第二系列 圣经中的地名
哈米吉顿
圣经注解
第一篇 哈米吉顿的争战（一）
读经：启十六16，十七14，赛三四6，六三2，耶四九22，启十四19，十九11、19、20
壹 哈米吉顿，或，阿米吉顿；“哈米吉顿”在希伯来文是“哈，”意山，和“米吉顿，”就是米吉多（士五19，王下二三29，亚十二11），意屠杀，合组而成，意屠杀山—【启十六16注2】：
一 在波斯拉的献祭，以及在以东地的杀戮，完满的应验乃是在哈米吉顿的大战，那要发生于延伸至波斯拉的地区—六三1～6与2注1，【赛三四6注1】。
二 启示录十七章十四节这里的争战，就是十九章11～21节所说的，也就是在哈米吉顿的大战—十六14、16，【启十七14注1】。
贰 以赛亚六十三章二节这里与启示录十四章19～20节和十九章15节的酒醡，都是指哈米吉顿的战争；耶和华的受膏者基督要来踹酒醡，拯救以色列人脱离列国—1～6节，【赛六三2注1】：
一 在这世代的末三年半，就是大灾难的时候（太二四21），敌基督要逼迫犹太人到极点，目的是要完全毁灭以色列；在那时以前，几乎所有的以色列人都要被带回圣地。
二 然后，在大灾难以前，敌基督要与以色列人立七年的和平之约，使以色列人有自由（但九27）；但在三年半之后，敌基督要改变心意，反对所有的宗教（但十一36）。
三 敌基督毁灭天主教之后（启十七16～18），又力图毁灭犹太宗教；在末三年半的最后，敌基督要发动列国的军队包围耶路撒冷；以耶路撒冷为中心，从波斯拉到米吉多山（哈米吉顿—启十六16）的整个区域，要被军队占领。
四 基督回来时，要带着祂的得胜者作祂的新妇，降临波斯拉（1）；祂要从那里开始踹酒醡，毁灭一切的军队；借此，祂就拯救以色列脱离毁灭；见启十四17～20，十六16，十九11～21与这些经节的注：
1 在哈米吉顿大战时，基督要来临，从以东的京城波斯拉起，审判列国—【耶四九22注1】。
2 主耶稣回来时要先到波斯拉，并要踹那从波斯拉到哈米吉顿的大酒醡，毁灭敌基督和世界一切聚集在那里的邪恶军队（启十四17～20，十六12～16，十九11～15、19～21，赛六三1～6，珥三1～2、9～13）；见赛六三2注1。
五 那要来到哈米吉顿击败敌基督及其军兵的（1～6节），乃是耶和华的使者，就是主耶稣作为三一神的面（同在）—【赛六三9注1】。
六 在以赛亚六十三章1～6、9节，六十四章1节，六十五章17～25节和六十六章15～16、22节，基督是在耶和华面前的使者（9节），为着对付列国；祂要裂天而降，拯救以色列脱离列国（9，六四1）；祂必在火中来临，用祂的焚烧审判全地上的列国（六六15～16上，【赛六三1注1】。
七 祂也要回来踹大酒醡，在哈米吉顿毁灭敌基督和列国的恶人（1～6节，启十六12～16，十九19～21）；至终，当基督回来时，祂要带进复兴的时期，就是千年国，而达到新天新地（六五17～25，六六22，启二十4～6，二二1）。
叁 神烈怒的大酒醡，就是哈米吉顿（在约沙法谷─珥三9～16）的大战（十六12～16）；外邦一切邪恶、属世的军队都要聚拢在那里，主同祂得胜的圣徒要和他们争战，并毁灭他们—十九11～21，珥三9～13，赛六三1～6，【启十四19注1】：
一 聚集万民到约沙法谷（2、11～12、14节），乃是为着在哈米吉顿大战，踹神烈怒的酒醡—13节，启十四19～20，与19注1，【珥三2注1】。
二 在大灾难的末了，有三个污灵要由撒但、敌基督并假申言者的口中出来，出去耸动普天下的众王，聚拢他们的军队（13～14），包括九14～16所说的二万万马军（见12注1），在哈米吉顿争战；这是千年国之前，人类最后一次战争—【启十六16注1】：
1 在这次战争里，撒但一心想要毁灭以色列国（亚十四2），并要与基督同祂的军队争战；为此撒但动用了所有背叛的人类（十七12～14，十九11～19）。
2 基督和祂所拣选的得胜者，要将他们全部击败并毁灭（十九20～21，弥四11～13，番三8，亚十四3、12～15，十二4、9），并要拯救以色列国（亚十二3～8，十四4～5，珥三14～17）；这是十四17～20，赛六三1～6，珥三9～13所记载的踹酒醡。
三 这二万万马军是来自日出之地的，要参与哈米吉顿的大战—十六12～16，十九17～21，【启九16注1】。
四 在婚筵之后，基督要以作战将军的身分，带着祂的新妇，就是被请赴婚筵的得胜信徒，作祂的军队，前来与敌基督和他以下的诸王，并他们的众军，在哈米吉顿争战—【启十九11注1】。
五 这争战要发生在哈米吉顿（十六14、16），就是在约沙法谷（珥三9～16，亚十四2～3、12～15），很近耶路撒冷；这争战就是踹神烈怒的大酒醡（见十四17～20与19注，【启十九19注3】。
六 敌基督和假申言者要首先被扔在火湖里（参二十10、15）；他们不像其他灭亡的人经过死与复活，乃是活活的被扔在火湖里—【启十九20注2】。