成全圣徒
第九系列 召会生活中的教育与成全
真理的装备与构成
被真理构成
对真理绝对，并被真理构成
第三篇 召会是真理的柱石和根基，众圣徒有责任维持真理（纲目带出处）
读经：提前三15，二4，提后二2，15，加二5，14，尼八1～8、13，约壹二21，西二9
壹 召会是支持真理的柱石，也是托住真理的根基—提前三15：（2004年冬训，第三篇；提摩太前书生命读经，第六篇，第十三段**）
一 主要祂的召会认识祂乃是真理，好见证祂是真理—约十四6，十八37，约壹一6，五20。（2008年国际华语特会，第三篇***）
二 提前三章十五节的真理，指神话语所启示一切真实的事物，主要的是作神具体化身的基督，以及作基督身体的召会—提前二4，西二9、19。（2008年国际华语特会，第三篇；提摩太前书生命读经，第三篇，第十九段*）
三 真理就是三一神，以基督为具体化身、中心和彰显，以产生召会作基督的身体、神的家、和神的国—9节，弗一22～23，四16，提前三15，约三3、5。（2004年冬训，第三篇；李常受文集一九九一至一九九二年第三册，在旧造里撒但的混乱以及为着新造的神圣经纶，第四章，第九十七段**）
四 召会支持基督这实际；召会向全宇宙见证，基督，并且惟有基督，是实际—约一14、17，十四6。（2008年国际华语特会，第三篇；新约总论，第三百六十三篇，第四十三段*）
五 召会是支持真理的柱石，和托住柱石的根基，见证基督是神的奥秘，召会是基督的奥秘这个实际（真理）—西二2，弗三4。（2008年国际华语特会，第三篇；新约总论，第一百六十一篇，第十一段*）
六 我们建造怎样的召会，在于我们教导怎样的真理；因此，迫切需要活的真理来产生召会，帮助召会存在，并且建造召会—提前三15。（2008年国际华语特会，第三篇；李常受文集一九八四年第二册，长老训练三—实行异象的路，第十章，第三段*）
七 在召会生活中，我们都需要完全认识真理—二4，四3，提后二25，三7，多一1：（2008年国际华语特会，第三篇；提摩太后书生命读经，第四篇，第四十四段*）
1 每个信徒对神话语中所启示的真实事物，都该有完全的认识，完整的领会—约壹二21。（2008年国际华语特会，第三篇；提摩太前书生命读经，第三篇，第十九段**）
2 对真理的完全认识，就是对真理透彻的领略，对我们借信所领受一切属灵、神圣事物的实际，一种完全的承认并珍赏—提前二4，四3，提后二25。（2008年国际华语特会，第三篇；提多书生命读经，第一篇，第十段*）
3 正直的分解真理的话，就是毫不偏颇或曲解的揭示新约里所启示神经纶的实际—15节。（2008年国际华语特会，第三篇；提摩太后书生命读经，第三篇，第三十段）
八 今天在主的恢复里，我们需要许多以斯拉，他们是祭司教师，就是那些被神浸透，并精通神话语的人，能用神圣的真理教育众圣徒—尼八1～8、13，提后二2、15。（2008年国际华语特会，第三篇***）
九 我们所必须应付的最大需要，乃是带领圣徒进入真理；众圣徒都应当在神圣的启示上受训练—提前二4：（2008年国际华语特会，第三篇***）
1 我们都需要借着圣经恢复本连同批注和生命读经得帮助，看见圣经话语内在的意义—尼八8、13。（2008年国际华语特会，第三篇；李常受文集一九八六年第一册，长老训练，第八册—主当前行动的命脉，第十一章，第二十九段*；尼希米记生命读经，第三篇，第十七段*）
2 生命读经的信息是开启的工具，解开了圣经，带领我们进入圣经。（2008年国际华语特会，第三篇；李常受文集一九八八年第四册，关于建造基督身体更进一步的亮光，第五章，第七段**）
3 “我认为我们的著作是开启圣经的工具。我相信你们读过生命读经信息的人，能诚实的见证，这些信息与恢复译本的批注，给你们解开了圣经的某章或某卷。这不是取代圣经，乃是带领人进入圣经。”（李常受文集一九八四年第二册，长老训练，第三册—实行异象的路，一〇九页）。（2008年国际华语特会，第三篇）
贰 众圣徒都有责任维持真理—提前三15，提后二15：（2008年国际华语特会，第三篇***）
