生命的长大、变化为着建造
第九系列 注解中的长大
第五篇 光照与生命（二）
读经：约一4，八12，九5，十二44，玛四2，太四12～16，可一21，约壹一5～7，罗八2
壹 日头，指医治的基督，祂自己就是神子民和列国的医治；基督是日头，祂这日头光照我们时，就医治我们；“日头”这辞指明生命（参约一4），“公义”这辞指明公平—【玛四2注1】：
一 基督成为我们的医治，是基于祂作公义的日头；全地都充满死亡和不公；但有了医治的基督，就有生命和公平—约一4，玛四2。
二 今天我们在基督里的信徒，享受基督这公义日头的光照，就驱除黑暗，使我们在生命里长大；也消除不义，使我们得着生命里的医治—2节。
三 我们所盼望、所期待的，乃是基督作公义的日头来临，其翅膀有医治之能，医治列国，使其脱离黑暗和不义；我们正等候祂来作万国所羡慕的（玛三1下，该二7），并作公义的日头。
贰 奴仆救主是世界的光（约八12，九5），来到黑暗之地，加利利，如同大光照亮坐在死亡阴影中的人（太四12～16）；祂的教训释放出亮光的话，光照在死亡黑暗里的人，使他们得着生命的光—约一4，【可一21注2】：
一 神的奴仆作堕落之人的奴仆救主，在服事里所行的第二件事，就是施教（二13，四1，六2、6、30、34，十1，十一17，十二35，十四49），将人从撒但的黑暗里，带到神圣的光中（徒二六18）：
1 瞎眼连于黑暗（徒二六18）；要看见，就需要光；奴仆救主的唾沫可象征从祂口里出来的话（见九6注1），将神生命之光传输给接受的人，使他得复明—【可八23注3】。
2 发光的灯指明奴仆救主福音的服事，不仅把生命撒在祂所服事的人里面，也把光带给他们—【可四21注1】。
二 因此，这样神圣服事的结果，就使信徒成为发光之体（腓二15），召会成为灯台（启一20），照耀在这黑暗的时代，作祂的见证，并完成于具有生命和光之显著特征的新耶路撒冷城（启二二1～2，二一11、23～24）。
三 死人必定是瞎眼的；“这世代的神弄瞎了他们这不信者的心思”；所以他们需要“基督荣耀之福音的光照”照亮他们（林后四4），“叫他们的眼睛得开，从黑暗转入光中，从撒但权下转向神”—徒二六18，【约九1注2】。
四 主对不信的宗教徒所发出的宣告，含示：(一)祂是向人显现的神（十二44～45）；(二)祂到世上来作光，叫信入祂的不住在黑暗里（46、36节）；(三)祂带着活的话临到人，凡接受祂话的，就有永远的生命，从今直到永远；凡弃绝祂话的，在末日要受祂话的审判—47～50节，【约十二44注1】。
叁 父的独生子借着话、生命、光、恩典和实际，将神表明出来；话是神的彰显，生命是神的分赐，光是神的照耀，恩典是神给人享受，实际是神给人实化、领略；借着这五件事，神在子里完全表明出来了—【约一18注2】：
一 生命的光（一4）凭着人里面生命的感觉，在人里面照耀，拯救人脱离罪—【约八12注1】。
二 当主这位伟大的“我是”进入我们里面作生命，祂就在我们里面作光照耀，将神圣的元素带进我们里面作实际；这实际，就是那分赐到我们里面的神圣元素，给我们实化，借着神的生命作人的光，使我们得以自由，脱离罪的奴役—【约八32注1】。
三 主作神的话成为肉体（一14），就是把神当作这实际带给我们，作我们享受的恩典（一17）。
肆 神、灵和生命，实际上乃是一；神就是灵，灵就是生命；在这样的生命里，有爱也有光—【约壹一5注2】：
一 灵是指神人位的性质，爱是指神素质的性质，光是指神彰显的性质；爱与光都与神是生命有关，这生命是属于灵的（罗八2）。
二 这神圣的爱向我们显明，就成了恩典；这神圣的光照在我们身上，就成了真理；约翰的福音书启示主耶稣将恩典和真理带给我们（约一14、17），使我们得着神圣的生命（约三14～16）。
三 感谢神，祂已经拯救我们脱离撒但的黑暗，进入神圣的光里（徒二六18，彼前二9）；神圣的光就是那在子里的神圣生命，在我们里面运行—【约壹一5注3】：
1 这光照在我们里面的黑暗里，黑暗未曾胜过这光（约一4～5）。
2 我们跟从这光，就绝不在黑暗里行（约八12）；照上下文看，这黑暗乃是罪的黑暗（约壹一7～10）。
伍 永远的生命产生永远生命的交通，永远生命的交通带进神圣的光，神圣的光增加对神儿子耶稣之血的需要，使我们更多得着永远的生命—【约壹一7注4】：
一 我们活在神圣的光中，就在这光的光照之下，这光按着神的神圣性情，并借着在我们里面神的性情，暴露我们一切的罪、过犯、失败和缺点，这些都是与祂纯洁的光、完全的爱、绝对的圣，以及超越的义抵触的—5～7节，约三19，八12。
二 这时，我们就在蒙了光照的良心里，觉得需要主耶稣救赎之血的洗净，这血便在我们的良心里洗净我们一切的罪，使我们与神并彼此之间的交通得以维持—约壹一9。
三 我们与神的关系是牢不可破的，但我们与神的交通可能会中断；前者属乎生命，后者虽然也属乎生命，却是基于我们的生活；前者是无条件的，后者是有条件的；这有条件者需要靠着主的血不断的洗净才得维持—6～9节。
四 我们越多得着永远的生命，这生命所带给我们神圣生命的交通就越多；我们越多享受神圣生命的交通，所得着神圣的光就越多；我们越多得着神圣的光，就越有分于耶稣之血的洗净；这样的循环，在神圣生命的成长上带我们向前，直到我们生命成熟—6～9节。