包罗万有的灵在基督徒生活里的功用

基督徒的生活

读经：林前十五45下，二10，林后三6，罗八11，十五16，十四17，帖后二13

壹　包罗万有之灵的功用，与神在祂三一里的经纶有关；神的经纶是为着祂完成祂的旨意、成就祂的定旨并满足祂的心愿—提前一4，林后十三14，弗一9~11，三9~10。

贰　包罗万有之灵的功用，乃是祂的使命—约十六14~15：

一　那灵由神格在祂的三一里所任命，来尽祂的功用，以应用子神基督照着父神在祂经纶中之计划所完成的—弗一4~5、7~14。

二　今天我们基督徒都在神格第三者的应用之下，祂将神在第二身位里，照着神在第一身位里经纶中之计划所完成的，执行出来—三14~17上。

三　尽功用之包罗万有的灵使三一神所是、所有、所完成、并所要完成的，与我们成为一；因此，基督徒的生活乃是凭着包罗万有之那灵的生活—约十六13~14，罗八11，约壹五6。

叁　新约启示包罗万有之灵在基督徒生活里的各种功用：

一　包罗万有的灵赐生命给信徒—林前十五45下，林后三6：

1　那灵在重生时所作的主要工作，乃是将神圣的生命，就是神那永远、非受造的生命，分赐到我们里面—约三3、5~6、15。

2　虽然基督是生命，但基督要赐我们生命并不容易；赐人生命的乃是灵—西三4，约六63上。

3　那灵，就是经过过程并终极完成之三一神成为赐生命之灵的终极彰显，将神圣的生命，就是神自己，分赐到信徒里面—林前十五45下，约三6。

二　包罗万有的灵在信徒重生之后尽功用圣别他们，以神的圣别性情浸透他们里面的各部分—罗六19、22，十五16：

1　我们成为圣别，意思是我们在成为圣别的过程中—弗一4，彼前一15~16。

2　那灵在信徒里面作工，为着神永远的定旨全然圣别他们，将他们分别出来—16节，弗三11，罗八28，提后一9。

3　这不是客观、地位上的圣别，乃是主观、性情上的圣别。

4　神从起初拣选了我们，叫我们借着那灵的圣别，可以得救—帖后二13：

a　神的救恩包含一个持续的过程，借此我们得以成为圣别—彼前一15。

b　神的救恩是借着那灵的圣别；父和子在救恩里所作的部分，是借着那灵的圣别完成的—帖后二13。

c　没有那灵的圣别，父和子为我们所作成的就无法应用；这应用就是那灵的圣别。

三　包罗万有的灵更新信徒—多三5：

1　我们先是在我们的灵里得更新，然后在我们的魂—包括我们的心思、情感、和意志里得更新—罗十二2，弗四23。

2　我们里面的各部分都必须得更新。

3　在我们的基督徒生活里，我们不该照着自己老旧天然的人来思想、感觉并下决断；反之，我们该在凡事上得更新。

四　包罗万有的灵变化信徒—林后三18：

1　“渐渐变化”（18）指明我们是在变化的过程中。

2　变化是新陈代谢的过程，主灵在这过程中作工，将神圣的生命和性情扩展到我们全人每一部分，特别是我们的心思—罗十二2。

3　变化的过程将基督和祂的丰富带进我们这人里面，作我们的新元素，并使我们老旧的元素逐渐被排除。

4　结果，我们都会变化成为同样的形像—神长子的形像—借着祂生命的大能，凭祂生命的素质，而有祂生命的形状—林后三18。

五　包罗万有的灵参透关于基督的一切事（就是神的深奥）并向信徒启示出来—林前二10：

1　“神的深奥”指神深奥的事，就是基督在各方面作了我们的永分，为神所预定、预备，而白白恩赐我们的—10~11节，西一12。

2　神的深奥全然是奥秘的，隐藏在神里面，深不可测且追测不尽，并且过于人所能领会—林前二7、9。

3　神向我们启示这些深奥，乃是借着那灵；那灵参透万事，甚至神的深奥也参透了—10节。

六　包罗万有的灵为着神的国作信徒里面的喜乐—罗十四17，徒十三52：

1　罗马十四章十七节说，神的国在于公义、和平、并圣灵中的喜乐。

2　行传十三章五十二节说，门徒被喜乐和圣灵充满。

3　包罗万有之灵的功用之一，乃是使基督徒喜乐；祂就是我们的喜乐—罗十四17。

4　因为圣灵是喜乐的灵，我们就应当天天在主里喜乐，带着“圣灵的喜乐”，领受主的话，因为那灵的果子就是喜乐—帖前一6，加五22。

七　包罗万有的灵是基督身体生机建造的素质；基督身体生机的建造，乃是那住在我们众人里面包罗万有之灵总和的功用—弗四4、16，罗八11。