圣经中的奥秘
第十八系列 神的奥秘的管家
第十八篇 召会—以基督复活的生命所构成的生机体（纲目带出处）
读经：约十一25，徒二24，弗一19~23，二6，腓三10
壹 召会是“复活的”，这意思是，召会绝对是出于基督复活的生命且在基督复活的生命里—约十一25，徒二24，弗一19~23，罗一3~4，四24~25，六4~5、8~9，八11、34，十二4~5，十六1、4、16：（2010年安那翰春季全时间训练，第三篇***）
一 基督借着包罗万有的死了结整个旧造以后，召会就在祂的复活里产生出来—彼前一3，弗二6、21~22：（2010年安那翰春季全时间训练，第三篇；李常受文集一九八四年第二册，长老训练，第二册—主恢复的异象，第三章，第十九段）
1 召会是在基督复活里的新造，由复活的基督所创造—林后一1，五17，加一2，六15。（2010年安那翰春季全时间训练，第三篇；李常受文集一九八四年第二册，长老训练，第二册—主恢复的异象，第三章，第十九段**）
2 召会完全是个在复活里的实体；她不是天然的，也不属于旧造—弗一19~23，二6。（2010年安那翰春季全时间训练，第三篇；李常受文集一九八四年第二册，长老训练，第二册—主恢复的异象，第三章，第十九段）
二 “召会从神的眼睛看是耐死的。阴间的门向召会开着，但是阴间的门不能胜过她，不能把她关在里面，所以召会的性质就是复活的”（召会的正统，二十页）。
三 金灯台，预表作基督身体的召会，描绘基督这复活的生命生长、分枝、发苞、开花而发光—出二五31~40，民十七8，启一11~12。（2010年安那翰春季全时间训练，第三篇；出埃及记生命读经，第九十四篇，第十一段**）
四 耶稣那在十字架上被毁坏的身体（殿）是微小、软弱的；但基督那在复活里的身体是广大、有能的—约二19~22，林前三16~17，弗一19~23。（2010年安那翰春季全时间训练，第三篇；新约总论，第二百三十四篇，第二十九段*）
五 在约翰十二章一至十一节里的筵宴之家，作为基督复活生命（十一25）的结果，乃是召会生活的小影。（2010年安那翰春季全时间训练，第三篇；李常受文集一九八三年第一册，关于享受基督以及为着主恢复实行之路的交通，第四章，第二十三段**）
贰 为着作基督身体的召会，我们必须完全在基督复活的生命里—25节，腓三10：（2010年安那翰春季全时间训练，第三篇***）
一 我们在天然的生命和旧造里，就不是身体；在凭基督复活的生命所带来新生起头的新造里，我们才是身体—林后五17，弗一19~23：（2010年安那翰春季全时间训练，第三篇；以弗所书生命读经，第十八篇，第七段*）
1 基督的身体是在复活里，就是在那灵里，在那是灵的基督里，并在终极完成的神里—约七39，林后三17，太二八19。（2010年安那翰春季全时间训练，第三篇；李常受文集一九九四至一九九七年第一册，关于相调的实行，第二章，第三十五段*）
2 复活的实际乃是基督作为赐生命的灵—约十一25，二十22，林前十五45下。（2010年安那翰春季全时间训练，第三篇；约翰一书生命读经，第二十四篇，第十八段*）
二 复活的原则乃是天然的生命被杀死，神圣的生命代之而兴起；当我们不凭天然的生命，而凭我们里面神圣的生命而活，我们就在复活里—林后一9，腓三10~11。（2010年安那翰春季全时间训练，第三篇；启示录生命读经，第六十一篇，第二十三段*；李常受文集一九九四至一九九七年第一册，关于相调的实行，第三章，第三十二段*）
三 我们要活在复活里，就需要认识、经历、并得着神作为复活的神；当复活的神运行时，祂的生命和性情就作到我们里面—林后一8~9，四14、16，加四19：（2010年安那翰春季全时间训练，第三篇***）
