结晶读经
第二系列 结晶读经中的重要词汇（按中心线的思路）
神
神
关于神的启示
第一篇 雅各书模糊的异象，雅各教训的副作用，雅各错误的悲惨后果，以及神的清除（雅各书结晶读经（1995年4月26日至6月7日），第六章）（李常受弟兄著）
第二篇 神（1996年夏训，约翰福音结晶读经/约翰福音结晶读经—会前交通，约翰福音结晶读经，第三章）（李常受弟兄著）
第三篇 神在子里说话（1998年夏训，希伯来书结晶读经（一），第二篇）
纲目/出处
第四篇 救恩的承受者，神所立之承受者基督的同伙（1998年夏训，希伯来书结晶读经（一），第五篇）
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第五篇 新耶路撒冷—神在复活里新造的终极完成（2000年夏训，新耶路撒冷的结晶读经，第三篇）
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第六篇 耶稣—神所起君王救主的名与以马内利—人所称君王救主的名（2000年冬训，马太福音结晶读经（一），第二篇）
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第七篇 召会的功用（三）—神显现于肉体（2004年冬训，提摩太前后书、提多书结晶读经，第四篇）
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第八篇 真神乃是永远的生命，以及约翰一书中七个奥秘的七个结果（2007年夏训，约翰书信结晶读经，第十二篇）
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第九篇 罗马书中的神（2009年冬训，罗马书中神的福音结晶读经，第二篇）
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第十篇 主耶和华永远之神的启示（2010年夏训，以赛亚书结晶读经（一），第二篇）
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第十一篇 神对锡安与基督的愿望（2011年冬训，诗篇结晶读经（二），第三篇）
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第十二篇 基督的中心与普及，以及神与祂的子民联结为宇宙夫妇（2012年夏训，小申言者书结晶读经，第一篇）
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第十三篇 神所用以转移时代之人的榜样（2012年冬训，但以理书和撒迦利亚书结晶读经，第二篇）
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第十四篇 神中心的思想（2013年夏训，创世记结晶读经（一），第一篇）
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第十五篇 亚伯拉罕的神见于祂对待亚伯拉罕的事（2013年冬训，创世记结晶读经（二），第八篇）
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第十六篇 神呼召摩西作神仆人之标准模型的总览（2014年冬训，出埃及记结晶（一），第二篇）
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第十七篇 神呼召的目的（2014年冬训，出埃及记结晶（一），第三篇）
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第十八篇 律法是神的见证，将神启示给祂的百姓，也是神活的话，将神的本质灌注到爱祂的寻求者里面（2015年夏训，出埃及记结晶读经（二），第一篇）
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第十九篇 律法—神与祂百姓之间的婚约（2015年夏训，出埃及记结晶读经（二），第二篇）
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第二十篇 立约的神与祂的诸约（一）神与人所立主要的约（2015年夏训，出埃及记结晶读经（二），第六篇）
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第二十一篇 立约的神与祂的诸约（二）新约的内容（2015年夏训，出埃及记结晶读经（二），第七篇）
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第二十二篇 神借着祂的牧养而有生命的恢复（2016年冬训，以西结书结晶读经（一），第十一篇）
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第二十三篇 祝福的神与神的祝福（2017年夏训，以西结书结晶读经（二），第四篇）
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第二十四篇 以色列人部署安营，预表神所救赎的人要终极完成为新耶路撒冷（2018年冬训，民数记结晶读经（一），第二篇）
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第二十五篇 神渴望祂所有的子民都是今日的拿细耳人（2018年冬训，民数记结晶读经（一），第五篇）
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第二十六篇 神从荣耀的基路伯中间说话（2018年冬训，民数记结晶读经（一），第八篇）
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第二十七篇 出埃及记、利未记和民数记中，关于神对祂所拣选并救赎之人的经纶这神圣启示的要略（2019年夏训，民数记结晶读经（二），第一篇）
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第二十八篇 心里柔细的神那心里柔细的申言者耶利米（2020年夏训，耶利米书与耶利米哀歌结晶读经，第一篇）
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第二十九篇 神百姓的两件恶事以及神在完成祂经纶上的信实（2020年夏训，耶利米书与耶利米哀歌结晶读经，第三篇）
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第三十篇 神是主宰的窑匠，将我们作成祂的器皿（祂的容器）以盛装祂（2020年夏训，耶利米书与耶利米哀歌结晶读经，第五篇）
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第三十一篇 神对埃及与巴比伦的审判（2020年夏训，耶利米书与耶利米哀歌结晶读经，第九篇）
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第三十二篇 神、人和撒但（2020年冬训，约伯记·箴言·传道书结晶读经，约伯记结晶读经，第二篇）
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第三十三篇 神在约伯身上的目的—好人成为神人（2020年冬训，约伯记·箴言·传道书结晶读经，约伯记结晶读经，第五篇）
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第三十四篇 神万般的智慧（2020年冬训，约伯记·箴言·传道书结晶读经，箴言结晶读经，第八篇）
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第三十五篇 神对约书亚的吩咐、应许和鼓励（2021年夏训，约书亚记、士师记、路得记结晶读经，约书亚记结晶读经，第一篇）
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第三十六篇 神兴起底波拉作以色列的士师并作以色列的母，她实行女人对男人的服从，以守住神的定命，并将全以色列带进正确的等次，服在神的作王和作头之下（2021年夏训，约书亚记、士师记、路得记结晶读经，士师记结晶读经，第七篇）
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第三十七篇 基甸作神大能勇士的内在意义（2021年夏训，约书亚记、士师记、路得记结晶读经，士师记结晶读经，第八篇）
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