圣经中的奥秘

第十八系列 神的奥秘的管家

第二十六篇 召会是基督的配偶—路得的预表(一)(纲目带出处)

读经:得一1、8~18、20~22,二1~3、8、11~12、22,三1、10~11、18,四3~6、13,利二五25,申二三3,二四19,二五5,林后十一2,弗二12~14

壹 路得记记载一对夫妇佳美的故事,明亮而芬芳,是一幅完整的表号,说到外邦的罪人,借着基督的救赎而与基督联结,与神的选民以色列同被带进神圣的产业—弗二12~14:(2010年安那翰春季全时间训练,第十一篇;圣经恢复本,得一1;圣经恢复本,得四13注1*)

一 路得记是士师记的附录,是在惨痛、黑暗而腐臭的历史背景下,佳美、明亮而芬芳的故事。(2010年安那翰春季全时间训练,第十一篇;圣经恢复本,得一1**)

二 路得记是基督家谱中重要的部分—太一5,注3。(2010年安那翰春季全时间训练,第十一篇;圣经恢复本,得一1)

贰 以利米勒偏离了神经纶中的安息—得一1~2:(2010年安那翰春季全时间训练,第十一篇;路得记生命读经,第二篇,第三段)

一 路得记是一卷安息的书—9节上,三1:(2010年安那翰春季全时间训练,第十一篇;路得记生命读经,第二篇,第九段)

1 以利米勒偏离了安息。(2010年安那翰春季全时间训练,第十一篇;路得记生命读经,第一篇,第二十三段*)

2 波阿斯赎了路得,使她归回安息。(2010年安那翰春季全时间训练,第十一篇***)

3 路得嫁给波阿斯并生了俄备得,这带给她安息,使她得着完全的满足和完满的盼望。(2010年安那翰春季全时间训练,第十一篇;路得记生命读经,第二篇,第九段*)

4 她的后裔在大卫之下享受安息。(2010年安那翰春季全时间训练,第十一篇;路得记生命读经,第二篇,第九段*)

5 基督作为她终极的后裔,带进真安息。(2010年安那翰春季全时间训练,第十一篇;路得记生命读经,第二篇,第九段**)

二 以利米勒因着饥荒离开安息;饥荒是离弃神作源头和丈夫的结果—一1。(2010年安那翰春季全时间训练,第十一篇;路得记生命读经,第二篇,第二十一段**)

叁 拿俄米归回神经纶中的安息—3~7、19~22节:(2010年安那翰春季全时间训练,第十一篇;路得记生命读经,第一篇,第二十二段)

一 拿俄米没有不服神的对付,反而承认神不仅对付了她的丈夫,也对付了她—20~21节。(2010年安那翰春季全时间训练,第十一篇;圣经恢复本,得一20注3)

二 拿俄米充当“中间人”,以促成路得结婚;真正的新约执事就像拿俄米,激动在基督里的信徒爱祂,以祂作新郎,好接受祂作丈夫(林后十一2,启十九7,二一9~10)—得三1。(2010年安那翰春季全时间训练,第十一篇;圣经恢复本,得一20注3)

三 拿俄米凭信行事,相信波阿斯不为路得寻得安息,必不休息—18节。(2010年安那翰春季全时间训练,第十一篇;路得记生命读经,第四篇,第三十七段*)

肆 路得拣选她的目标—一8~18:(2010年安那翰春季全时间训练,第十一篇;路得记生命读经,第一篇,第二十四段)

一 路得是摩押人(4),从神的百姓被隔绝(申二三3)。(2010年安那翰春季全时间训练,第十一篇***)

二 路得拣选神和神的国,使神关于基督的经纶得以完成;这不仅是定意,更是目标,拣选。(2010年安那翰春季全时间训练,第十一篇;圣经恢复本,得一16注1*)

三 俄珥巴离别拿俄米,只是路得紧紧随着她—得一14,申四4,赛十四1。(2010年安那翰春季全时间训练,第十一篇;路得记生命读经,第二篇,第四十三段**)

四 “不要催我离开你回去不跟随你。你往那里去,我也往那里去;你在那里住宿,我也在那里住宿;你的民就是我的民,你的神就是我的神。你在那里死,我也在那里死,也葬在那里。除非死能使你我相离,不然,愿耶和华重重的降罚与我”—得一16~17。

