结晶读经

第二系列　结晶读经中的重要词汇（按中心线的思路）
经过过程
基督的死（死）

第一篇　关于三一神与基督之死启示的真理

读经：约四14，林后十三14，弗二15～16，约八32，十七17，彼前三18，林前十五45

壹　我们已经看见，三一神是涌流的；父是源，子是泉，灵是流（就是河）；我们也已经看见，三一神已经经过了过程—约四14，林后十三14。

贰　主正在进一步向我们启示关于基督那了结、救赎、释放生命、并创造新人的死—弗二15～16：

一　基督在十字架上，在祂自己里面创造了新人—15～16节。

二　祂在十字架上受死时仍在作工；彼前三章十八节说，“基督也曾一次为罪受死，就是义的代替不义的，为要引你们到神面前；在肉体里祂被治死，在灵里祂却活着”。

叁　传统的基督教缺乏关于这些事完满的真理；借着我们的定期刊物“肯定与否定”，主会暴露并击败传统基督教有缺欠的神学—约八32，十七17：

一　我们需要担起为这事祷告的负担；许多牧师和神学家都会收到这分刊物，这是件大事—八32，十七17。

二　恢复的神学正向这些人打开；这分刊物会促使他们研究我们的神学，并且对他们将是个挑战—八32，十七17。

职事信息摘录：

三一神

是涌流的

我们已经看见，三一神是涌流的。父是源，子是泉，灵是流（就是河）（约四14）。

已经经过了过程

我们也已经看见，三一神已经经过了过程。

基督那了结、救赎、释放生命、并创造新人的死

基督在十字架上，在祂自己里面创造了新人

主正在进一步向我们启示关于基督那了结、救赎、释放生命、并创造新人的死。基督在十字架上，在祂自己里面创造了新人（弗二15～16）。祂在十字架上受死时仍在作工。彼前三章十八节说，“基督也曾一次为罪受死，就是义的代替不义的，为要引你们到神面前；在肉体里祂被治死，在灵里祂却活着。”

传统的基督教缺乏关于这些事完满的真理，主会暴露并击败传统基督教有缺欠的神学，我们需要担起为这事祷告的负担

传统的基督教缺乏关于这些事完满的真理。借着我们的定期刊物“肯定与否定”，主会暴露并击败传统基督教有缺欠的神学。我们需要担起为这事祷告的负担。许多牧师和神学家都会收到这分刊物，这是件大事。恢复的神学正向这些人打开。这分刊物会促使他们研究我们的神学，并且对他们将是个挑战。（李常受文集一九九四年至一九九七年第四册，约翰福音结晶读经—会前交通，第三章）