段时期，称为黑暗时代—提前四6。
三 从大约第六世纪到十六世纪，圣经被封锁，圣经中的神圣真理也失落了；在改教时期，圣经借由许多民族的语言广为传布；虽然圣经的封锁被改教者解开了，但其中许多神圣的真理并没有得着恢复—提后三7。
四 在十九世纪，主兴起英国的弟兄们恢复主话中的真理：
1 弟兄会主要强调圣经中的三件事：预表、预言和时代—提后二15。
2 弟兄会主要是以道理的方式，不是以生命的方式说到基督—提后二25。
3 不仅如此，他们说到召会，主要是与时代有关，不是与基督、生命或那灵有关。
五 主使用弟兄会教师恢复神话语中关于预表、预言和时代的许多真理；基于已往弟兄会当中对真理的恢复，已过六十年主向我们启示了更多真理—提前二4：
1 一面，我们今天站在这些前面圣经大教师的肩头上，我们也承认我们从他们学到许多。
2 另一面，我们必须忠信的见证，我们从主领受了进一步的光，看见基督是生命和那灵以产生召会。
贰 在主的恢复里，我们学习真理不是借着读神学院，乃是借着天天读圣经；信徒个个借着天天花时间在主的话上而得以完全认识真理—提前二4：
一 每位神的儿女，借着每天花时间在神的话上而得以完全认识真理，是可能的；每位信徒都有能力完全认识真理—提前二4。
二 我们在地方召会中需要以领略圣经属灵意义的方式来领会圣经—提前四6。
三 在提摩太前后书保罗强调，召会需要健康的教训，好使每位信徒完全认识真理；我们该照着神命定的方式研读圣经，使我们能帮助圣徒接受健康的教训，并且充分认识真理—提前一10，二4，四3、6、16，五17，六3，提后二15、25，三7，四3。
叁 从一九七四年开始，我们借着每半年一次的生命读经训练，逐卷研读全本圣经；我们出版生命读经和圣经恢复本的注解，有四重目的—提后二15：
一 这目的第一方面，是为圣徒提供一条简单的路，来明白圣经中的真理；生命读经信息和恢复本注解是用简单的话帮助读者进入对主话语真理的认识—提前二4。
二 第二方面的目的，是要协助解决圣经中一般和困难的问题，这些问题有碍于我们完全明白圣经—提后二15。
三 我们第三方面的目的，是要将生命的供应服事给读者—约十10，罗八11，提前四6。
四 我们第四方面的目的，是要带神的儿女进入祂的经纶，就是祂的行政同祂的计划、祂的定旨、和祂的安排，以达到祂的目的，完成祂心头的愿望—弗三9。
肆 我们该学习赎回光阴，得着正确的属灵教育以教导真理—弗五16：
一 我们教导真理要有果效，就需要对真理有充分的领会—多一9。
二 圣徒每周五天，每天研读一篇生命读经信息连同对应的恢复本经文、注解和串珠；圣徒若这样实行，几年内，他们就会得着对全本新约正确的领会—弗五16。
三 年轻人需要接受属灵的教育，以完全认识真理—提后二15。
四 圣经恢复本的注解和生命读经信息，是主给这恢复里圣徒的供备，使他们得着扎实的属灵教育；年轻人需要领悟，因为他们前面还有许多年日，他们处于黄金时期，可以借着研读主话中的真理，得着正确的属灵教育—提前四6。
五 我们若凭主怜悯，定意每周花五天的时间，读新约生命读经连同恢复本的注解，持续实行五年后，我们对新约就会具备充足的知识—弗五16。
六 我鼓励众圣徒，无论老幼，都要赎回光阴，花几年时间读这些职事书刊，使他们成为作诸天之国门徒的“经学家”，充满神经纶的知识，并且够资格将关于神经纶的真理教导人—太十三52，多一9。
职事信息摘录：
圣经中真理恢复的简史