1 我们天然的才干需要受十字架对付，好在复活里成为有用的；在复活里，有些神圣的东西被作到我们的才干里，使其满了神—腓三10~11。（2010年安那翰春季全时间训练，第三篇；李常受文集一九七九年第二册，事奉的基本功课，第二十课，第三十三段**）
2 我们需要在复活里经历奥秘的转换，从“推罗”和“但”转到“拿弗他利支派”—代下二14，王上七14，创四九21。（2010年安那翰春季全时间训练，第三篇***）
四 活在复活里，就是凭神的恩典而活；恩典就是复活的基督成为赐生命的灵，在复活里将经过过程并终极完成的三一神带到我们里面，作我们的生命和生命的供应，使我们活在复活里，为着神的建造—林前十五10、45下，三9、16~17。（2010年安那翰春季全时间训练，第三篇；使徒行传生命读经，第十七篇，第十段**）
五 如果我们作了任何不在复活里的工作，赐生命的灵不会认可；那灵只认可在复活里的事—十五45下，58：（2010年安那翰春季全时间训练，第三篇***）
1 我们在服事主时，必须拒绝我们天然的热心，并管制我们天然的情感—利十1~11，太十37~39。（2010年安那翰春季全时间训练，第三篇***）
2 发芽的杖表征我们经历复活的基督，使我们蒙神悦纳，在神所赐的职事上有权柄—民十七8。（2010年安那翰春季全时间训练，第三篇；希伯来书生命读经，第四十篇，第三十二段*）
3 神子民中的领导，必须是基督自己作复活的生命，发芽，开花，结出熟杏，来喂养神的子民—8节。（2010年安那翰春季全时间训练，第三篇；希伯来书生命读经，第六十一篇，第二十三段*）
叁 召会在基督复活的生命里作为基督的身体，是基督复活的能力积蓄在其中，并存在其中的—弗一19~23，腓三10：（2010年安那翰春季全时间训练，第三篇；倪柝声文集第三辑第十三册，鼓岭训练记录（卷一），第十篇，第二十九段**）
一 我们需要认识基督复活的大能—弗一19，腓三10：（2010年安那翰春季全时间训练，第三篇；腓立比书生命读经，第二十一篇，第十七段*）
1 主耶稣在祂的复活里冲过了一切的限制，连最大的限制—死，也冲过了—罗六9，启一18，弗一19~20：（2010年安那翰春季全时间训练，第三篇；倪柝声文集第三辑第十三册，鼓岭训练记录（卷一），第十篇，第十七段*）
a 死是最大的限制，但复活胜过死。（2010年安那翰春季全时间训练，第三篇；倪柝声文集第三辑第十三册，鼓岭训练记录（卷一），第十篇，第二十一段）
b 复活乃是最大的能力—徒二24。（2010年安那翰春季全时间训练，第三篇；倪柝声文集第三辑第十三册，鼓岭训练记录（卷一），第十篇，第二十一段）
2 复活的能力乃是在耶稣基督的灵里—腓一19，三10。（2010年安那翰春季全时间训练，第三篇***）
3 以弗所一章十九至二十节，说到神向着我们这信的人所显超越浩大的能力，也就是神在基督身上所显的复活能力，叫祂从死人中复活的。（2010年安那翰春季全时间训练，第三篇；倪柝声文集第三辑第十三册，鼓岭训练记录（卷一），第十一篇，第十二段*）
二 召会就是神照着祂在基督身上所运行、叫祂从死人中复活的大能，而在其中展示祂力量之权能的运行之处—19~20节：（2010年安那翰春季全时间训练，第三篇***）
1 召会和复活的基督，不仅性质一样，能力也一样—19~23节，三16，六10。（2010年安那翰春季全时间训练，第三篇；倪柝声文集第三辑第十三册，鼓岭训练记录（卷一），第十篇，第二十九段*）
2 召会应当如同复活的基督，与祂同样的不受限制，同样的得胜—一19~23。（2010年安那翰春季全时间训练，第三篇；倪柝声文集第三辑第十三册，鼓岭训练记录（卷一），第十篇，第三十一段**）