一 支持真理的柱石和托住真理的根基，乃是召会全体，包括众圣徒；召会的每个肢体都是维持真理之柱石和根基的一部分—提前三15。（2008年国际华语特会，第三篇；李常受文集一九七三至一九七四年第一册，新约的核仁—神圣的灵同我们人的灵，第一章，第九段**；李常受文集一九七八年第三册，健康的话，第九章，第十五段*）
二 召会是真理的柱石和根基，含示召会的每个肢体都应该认识真理；因此，我们该定意要学习真理—二4：（2008年国际华语特会，第三篇；李常受文集一九七八年第三册，恢复基督在召会中作一切，第八章，第二十四段**）
1 大部分的圣徒可能没有一个深的感觉，他们有责任背负真理。（2008年国际华语特会，第三篇***）
2 召会，包括每一个信徒，必须维持真理。（2008年国际华语特会，第三篇；提摩太前书生命读经，第三篇，第二十段**）
3 众召会中的众圣徒需要敬重带领者，但带领者若作违反真理的事，众圣徒该负责任维持真理：（2008年国际华语特会，第三篇***）
a 无论谁说话，众圣徒都必须分辨所说的是否合乎真理—帖前五21。（2008年国际华语特会，第三篇***）
b 我们不该顾到人，乃该顾到真理，总是预备好维持真理—约壹一6。（2008年国际华语特会，第三篇***）
4 召会要刚强，每个弟兄姊妹就必须学习真理，经历真理，并能讲说真理，借此维持真理—提前二4。（2008年国际华语特会，第三篇；李常受文集一九七八年第三册，健康的话，第九章，第十六段* *）
三 要明白维持真理的意思，我们可以看保罗在加拉太二章十一至十六节的榜样：—引用经文（2008年国际华语特会，第三篇***）
1 保罗看见彼得作了违反真理的事，就是退去不与外邦人一同吃饭—11～13节。（2008年国际华语特会，第三篇；李常受文集一九七七年第三册，一个新人，第七章，第十六段**）
2 保罗责备彼得，因为他所作的是违反真理的事；因此，保罗维持真理—14～16节。（2008年国际华语特会，第三篇；***）
3 在这情形里，保罗是真理的柱石和根基—5、14节。（2008年国际华语特会，第三篇；李常受文集一九七八年第二册，基督徒生活与召会生活极重要的原则，第七章，第二十八段**）
四 在非拉铁非的得胜信徒是柱石，认识现有的真理，维持真理的绝对，并为着召会这真理的柱石和根基而被真理构成─彼后一12，提前三15～16。（2007年安那翰春季全时间训练，第十六篇***）
五 真理总是绝对的；神是要我们维持真理的绝对─约十四6，十八37，约叁3～4、8：（2007年国殇节特会，第二篇；倪柝声文集第三辑第六册，主工人的性格，第十章，第四段**）
1 每一个主的工人都必须维持真理的绝对─8节。（2007年国殇节特会，第二篇；倪柝声文集第三辑第六册，主工人的性格，第十章，第四段*）
2 对真理的绝对，乃是在真理的事上没有个人情感或亲属关系的影响─约十四6，太十37～39。（2007年国殇节特会，第二篇；倪柝声文集第三辑第六册，主工人的性格，第十章，第三段*）
3 真理既是绝对的，我们就必须牺牲自己，并把我们自己摆在一边─十六24，启二13，十二11下。（2007年国殇节特会，第二篇；倪柝声文集第三辑第十一册，倪柝声恢复职事过程中信息记录，第十二篇，第十一段**）
4 我们必须站在真理一边反对自己，如此才能维持真理，不维持自己─约十八37，启一5上。（2007年国殇节特会，第二篇；倪柝声文集第三辑第十一册，倪柝声恢复职事过程中信息记录，第十二篇，第十一段*）
5 我们跟从的是真理，不是人，我们是要维持真理的绝对─罗三4，提后二15、25，多一1。（2007年国殇节特会，第二篇；倪柝声文集第三辑第六册，主工人的性格，第十章，第四段*）
叁 我们若在日常的召会生活里学习真理并实行真理，就能在维持真理上背负一些责任—约贰4：（2008年国际华语特会，第三篇；李常受文集一九七八年第二册，基督徒生活与召会生活极重要的原则，第七章，第三十六段**）
一 每个真理都有两面；我们要平衡，就需要持守每个真理的两面。（2008年国际华语特会，第三篇；新约总论，第二百三十二篇，第六段**）
二 我们必须一直学习、保守并维持真理—约参3～4、8。（2008年国际华语特会，第三篇***）