我们需要关注圣经中更深的真理。可惜历世纪以来，许多基督徒都忽略神的话。早在第四世纪，罗马皇帝康士坦丁大帝发起形成那后来背道的罗马天主教。到第六世纪末，教皇制度建立，罗马天主教也完全形成。天主教不允许平信徒读圣经，宣称他们没有能力正确的领会圣经。结果，天主教带进一段时期，称为黑暗时代。从大约第六世纪到十六世纪，圣经被封锁，圣经中的神圣真理也失落了。在改教时期，圣经借由许多民族的语言广为传布。虽然圣经的封锁被改教者解开了，但其中许多神圣的真理并没有得着恢复。因此，在十九世纪，主兴起英国的弟兄们恢复主话中的真理。
我得救后，同弟兄会聚会七年半。在那些年间，我从弟兄会的教师学到很多。他们主要强调圣经中的三件事：预表、预言和时代。这三件事有助于开启神的话。譬如，旧约里的预表有助于向我们传达对基督完全的认识。因为基督是奇妙且包罗万有的，单单新约的明言不足以完全揭示并描绘祂。因此，我们需要旧约里的预表作为“图画”，以启示基督的许多方面。
虽然弟兄会在预表、预言和时代上是专家，但他们的教训没有充分强调基督是生命和那灵以产生召会。弟兄会主要是以道理的方式，不是以生命的方式说到基督。不仅如此，他们说到召会，主要是与时代有关，不是与基督、生命或那灵有关。因为弟兄会偏注于道理的知识，并忽略基督、生命、那灵和召会，结果他们分而又分，终致失去召会的见证（参启二5）。
主使用弟兄会教师恢复神话语中关于预表、预言和时代的许多真理。基于已往弟兄会当中对真理的恢复，已过六十年主向我们启示了更多真理。一面，我们今天站在这些前面圣经大教师的肩头上，我们也承认我们从他们学到许多。另一面，我们必须忠信的见证，我们从主领受了进一步的光，看见基督是生命和那灵以产生召会。
信徒个个借着天天花时间在主的话上而得以完全认识真理
今天，主的恢复乃是完全恢复圣言中的神圣真理。在传统的基督教里，渴望学习神话语的信徒会被鼓励去读神学院。然而在主的恢复里，我们学习真理不是借着读神学院，乃是借着天天读圣经。保罗在提前二章四节告诉我们，神“愿意万人得救，并且完全认识真理”。要每位信徒都去读神学院，是不可能的；但每位神的儿女，借着每天花时间在神的话上而得以完全认识真理，是可能的。每位信徒都有能力完全认识真理。
圣经六十六卷书中神圣的启示极其深奥。要照圣经内在的意义领会并解释圣经并不容易。历世纪以来，有各种神学派别出现，成立了许多圣经学院和神学院，并且著述了无数的圣经注释。在大多数的圣经学院和神学院里，学生要学习神学、历史、地理、以及圣经希伯来文和希腊文。今天基督教神学有几个主要的思想学派。这些思想学派全都起源于不同的研经方式，其中许多方式与神所命定照着属灵意义的解经有所抵触。
我们在地方召会中需要以领略圣经属灵意义的方式来领会圣经。在提摩太前后书保罗强调，召会需要健康的教训，好使每位信徒完全认识真理（提前一10，二4，四3、6、16，五17，六3，提后二15、25，三7，四3）。我们该照着神命定的方式研读圣经，使我们能帮助圣徒接受健康的教训，并且充分认识真理。
出版生命读经和圣经恢复本的四个目的
我在美国尽职的头十一年，在特会中释放信息讲到各种主题，如基督、召会和国度等。后来我领悟到，没有一个单一的主题能充分涵括圣经中完整的启示。我觉得我该继续尽职，向圣徒逐卷解开圣经。所以，从一九七四年开始，我们借着每半年一次的生命读经训练，逐卷研读全本圣经。
我们出版生命读经和圣经恢复本的注解，有四重目的。这目的第一方面，是为圣徒提供一条简单的路，来明白圣经中的真理。传统基督教里许多对圣经的解释，可能误导读者，因为他们用难以明白的方式陈明真理。然而，生命读经信息和恢复本注解是用简单的话帮助读者进入对主话语真理的认识（参提前二4，提后二15）。使徒约翰在他的福音书里便是使用简单的话和发表。约翰一章一节说，“太初有话，话与神同在，话就是神。”在十四章六节，主宣告：“我就是道路、实际、生命。”虽然约翰的写法简单，其中所传达的真理却是深奥。同样，我陈明圣经中深奥的真理，竭力使用简单的措辞和发表，好使每位信徒都能明白。
