全时间服事者该有的进取
第五系列 全时间者的课程
第十八单元
第六十九课 全时间者与父母配搭为着养育儿童和青少年，以及全时间者对儿童的服事
壹 儿童要在召会生活中得到充分的照顾，就需要每一个家都在家里照顾他们1；“我常常觉得，在教会里面有一半的工作，都是好的父母所应该作的”—倪柝声文集第三辑第三册，初信造就（中册），第三十三篇：
一 你们的儿女如何，乃是你们作父母的人的责任—诗一二七3：2
1 这一个受托的感觉若是没有，教会一直不会好3；因为神将人的灵魂交在我们手中，神将人的一生交在我们手中，神将人的前途交在我们手中；没有一个人管辖一个人的前途，像父母管辖儿女一样—创四八9，赛八18。4
2 大的儿女是从大的父母来的；教会的前途，都是看这些作父母的人—提后一5，三15，撒上一。5
二 我们必须看见一个基督徒怎样作父母—约十七19，诗一二七3：6
1 作父母的人，第一都得为着儿女的缘故，自己在神面前分别为圣—约十七19。7
2 作父母的人必须与神同行—创五21~22。8
3 作父母的人要尊重孩子的权利，而不是专制地支配他们—诗一二七3，参可十五11~12。9
4 作父母的人不要惹儿女的气—弗六4，西21。10
5 作父母的人要用主的管教和警戒养育儿女—弗六4，箴十三24，二二6、15，二三13~15，二九17。11
6 作父母的人要带领儿女学习认识神—创四4注1，申四9~10，提后一5，三15。12
7 家庭里的空气该是爱—弗五25~27，多二4。13
8 作父母的人，必须学习作儿女的朋友；父母给孩子最大的帮助，就是花时间陪他们。14
9 父母需要领头寻求主，并在家中为孩子建立美好的榜样；我们也需要为我们的孩子祷告—参提前一6~7。15
10 作父母的人需要为自己的孩子祷告—撒上一10~11。16
11 作父母的人要鼓励他们的孩子多花时间与其他圣徒的孩子相处；作父母的很难照顾没有同伴的孩子—箴十三20，林前十五33，提后二22。17
12 关于基督徒养育方式的更多细节，见为着召会生活培育下一代，第六至八章，倪柝声文集第三辑第三册，初信造就（中册），第二十八章。
贰 儿童工作是全时间工作的一个重点—罗一16，十六10~11，林前十六15：18
一 我们可以借着儿童工作为召会得扩增；儿童小学毕业进入国中，就会成为福音的种子；国中毕业进到高中，高中毕业进到大学，都会是校园里的种子—罗一16。19
二 我们不只要作召会中的儿童，还要作外面的儿童，就是儿童福音—参九24。20
三 我们需要建立我们儿童的性格；我们不需要给小孩子太多的圣经知识，反而该建立他们正确的伦理道德，使他们有正确的性格—提前三7，徒六3，箴二二6，二八20上。21
四 在我们邻近的地区也必须有儿童聚会，这不该视为召会的儿童聚会，乃是在圣徒邻近地区儿童聚会的工作；借着儿童，许多家会为召会打开而福音化—罗十六10~11，林前十六15。22
五 我们要编写儿童课程，建立正确的人性，带领儿童进入正确的享受23；不要给他们太多的知识，乃要实际的帮助他们领悟什么是神、创造、人性、堕落、救赎和基督；至终，我们可以帮助他们接受主，确实地得救—林后三6。24
六 关于儿童工作的更多细节，见《为着召会生活培育下一代》第十至十六章。
叁 我们需要大量起用姊妹；25姊妹们的事奉，第一项乃是儿童工作—罗十六1、6、12~13，可十五41，提前三15，徒十五4：26
一 你们一定要给年轻姊妹一个感觉，你们在这里是带领她们，不是代替她们；你们要给她们一个感觉，她们需要起来—罗十六1、6、12~13。27
二 姊妹们中应当有几位起来，带领儿童工作；几位年长的姊妹必须接受负担—提前五2上，参西四17。28
