牧养与教导

牧养
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节期纲目
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2006-01 国际华语特会

第四篇 凭顾惜与喂养而牧养人,使召会得建造(纲目带出处)

读经:弗五29,启一12~13,林后七2~3,林前八1,十三4~8,13

壹 在神完整的救恩中,祂整个新约经纶的内容,乃是基督作为人子顾惜我们,并作为神子喂养我们─弗五29:(2006年国际华语特会,第四篇;李常受文集一九九四至一九九七年第五册,活力排,第九篇,第二十七段**)

一 基督是人子,来救赎我们脱离罪,借着祂的死,完成祂法理的救赎(提前一15,弗一7)─顾惜。(2006年国际华语特会,第四篇;李常受文集一九九四至一九九七年第五册,活力排,第九篇,第二十二段**)

二 基督是神子,来将神圣的生命丰盛的分赐到我们里面,在祂的复活里,完成祂生机的拯救(十10,林前十五45下)─喂养。(2006年国际华语特会,第四篇;李常受文集一九九四至一九九七年第五册,活力排,第九篇,第二十三段**)

贰 基督在祂天上的职事里牧养作为金灯台的众召会,是凭着祂作为人子,在祂的人性里顾惜众召会,并作为大祭司,在祂的神性里喂养众召会─启一12~13:(2006年国际华语特会,第四篇;李常受文集一九九四至一九九七年第五册,基督的人性结晶读经,第六章,第四十三段**)

一 人子是在祂的人性里,金带表征基督的神性成了祂的力量,而胸是爱的表号;基督这金的力量是由祂的爱所运行、所推动,以喂养众召会。(2006年国际华语特会,第四篇;李常受文集一九九四至一九九七年第五册,活力排,第十一章,第二十八段**)

二 祂作为人子,在祂的人性里,借着修剪灯台的灯芯而顾惜众召会,剪除一切不照着神定旨的东西,就如我们的肉体、天然的人、己和旧造,以及我们的一切错误、短处、失败和缺点─13节,出二五38,三十7。(2006年国际华语特会,第四篇;新约总论,第四百零八篇,第五段**)

三 祂作为大祭司,以祂自己这包罗万有的基督,在祂三个时期的丰满职事中,带着祂的神性作“力量带子”来喂养我们,使众圣徒能在祂神圣的生命中长大成熟,而在祂七倍的加强里成为得胜者─来八1~2,启二7,17,三20。(2006年国际华语特会,第四篇;李常受文集一九九四至一九九七年第五册,活力排,第十一章,第四十七段*,第四十九段*)

叁 活力排里的人,必须凭顾惜与喂养而牧养人:(2006年国际华语特会,第四篇;李常受文集一九九四至一九九七年第五册,活力排,第十一章,第十四段**)

一 顾惜人是使人快乐、愉悦、舒适;(太九10,路七34;)喂养人是以那在成肉体、总括、加强三个时期中,尽其丰满职事之包罗万有的基督供应他们。(太二四45~47。)(2006年国际华语特会,第四篇;李常受文集一九九四至一九九七年第五册,活力排,第十一章,第三段**)

二 顾惜人和喂养人,都应当凭复活中神圣奥秘的生命(有主的同在为迷人的因素),而不凭旧造中天然的生命─约五19,30,六57,加二20。(2006年国际华语特会,第四篇;李常受文集一九九四至一九九七年第五册,活力排,第十一章,第四段*)

肆 我们需要过牧养的生活,就是在爱里将基督供应人的生活,使召会得建造;这种生活乃是多结果子的生活─徒二十20,31,林前八1,约十五5:(2006年国际华语特会,第四篇***)

一 在照顾众召会并牧养众圣徒上,所需要的乃是供应的生命中那亲密的关切─林后七2~3,门7,12:(2006年国际华语特会,第四篇;哥林多后书生命读经,第四十四篇,第十四段*)

1 在牧养圣徒时,我们可能杀死人;这样叫人死,这样不结果子的原因,就是缺乏亲密的关切─参林后三6:(2006年国际华语特会,第四篇;哥林多后书生命读经,第四十四篇,第十三段*)

a 神话中的奶,也就是基督的生命供应,应当用以喂养在基督里的初信者,而不是用以“煮”他们─出二三19下。(2006年国际华语特会,第四篇;申命记生命读经,第十四篇,第十二段**)

b 我们若有才能执行一项工作,但缺少亲密的关切,我们的工作就不会结果子;我们的心必须是宽宏的,能容纳所有的信徒,不论他们的光景如何─林后六10~11。(2006年国际华语特会,第四篇;哥林多后书生命读经,第四十四篇,第十六段*;哥林多后书生命读经,第四十一篇,第二十八段*)

2 我们能否结果子,能结多少果子,并不在于我们能作什么,乃在于我们是否有亲密的关切。(2006年国际华语特会,第四篇;哥林多后书生命读经,第四十四篇,第十六段)

3 供应的生命是一种温暖别人的生命;我们若要把生命供应给众圣徒,就必须对他们有真正的关切,就是富有情感,既深刻又亲密的关切。(2006年国际华语特会,第四篇;哥林多后书生命读经,第四十四篇,第二十段*,第二十一段*)

4 我们牧养众圣徒,必须如同乳养的母亲和劝勉的父亲─帖前二7~8,11~12。(2006年国际华语特会,第四篇;李常受文集一九七三至一九七四年第二册,为着召会的建造正常结果子和牧养的路,第二章,第十段**)

二 为着我们的所是和所作,爱乃是极超越的路,使基督的身体得以建造起来─提后一7,林前八1,十二31下:(2006年国际华语特会,第四篇;李常受文集一九九四至一九九七年第五册,活力排,第八章,第五十七段**)

1 久不聚会的人以为召会定罪他们;我们需要有一种爱,去告诉他们,召会并不定罪任何人;反之,召会愿意看见所有久不聚会的人回来:(2006年国际华语特会,第四篇;李常受文集一九九四至一九九七年第五册,对同工长老们以及爱主寻求主者爱心的话,第二章,第二十五段*)

a 若没有主的怜悯,我们会和久不聚会的人一样;因此,我们必须爱他们。(2006年国际华语特会,第四篇;李常受文集一九九四至一九九七年第五册,对同工长老们以及爱主寻求主者爱心的话,第二章,第二十五段)

b 这一切都在于爱,正如智慧的王所罗门所说的,“爱能遮掩一切过错。”(箴十12下。)(2006年国际华语特会,第四篇;李常受文集一九九四至一九九七年第五册,对同工长老们以及爱主寻求主者爱心的话,第二章,第二十五段)

2 召会既是家、医院和学校,我们就必须与主是一,在爱里养育、医治、恢复并教导人:(2006年国际华语特会,第四篇;李常受文集一九九四至一九九七年第五册,活力排,第八章,第五十九段*)

a 我们必须下到软弱之人的水平,使我们能得着他们─林后十一28~29,林前九22,参太十二20。(2006年国际华语特会,第四篇;李常受文集一九九四至一九九七年第五册,活力排,第七章,第三十二段**)

b 为着圣徒的缘故,我们必须花费我们所有的,就是我们的财物,并花费我们所是的,就是我们这人─林后十二15。(2006年国际华语特会,第四篇;哥林多后书生命读经,第五十六篇,第二十六段**)

3 爱是不嫉妒,不轻易发怒,不计算人的恶,凡事包容,凡事忍耐,永不败落,也是最大的─林前十三4~8,13。(2006年国际华语特会,第四篇;李常受文集一九九四至一九九七年第五册,活力排,第八章,第八段)