我们第二方面的目的，是要协助解决圣经中一般和困难的问题，这些问题有碍于我们完全明白圣经（参彼后三16）。几乎在圣经每一卷里，都有几个难以明白的点。为要正确的明白这些点，我花许多时间查阅希腊文字典、辞典和经文汇编。因此，生命读经信息和圣经恢复本的注解，乃为圣经中许多难以明白之处提供正确的解释。
我们第三方面的目的，是要将生命的供应服事给读者（参约十10，罗八11，提前四6）。很可惜，许多在传统基督教里的书籍鲜有生命的供应。即使我们花数小时阅读这些书，可能也得不着多少生命。然而，召会中许多圣徒能见证，借着阅读生命读经信息，即使短短的时间也能得着丰富的生命供应。
我们第四方面的目的，是要带神的儿女进入祂的经纶，就是祂的行政同祂的计划、祂的定旨、和祂的安排，以达到祂的目的，完成祂心头的愿望（弗三9）。
我鼓励我们当中的年轻人，花足够的时间在生命读经信息和圣经恢复本上，使他们在真理上打下美好的根基。他们若这样作，其中有些人能借着站在我们的肩头上，发展关于神经纶的真理，正如我们站在前面圣经大教师的肩头上。我们年轻时，花相当多的时间研读经典的基督徒著作，以取得他们正面的要点。这些点有许多已结合到生命读经信息和恢复本注解里。我们若花时间在职事书刊上，就会得着极大的益处。
赎回光阴，得着正确的属灵教育以教导真理
我们教导真理要有果效，就需要对真理有充分的领会。对神经纶的真理有一般性的认识是一回事，能有效的向人陈明这真理是另一回事。我鼓励圣徒每周五天，每天研读一篇生命读经信息连同对应的恢复本经文、注解和串珠。圣徒若这样实行，几年内，他们就会得着对全本新约正确的领会。我们该学习赎回光阴来研读新约（参弗五16）。倪弟兄是大专学生时，决心一年读新约五十二遍，也就是每周一遍，持续一年之久。他殷勤读书，又是班上顶尖的学生之一。然而，他也竭力赎回光阴读新约。同样的，我能见证，虽然我现在年纪大了，为着身体健康需要休息，但我竭力赎回每一时刻，使我可以在话语职事上尽我的责任。
我曾花费大约一周的时间撰写圣经恢复本的一个注解，论到约壹一章六节里“真理”一辞希腊原文的意义。这迫使我必须研读好几本辞典和经文汇编。我们若研读这一则注解，就能领会真理这辞的内在意义。正如年轻人需要受教育，才能成为社会上负责任的公民；主恢复里的年轻人照样也需要接受属灵的教育，以完全认识真理。很可惜，今天许多基督徒没有得到正确的属灵教育。然而，圣经恢复本的注解和生命读经信息，是主给这恢复里圣徒的供备，使他们得着扎实的属灵教育。召会中的长老可以鼓励圣徒在擘饼聚会和祷告聚会后，读生命读经信息和圣经恢复本。圣徒若作到周周读几篇生命读经信息，五年内他们就会读完五百多篇信息。我们该竭力赎回光阴，以完全认识真理。年轻人需要领悟，因为他们前面还有许多年日，他们处于黄金时期，可以借着研读主话中的真理，得着正确的属灵教育。
我们若凭主怜悯，定意每周花五天的时间，读新约生命读经连同恢复本的注解，持续实行五年后，我们对新约就会具备充足的知识。我们会对新约里各样的主题，以及新约各卷书所启示的真理要点有所认识。研读新约里神圣启示一切紧要的点，最好的路就是按照新约的次序，逐卷逐章研读生命读经信息和恢复本的注解。营养学家说，我们需要多样有益健康的养分，才算有健康的饮食。同样，要有均衡的属灵饮食，我们需要读生命读经信息以及恢复本的注解，其中包含了多样属灵的“养分”。我鼓励众圣徒，无论老幼，都要赎回光阴，花几年时间读这些职事书刊，使他们成为作诸天之国门徒的“经学家”，充满神经纶的知识，并且够资格将关于神经纶的真理教导人（参太十三52，多一9）。（李常受文集一九八四年第一册，在真理上得建立并在生命里长大，以扩展主的见证，第四章）