三 尽可能将每位姊妹都用上，要她们带儿童；每周姊妹们总要想办法，或许雇车子，一家一家地将儿童带到聚会中；聚会的场地若是不够，就要把自己的家打开—弗一17，提前三15。
四 训练她们作师资；一定要起用少年姊妹们带领儿童聚会，加上二、三位作辅助，教儿童唱诗歌，对儿童传讲主的话—提后二2，徒七22。
五 在实行上，姊妹们相当于保母，要照顾儿童，为他们祷告—撒上一。
肆 我们在儿童工作中也需要青年人的帮助；可以请弟兄姊妹成全国中、国中的弟兄姊妹协助服事儿童—罗十六1、12~13。29
伍 年长圣徒可以利用自己的家，在孩子们放学后，把家打开，准备一些点心，欢迎孩子们来唱诗、说故事，借此带他们认识神—王下四42~44，提前三15。30
陆 召会这样一动起来，众弟兄姊妹就都有事奉的机会；大家齐心努力为着主的心意，这个益处真是难言—士五15~16，但十一32，林前十二14~22，弗四7~16：31
一 我们这样作，孩子们从幼年的时候，就得着一个深刻的印象，看见人怎样为基督活着，为基督舍己，而不为自己；这个益处是到了极点—士五15~16，但十一32。
二 此外，这还有一种说不出的影响力，无形中影响了儿童的亲友；等到一有福音聚会，就容易请他们来—士五15~16，但十一32。
职事信息摘录：
父母的责任
在旧约里，除了箴言之外，简直没有看见教训人怎样作父母。到了新约，保罗就告诉我们该怎样作父母。全世界的书差不多都告诉人要怎样作儿女，很少有书告诉人该怎样作父母。人都是以为，人应该学习怎样怎儿女。虽然也有这一个教训，但话相当轻。以弗所六章和歌罗西三章，对于父母的话比对于儿女的重，因为神注意父母过于注意儿女。所以，人应当学习怎样作父母。
把圣经的话集中起来，乃是说，作父母的人应当以主的教训和警戒来养育儿女。不要使儿女失去他们的志气，不要惹他们的气。意思就是父母要约束自己，不随便。这是保罗所给我们看见的。
所以，我盼望你们看见，作丈夫固然是不容易的事，作妻子固然是不容易事，但作父母更是不容易的事。作丈夫，作妻子，不过是自己快乐的问题。作父母，乃是下一代儿女能够带到什么地步，责任都在父母的身甘。
我们要看见，这个责任是何等的重。因为神将人的灵魂交在我们手中，神将人的一生交在我们手中，神将人的前途交在我们手中。没有一个人影响一个人的前途，像父母影响儿女一样。没有一个人管辖一个人的前途，像父母管辖儿女一样。父母差不多能够管辖儿女下地狱，或者上天堂。所以，我们要学习作好的夫妻，也要学习作好的父母。我们作父母的责任，恐怕比作夫妻的责任更重。
要有受托的感觉
在中国的信徒中，为着受异教的影响的缘故，我想，没有一种人的失败，比作父母的失败更大。作事业的失败，没有作父母的失败大。作夫妻的失败，也没有作父母的失败大。因为作夫妻，每个人还能保护他自己，因为他娶她，或她嫁他，都已经是二十岁或二十多岁的人。一个小孩交在你的手里，他不能保护自己。主把小孩子托给你，你不能到主面前去说，你托给我五个，我丢了三个。你托给我十个，我丢了八个。这一个受托的感觉若是没有，教会一直不会好。我们绝不盼望还要把他们从世界再救回来。你生了一个，丢了一个，然后再要从世界里把他找回来。这样，福音永远不会传遍。至少应该在你家庭里，这些孩子受了这么多的教训，几十年来对付他们，要把他们带到主面前。你没有对付你的儿女，你就有错。请记得，你们的儿女如何，乃是你们作父母的人的责任。
