旧约与新约
第六系列 旧约与新约的表号
表号的属灵意义
第二篇 创世记二章里的七个表号 （纲目带出处）
读经：启一12，十二5，太二五1，十三24～25，约十二13、24，十五1～6，创二7、9～12、21～24，弗四22～24，启二一2～3
壹 圣经是神圣启示的全部记载，乃是一本表号的书；表号就是有属灵意义的表征；表号是一幅图画，一幅图画总是胜过千言万语—启一12与注3，十二5，太二五1，十三24～25：（约伯记生命读经，第三十七篇；李常受文集一九八四年第三册，神新约的经纶，第二十五章）
一 启示录这卷书的头一个表号是灯台，这是召会的表号；若没有图画，要描述灯台很不容易；比方，我们很不容易描述一个人的面貌；人怎能描述一个人的鼻子、耳朵和面颊的尺寸呢？但我们只要看看一个人脸部的照片，就能准确的看见那个人的长相如何—启一12与注3、20。（李常受文集一九八四年第三册，神新约的经纶，第二十五章）
二 圣经有时是明文的，可以按着字面解释；然而，有些如异象、象征或比方等，就不能按字面解释，而要照它的属灵意义解明—太二五1，十三24～25：（李常受文集一九七二年第一册，圣经中的四个人，第四篇）
1 马太二十五章说，“诸天的国好比十个童女”；这里的童女不是指实际上只有十个童女，而是象征一班人—1节。（李常受文集一九七二年第一册，圣经中的四个人，第四篇）
2 如十三章说，“诸天的国好比人撒好种在他的田里；及至人们睡觉的时候，他的仇敌来了，将稗子撒在麦子中间”；这里所说的麦子和稗子也是比喻的说法，不是指真的麦子和稗子，而是指有一班人像稗子，有一班人像麦子—24～25节。（李常受文集一九七二年第一册，圣经中的四个人，第四篇）
3 启示录十二章的妇人和男孩子，也需要按表号来解释—5节。（李常受文集一九七二年第一册，圣经中的四个人，第四篇）
三 约翰福音是一卷图画或表号的书，给我们看见许多关于主作生命的事；我们若不认识这卷福音，就可能只认识主作生命，却不认识主作生命的一切细节；我们若要认识主作生命的细节，就必须领会约翰福音；这卷福音以一幅一幅的图画揭示生命—十二13、24，十五1～6。（约翰福音生命读经，第二十六篇）
四 五十多年前，我坐在弟兄会的一位大教师脚前；他释放了好多篇解释创世记四十九章的信息，然而，他在经历上非常缺欠；他所有的都是白纸黑字的知识；因着不知道这些表号的属灵意义，他就没有把这些表号应用到今天基督徒的经历中；所以，在生命或属灵的经历上，我没有从他得着什么帮助。（创世记生命读经，第一百零二篇）
贰 圣经从始至终乃是神完整的启示；在创世记二章里这启示的开始有一幅图画；我们若能看见这幅图画所包含七个主要的表号，这图画对我们就会变得清楚且完整—二7、9～12、21～24：（李常受文集一九六三年第一册，信徒对变化的经历，第一章）
一 这章圣经所陈明的一切表号，必定具有某种表征的意义；这些既是表号，就必定表征一些事；我们要领会这些表号，以及它们出现在其中之图画的意义，就必须研读圣经其余的部分；旧约和新约各卷，逐项的启示这些表号各别的正确意义—7、9～12、21～24节。（李常受文集一九六三年第一册，信徒对变化的经历，第一章）
二 第一个表号是土造的人；按照圣经，土造的人是神的器皿；土造的人是瓦器，如林后四章七节所指明的：“但我们有这宝贝在瓦器里，要显明这超越的能力，是属于神，不是出于我们”—7节。（李常受文集一九六三年第一册，信徒对变化的经历，第一章）
三 第二个表号是有美妙名称的树—生命树，然后有知识树—9节：（李常受文集一九六三年第一册，信徒对变化的经历，第一章）
1 生命树象征我们的主耶稣基督，基督是生命树；约翰一章四节说，“生命在祂里面”；生命在基督里，并且基督是生命的源头；因此，祂是生命树。（李常受文集一九六三年第一册，信徒对变化的经历，第一章）
2 除了这源头，在宇宙中还有另一棵树，另一个源头—死亡；然而，这树不叫死亡树，而叫善恶知识树；在宇宙中有这样一棵树；这两棵树彼此对抗，生命树指明神这生命的源头；知识树指明撒但这死亡的源头—创二9。（创世记生命读经，第十三篇）
四 第三个表号是涌流的河；创世记二章里涌流的河，表征基督这赐生命的灵成为泉源在我们里面涌流，并成为水流从我们流出来—10节，约四14下。（李常受文集一九六三年第一册，信徒对变化的经历，第一章）
五 圣经也给我们看见金、珍珠、和红玛瑙的意义；这些宝贵的材料乃是为着主的建造连同主的事奉—创二11～12。（李常受文集一九六三年第一册，信徒对变化的经历，第一章）
六 创世记二章里末了的表号是新妇；创世记二章里表征召会的新妇，要与那预表基督的亚当成为婚配—21～24节，罗五14。（李常受文集一九六三年第一册，信徒对变化的经历，第一章）
叁 神在寻求一班人，他们原是用泥土造的，要借着吃喝祂，接受祂作生命，使他们在性质上，从土造的人变化成宝石；然后借着变化，他们至终被建造在一起，成为用金、珍珠、和宝石所建造之基督的身体，神的帐幕，基督的新妇；这是整本圣经的图画，这也是神永远的定旨—创二7、9～12、21～24，弗四22～24，启二一2～3：（李常受文集一九六三年第一册，信徒对变化的经历，第一章）
一 我们借着经历并享受基督作生命而变化；我们借着吃祂作生命树并喝祂作生命水的河，享受并经历祂；我们越享受祂，就越经历祂，也越得以变化—9～10节。（李常受文集一九六三年第一册，信徒对变化的经历，第一章）
二 我们若要被建造成为召会，作基督实际的身体，作基督真实的彰显，就必须在我们的心思、情感、和意志里被变化；我们越变化，就越被建造在一起—弗四22～24。（李常受文集一九六三年第一册，信徒对变化的经历，第一章）
三 这建造的工作完成时，我们将是基督的新妇；这新妇乃是神的居所，是神在祂子民当中真正的帐幕—启二一2～3。（李常受文集一九六三年第一册，信徒对变化的经历，第一章）
四 我们若清楚这幅图画，就很容易知道主的心思和祂永远的计划；不仅如此，我们借着看见这幅图画，就能领悟我们是什么，我们在那里，我们将是什么，我们该去那里，以及今天我们的责任是什么—创二7、9～12、21～24。（李常受文集一九六三年第一册，信徒对变化的经历，第一章）