伍 路得使用她的权利—二1~23:(2010年安那翰春季全时间训练,第十一篇;路得记生命读经,第一篇,第二十六段)

一 路得使用她的权利,好有分于神选民产业的丰富出产,在收割的人身后拾取麦穗(利二三22,申二四19)—得二3:(2010年安那翰春季全时间训练,第十一篇;路得记生命读经,第三篇,第二十四段*;第十一段)

1 她拾取麦穗不是她的乞讨,乃是她的权利。(2010年安那翰春季全时间训练,第十一篇;路得记生命读经,第三篇,第二十五段)

2 路得记描绘罪人有分于基督并享受基督的路、地位、资格和权利。(2010年安那翰春季全时间训练,第十一篇;圣经恢复本,得二3注1*)

二 路得顺从波阿斯的邀请和拿俄米的吩咐,不在别人的田里拾取麦穗—8、22节。(2010年安那翰春季全时间训练,第十一篇***)

三 波阿斯富于赀财(1),预表基督富于神的恩典(林后十二9)。(2010年安那翰春季全时间训练,第十一篇;路得记生命读经,第三篇,第三十段)

四 神应许之美地的田(得二2~3),预表包罗万有的基督,祂是一切属灵神圣出产的源头,作神选民的生命供应(腓一19下)。(2010年安那翰春季全时间训练,第十一篇;路得记生命读经,第三篇,第三十二段)

五 大麦和小麦(得二23)预表基督是作成神和祂子民食物的材料(利二,约六9、33、35)。(2010年安那翰春季全时间训练,第十一篇;路得记生命读经,第三篇,第三十四段*)

六 路得这摩押女子(申二三3),是与神的应许隔绝的异邦罪人(弗二12),预表外邦的“狗”得着特权,有分于神选民儿女的分落在桌子下的碎渣(西一12,太十五25~28)。(2010年安那翰春季全时间训练,第十一篇;圣经恢复本,得二3注1*)

陆 路得寻找她的安息—得三1~18:(2010年安那翰春季全时间训练,第十一篇;路得记生命读经,第一篇,第二十八段)

一 我们得着安息惟一的路,乃是接受基督作我们的丈夫—1节,林后十一2。(2010年安那翰春季全时间训练,第十一篇;路得记生命读经,第四篇,第十段*)

二 我们需要不仅仅认识基督是我们的地主,更是我们的丈夫。(2010年安那翰春季全时间训练,第十一篇;路得记生命读经,第四篇,第十段**)

三 我们需要不仅在田里拾取麦穗,更需要接受祂作我们的丈夫。(2010年安那翰春季全时间训练,第十一篇;路得记生命读经,第四篇,第十段*)

四 路得顺从拿俄米—“凡你所说的,我必遵行”—得三5。(2010年安那翰春季全时间训练,第十一篇;路得记生命读经,第四篇,第二十段*)

五 路得跟随神命定的路接近波阿斯—7~9节,四5,利二五25,申二五5~10。(2010年安那翰春季全时间训练,第十一篇;圣经恢复本,得三7注1*)

六 波阿斯行为纯洁(得三14),断事智慧(12~13),并且忠信的持守神的命定(利二五25,申二五5~10)。(2010年安那翰春季全时间训练,第十一篇;圣经恢复本,得三7注1*)

柒 路得得着赏赐为着神的经纶—得四1~22:(2010年安那翰春季全时间训练,第十一篇;路得记生命读经,第一篇,第三十段**)

一 赢得赎她的丈夫—10~13节。(2010年安那翰春季全时间训练,第十一篇;圣经恢复本,得四13注1)

二 清偿已死丈夫所负的债—1~9节。(2010年安那翰春季全时间训练,第十一篇;圣经恢复本,得四13注1)

三 成为基督家谱中重要的先祖,带进大卫的王室,为着产生基督—得四13节下~22节,太一5~16。(2010年安那翰春季全时间训练,第十一篇;圣经恢复本,得四13注1)

四 延续神所创造的人类这条线,使基督能成为肉体。(2010年安那翰春季全时间训练,第十一篇;圣经恢复本,得四13注1)