你们原谅我说这一句话。在教会这么多年之中，基督徒的第一个失败，就是在作父母上。因为这是没有人管的。因为对方那么小交在你手里，他不能作什么。你是相当放松地对待你自己，你也相当地放松地对待他。所以，我们要看见，作父母必须约束自己，作父母必须把自己的自由丢掉；不然，神把人的身体和灵魂交在你的手里，将来你没有法子见你的神。
必须与神同行
所以，我盼望你们看见，神将儿女交给我们，在家庭里面只能有一个标准。他们所不能作的，我也不能作。在家庭里面绝对不能够有两个标准，儿女守一个标准，你守一个标准。不能。你必须为着儿女的缘故，也要守这一个标准。你自己要分别为圣，维持这一个标准。这一个标准一次建立了之后，你要一直维持这一个标准。所以，我盼望你能够把儿的问题好好的解决。他们是在那里看你。他们好不好，就看你好不好。他们不是在那里听你，他们在那里看你。他们好像什么都灵。你在什么地方欺侮他们，他们都知道。你在什么地方作假，他们都知道。千万不要以为儿女能够被欺骗。不能。你是什么态度，你是什么种事实，他们都知道。你要你的儿女什么种的情形，你自己就要站在那一个地位上。
今天变作其么种情形？多少女孩子应该母亲管的，不管，弄到教会里来。多少男孩子应该父亲管的，不管，弄到教会里来。人得救到教会里来，教会的事情多出了一半。都是因为作父母的没有好好地作基督徒，变作教会传福音救了人之后，要管东家的事，要管西家的事。如果基督徒的父母负责把小孩子养育好，这些孩子们进入教会，教会就省去一半的事。我在上海，常常有一个感觉，唉呀，有许多的事都不是作工的人的事，都是父母的事。父母没有把孩子教导好，让孩子落到世界里去；我们去把他们救回来，现在还要教导他们，这样就多出了许多事情。（倪柝声文集第三辑第三册，初信造就（中册），第三十三篇）
作父母的在孩子面前千万不可轻忽
作父母的光是教导儿女还不够，自己必须操练过一种爱主、与主交通、为主而活、得胜的生活。孩子在父母亲身边，他们的眼睛是雪亮的。父母亲到底在作什么，他们都知道。作父母的千万不要轻看孩子，以为他们还小，不懂事。就算他们只有两三岁，也都知道父母亲所作的事。所以，作父母的在孩子面前千万不可轻忽。千万不要以为发一两次脾气并不要紧。不，这影响很大。孩子们看了父母亲所作的，那些就种到他们里面，是没有办法洗掉的。所以，作父母的，特别是母亲，必须过一种爱主、与主交通、为主而活、随从灵而行、说基督、活基督的生活；也必须常常聚会，和弟兄姊妹相亲相爱的过召会生活。作父母的给孩子看这些，远胜过给他们许多教导。比方在美国，父母亲在家里不说中国话，就很难要孩子们说中国话。相反的，父母亲如果在家里总是说中国话，孩子们也就自然的说中国话了。
父母亲的教导有没有理，孩子最清楚了。如果父母亲是爱世界的，等到他们教导孩子说，“不要爱世界。”或许孩子不会在言语上反对，但他里头会说，“你们不也爱世界么？”然而，如果父母亲实实在在过一种不爱世界的生活，等到他们教导孩子说，“圣经告诉我们，不要爱世界。”孩子里头会口服心服的说，“我的父母亲就是这样的人。”这是非常重要的。
在美国，差不多有三分之一的家庭是破裂的。在这些家庭里，父母亲对孩子简直没有说话的地位。比方，父亲要管教孩子，孩子心里会说，“你凭什么说这些话？你和妈妈离婚，又娶了另一个太太。”所以，作父母的对孩子一点办法也没有。于是一九六○年代，就有一班青年人成了嬉皮。经过一、二十年下来，那些人受了很大的亏损。后来的青年人因为有了前车之鉴，大部分也不肯作嬉皮了，然而他们仍在破裂的家庭中成长，还是受了很大的亏损。盼望我们都学得一个原则，作父母的教导儿女，必须在他们面前活出实际的生活。这个试金石是最准的。孩子还小的时候不会说什么，但是等他们慢慢长大了，就会反应出来。（李常受文集一九八八年第二册，关于新路生活与事奉的问答和交通，第六章）
