结晶读经
第一系列 结晶读经（按年代）
启示录结晶读经（二）
第三篇 初熟的果子、庄稼和晚期的得胜者
读经：启十四1~5、14~16，十五2~4
壹 被提主要的还不是为着我们的享受，乃是为着神的享受；我们需要被提到天上，但不是为我们的快乐，乃是为完成神的定旨—十二5、7~10，十四1、4下：
一 被提的意思就是被接到主的同在里；我们要被接到主的同在里，今天就必须是在祂的同在里—路二一36，林后二10。
二 被提是为着打败仇敌，并且为着使神满足—启十二5，十四1、4下：
1 神需要我们被提；我们必须被提到天上，好与仇敌争战—十二5、7~11。
2 主固然需要男孩子去与祂的仇敌争战，但祂更需要初熟的果子作祂的满足—十四1、4下。
三 圣经启示被提的两面：得胜者的被提和大体信徒的被提—太二四40~41，路二一36，启三10，帖前四15~17，启十二5，十四1。
四 在利未记二十三章十节，我们看到被提的预表，就是田里庄稼成熟的预表—太十三24，启十四14~16：
1 收割神的农作物，我们称之为被提；这个收割指明信徒要从地上被取去—太十三30、39下。
2 一部分农作物—初熟的果子—成熟在先，就先收成；其余部分的农作物—庄稼—成熟较晚，就后收成。
3 根据启示录十四章，有两种的被提，就是初熟果子的被提和庄稼的被提—4节下，14~15节。
贰 启示录十四章一至五节里初熟的果子，乃是活着的得胜者，他们在神的田地里是初熟的；因此，他们要在庄稼收割以先被收割，作初熟的果子归与神和羔羊：
一 初熟的果子要被提到天上的锡安山，到第三层天神的居所那里，得在神与基督面前—十四1、4下。
二 初熟的果子是被提到锡安山神的家中，作神新鲜的享受，使神得到满足—出二三19上，利二三10，参约二十17上：
1 初熟的果子满足了父神和救赎主羔羊的饥饿。
2 男孩子是为着争战，对付仇敌，而初熟的果子乃是为着叫神和羔羊得满足。
三 初熟的果子是被基督浸透的信徒，他们完全被基督占有，被基督夺取—弗三16~17上，加四19。
四 初熟的果子额上都写着羔羊和祂父的名，这表明他们与羔羊和父是一，属于羔羊和父—启十四1下。
五 十四万四千初熟的果子，乃是那些为着完成神永远定旨的信徒—1节：
1 十二这数字表征神性与人性的调和；这调和是为着神经纶的完整。
2 十二乘十二的意思是完整中的完整，这是神为完成祂经纶之行政的完整。
六 初熟的果子是神农作物中最早成熟的一批—来五14~六1，林前二6，弗四13，腓三15：
1 被变化是在我们天然生命上有改变；成熟是被那改变我们的神圣生命所充满—罗十二2，弗三19下。
2 要作神的彰显就需要成熟；惟有成熟的生命能有神的形像，能执行祂的权柄—创一26。
叁 启示录十四章十四至十六节的庄稼，乃是大体信徒的被提：
一 初熟的果子要在大灾难前被提到诸天之上的宝座那里，而庄稼要在大灾难的末了，就是在吹末次号筒时，被提到空中（仓房—太十三30，三12）—帖前四16~17，林前十五2，启十7。
二 所有包括在庄稼被提里的，都必须经过大灾难—太二四21，启三10：
1 庄稼要留下来经过大灾难，因为青嫩、未熟的庄稼需要猛烈的阳光照晒，才会成熟—启十四15，太十三39下。
2 大灾难在一面说，就是猛烈的阳光，要使所有在灾难前未预备好的信徒成熟。
三 我们今日若不撇弃世界，向基督而活，基督要把我们留在地上，经过大灾难—太十六26，林后五14~15：
1 到了那时候，信徒必然会放下世界，而且认识到最好的生活，就是向基督而活—雅四4，约壹二15~17，罗十四7~8。
2 时候将到，所有的信徒都要领悟，他们需要成熟—可四26~29，林前三1~2，十四20，西一28。
四 庄稼将要由人子收割；祂曾经是人子到地上来撒种，将来要再次以人子的身分，回来收割祂所撒的—太十三37，启十四14。
五 关于被提，我们都必须受警告，看见神的定旨，以及我们与祂合作的责任—提后四8，启十六15。
肆 启示录十五章二至四节揭示晚期得胜者的被提，他们胜过了敌基督、他的印记、他名的数字、和他的像：
一 他们虽然被敌基督所杀，在神看来，他们却是得胜的。
二 晚期的得胜者唱摩西的歌和羔羊的歌—3节上：
1 摩西的歌指出，神在祂百姓的仇敌身上得胜的审判—出十五1~18。
2 羔羊的歌指出，神的子民在仇敌面前所经历之基督的救赎。
三 晚期的得胜者赞美神的作为和道路，也就是赞美祂的行动和祂的法则—启十五3下~4，诗一○三7。