全时间工作的其他重点
儿童工作
对于儿童工作，我们必须当作一个很重要的负担来接受；各地必须很积极的作儿童，因为儿童工作的前途，超过学校工作。一般来说，儿童很容易进来，并且一旦进来，差不多都会留下来。有相当多的历史资料证明如此。以马尼拉召会为例，马尼拉召会所以存在，可以说大部分是寄托在儿童上。今天全菲律宾的召会，差不多有百分之九十，都担在三十岁以下的人身上，而这些人几乎都是在召会中，从儿童聚会起一路上来的。
我们传福音时，通常需要到外面拉人，甚至到学校请人，这些人都是马路边的人；只有一班人不是马路边的，那就是我们自己家里的儿童。我们何不作自己的儿童呢？马路边的人，可能今天来，明天就不来；但我们自己家里的人，会一直在这里。并且我们自己的儿童，也能去带别的儿童来，所以他们是我们作工的对象；这是持久的、永恒的。以今天六岁的儿童为例，再过七年，他就十三岁了。十二、三岁是进入召会最好的年龄，他们一进入召会，就是少年弟兄姊妹；一进到国中，就是福音的种子。这时，我们若借着他们作国中，那就容易多了。
我们若有这样的看见，就会积极作儿童；儿童是越多越好。若是到一九八五年底，八六年初，台北召会能作出两万个儿童，那么台北召会的前途就非常远大。所以，眼光要放开，这的确是值得作的。再者，作儿童还有个好处，就是能把大学生、高中生这些青年人都配进来；这个推动起来就容易。所以，各召会不仅要尽力安排各排的事，并且尽力作校园工作，更要尽力开发儿童工作。（李常受文集一九八四年第四册，主恢复中划时代的带领，第三册—主恢复的前景与生机事奉的建立，第十五章）
第一项，乃是儿童工作。对于儿童工作，我里面实在背负著重担。各地召会从今以后，一定要作儿童工作。根据报纸统计，全台湾一千三百万的人口，其中百分之四十五是在十五岁以下，约计六百万人左右。今天我们有许多处地方召会，包含许多家庭，这些家中的儿童也相当可观。我约略估计全岛上弟兄姊妹家中的儿童，台北召会有一万，台北之外的地方也有一万。若是我们全力作这两万儿童，经过六、七年以后，他们统统都是少年弟兄姊妹。这正是姊妹们要作的事。
我们已过在台北召会，实在不够注意这件事。台北有将近一万个儿童，但主日到会的儿童人数只有五百位。可见最少有八、九千位儿童荒在那里，没有人照管。我们在台北传福音，费尽九牛二虎之力，每年不一定带二、三千人得救。假使我们能将这一万个儿童好好栽培，经过六、七年，他们都成为少年弟兄姊妹，就是每年平均增加上千人。
安排服事姊妹作领头
至于在作法上，我们要注意几点原则。第一，姊妹们中应当有几位起来，带领儿童工作。几位年长的姊妹必须接受负担，同时长老们也要安排、指定，约计五、六位，最低限度三位担负这个责任。
起用每位姊妹带儿童
第二，尽可能将每位姊妹都用上，要她们带儿童。这不是指在聚会中带领，乃是把儿童带来。若是一个姊妹不能带十位儿童，就带五位。每周姊妹们总要想办法，或许雇车子，一家一家地将儿童带到聚会中。聚会的场地若是不够，就要把自己的家打开。在实行上，姊妹们相当于保母，要照顾儿童，为他们祷告。等到散会后，再负责送他们回去。这就是姊妹们该摆上的事奉。
训练少年姊妹作师资
第三，一定要起用少年姊妹们带领儿童聚会，加上二、三位作辅助，教儿童唱诗歌，对儿童传讲主的话。召会要安排师资训练，加上示范，好训练少年姊妹怎样教导、带领儿童。此外，要有弟兄专门负责搜集资料，编写儿童教材，最低限度编出三套：一套给低年级，一套给中年级，一套给高年级。
打开家庭供聚会使用
第四，要把家打开。若是台北的儿童工作能作得好，约计会有三百组，每组二十五至三十个儿童，总数将近一万人；这就需要几百个地方。当然，我们可以使用会所，但是离目标还差得很远。所以，需要许多弟兄姊妹把家打开。若是有三百个地方，每主日都这样事奉，这个事奉是何等的美，主的工作不知要开展到怎样的程度。
全召会这样一动起来，众弟兄姊妹就都有事奉的机会。有的把家打开，有的带孩子来，有的教导他们，大家齐心努力为着主的心意，这个益处真是难言。那会给孩子们最好的印象，看见我们都是为着主，而不要人花一分费用；把家打开的不收钱，教导的不收钱，带儿童前来的也不收钱。不只不收钱，不要人花费，甚至还自掏腰包出车资，买糖果，作为给孩子们的赏赐，让大家欢天喜地。我们这样作，孩子们从幼年的时候，就得着一个深刻的印象，看见人怎样为基督活著，为基督捨己，而不为自己。这个益处是到了极点。此外，这还有一种说不出的影响力，无形中影响了儿童的亲友；等到一有福音聚会，就容易请他们来。所以，儿童工作真是一大项服事。（李常受文集一九六七年第一册，事奉配搭与爱中洗涤，第十一章）
参考与参读资料：
1. 李常受文集一九八九年第一册，关于新路生机实行的问答与交通，第六章
2. 倪柝声文集第三辑第三册，初信造就（中册），第三十三章
3. 为着召会生活培育下一代，第十六章
4. 李常受文集一九八四年第四册，主恢复中划时代的带领，第三册—主恢复的前景与生机事奉的建立，第十五章
5. 李常受文集一九六七年第一册，事奉配搭与爱中洗涤，第九~十一章
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1 李常受文集一九八九年第一册，关于新路生机实行的问答与交通，第六章
2 倪柝声文集第三辑第三册，初信造就（中册），第三十三章
3 倪柝声文集第三辑第三册，初信造就（中册），第三十三章
4 倪柝声文集第三辑第三册，初信造就（中册），第三十三章
5 倪柝声文集第三辑第三册，初信造就（中册），第三十三章
6 倪柝声文集第三辑第三册，初信造就（中册），第三十三章
7 倪柝声文集第三辑第三册，初信造就（中册），第三十三章
8 倪柝声文集第三辑第三册，初信造就（中册），第三十三章
9 倪柝声文集第三辑第三册，初信造就（中册），第三十三章
10 倪柝声文集第三辑第三册，初信造就（中册），第三十三章
11 倪柝声文集第三辑第三册，初信造就（中册），第三十三章
12 倪柝声文集第三辑第三册，初信造就（中册），第三十三章
13 倪柝声文集第三辑第三册，初信造就（中册），第三十三章
14 为着召会生活培育下一代，第八章
15 李常受文集一九八九年第一册，关于新路生机实行的问答与交通，第六章
16 李常受文集一九八九年第一册，关于新路生机实行的问答与交通，第六章
17 李常受文集一九八九年第一册，关于新路生机实行的问答与交通，第六章
18 李常受文集一九八四年第四册，主恢复中划时代的带领，第三册—主恢复的前景与生机事奉的建立，第十五章
19 为着召会生活培育下一代，第十一章
20 为着召会生活培育下一代，第十一章
21 为着召会生活培育下一代，第十二章
22 为着召会生活培育下一代，第十三章
23 为着召会生活培育下一代，第十五章
24 为着召会生活培育下一代，第十六章
25 李常受文集一九六七年第一册，事奉配搭与爱中洗涤，第九章
26 李常受文集一九六七年第一册，事奉配搭与爱中洗涤，第十一章
27 李常受文集一九六七年第一册，事奉配搭与爱中洗涤，第九章”
28 李常受文集一九六七年第一册，事奉配搭与爱中洗涤，第十一章
29 为着召会生活培育下一代，第十四章
30 为着召会生活培育下一代，第十四章
31 李常受文集一九六七年第一册，事奉配搭与爱中洗涤，第十一章