那灵的身位与工作
第二系列 那灵的工作
恢复本圣经注解中那灵的工作
圣经注解
第二十四篇 圣灵在里面充满信徒
读经：徒十三52，六3，二4，约三16，亚四3，太二五1～2、8～9、15，林前十二4
壹 希腊文，pleroo，浦利路，在里面充满；见徒二4注2；这是圣灵在里面素质一面的充满，是为着生命，不是为着能力；喜乐是生命的事，不是能力的事，证明这一点—【徒十三52注1】：
一 希腊文，pleres，浦利瑞斯，按使徒行传在六章三节和五节，七章五十五节，十一章二十四节，路加福音四章一节的用法，乃是pleroo，浦利路的形容词；满有那灵，乃是十三章五十二节所提，在里面和素质一面被那灵充满之后的光景；这是生命的一面，不是工作的一面—【徒六3注1】。
二 使徒行传六章三节证明满有那灵是为着生命，如路加二章五十二节者—【徒六3注2】。
三 按使徒行传的用法，pleroo，浦利路，指在里面充满器皿，如二章二节的风在里面充满屋子；门徒在里面和素质一面被那灵充满（浦利路—十三52），是为着他们基督徒的生活；在里面充满的灵，乃是素质的灵，是在门徒们里面—约十四17，【徒二4注2】。
贰 神先借着祂的灵重生他们（约三3～6），叫他们有祂永远的生命（15～16节，36上），再用祂无限量的灵充满他们（34节），使他们成为祂那在万有之上，包罗万有之基督（31～35节）的新妇，作祂的扩增和丰满—28～30节，【约三16注2】：
一 世人，原文与世界同字，指犯罪堕落而构成世界的人，不只有罪，且有古蛇魔鬼的毒素，成为他的蛇类，需要基督以蛇形替他们死，为他们受神审判（14节），否则他们就必灭亡（16节）。
二 世人虽这样堕落，但因他们是神照自己的形像，为盛装祂而造的器皿（创一26，罗九21上，23），神仍然以祂神圣的爱，就是祂自己（约壹四8、16），极其的爱他们，甚至将祂的独生子（就是祂的彰显）赐给他们，好叫他们得着祂永远的生命，成为祂的众子，作祂团体的彰显，以完成祂新约永远的经纶。
三 这里的两棵橄榄树，表征当时的大祭司约书亚和省长所罗巴伯；他们是两个油的儿子，被耶和华的灵充满，为着神殿的重建（亚四3～6、12～14，参出三一3与注）；这两个油的儿子也预表今世代末了三年半期间的两个见证人摩西和以利亚；他们要在大灾难时作神的见证人，为着加强神的子民—以色列人和在基督里的信徒—启十一3～12，十二17，【亚四3注1】。
叁 童女象征信徒生命的一面（林后十一2）；信徒是国度的子民，乃像贞洁的童女，在黑暗的世代里为主作见证（灯），并从世界走出去迎接主；为此，她们不仅需要圣灵的内住，也需要圣灵的充满—【太二五1注3】：
一 人是为着神造的器皿（罗九21、23～24），人的个格是在他的魂里；因此，这里的器皿象征信徒的魂；五个精明的童女不仅在她们的灯里有油，也在器皿里带着油；灯里有油，表征她们有神的灵住在她们的灵里（罗八9、16）；器皿里带着油，表征她们有神的灵充满，浸透她们的魂—【太二五4注1】。
二 五由四加一所组成，表征人（四所象征的）加上神（一所象征的），以承担责任；五个愚拙的和五个精明的，并不指明信徒一半是愚拙的，一半是精明的，乃指明所有的信徒要负责被圣灵充满—【太二五2注1】：
1 “要灭了”证明愚拙童女的灯是点着的，里面有油，却没有充足的供应；她们代表一些信徒，蒙神的灵重生，有神的灵住在他们里面，却没有让神的灵充满，使神的灵浸透他们全人—【太二五8注2】。
2 八节这话含示，愚拙的信徒甚至在复活后，仍需要圣灵的充满—【太二五8注1】。
3 没有人能替别人得着圣灵的充满—【太二五9注1】。
二 “买”指明需要付代价；圣灵的充满是要出代价的，就如撇下世界、对付己、爱主胜过一切、因基督将万事看为损失等等；我们今天若不出这代价，到复活之后还是要出—【太二五9注3】。
三 为着生命，我们需要油，神的灵，甚至祂的充满，使我们能过童女的生活，作主的见证；为着服事、工作，我们需要银子，属灵的恩赐，使我们能装备为良善的奴仆，完成主所要完成的—【太二五15注2】：
1 他连得是最高的重量单位；一他连得银子合六千罗马银币；见约六7注1；童女比喻里的油，象征神的灵（太二五3～4）；马太二十五章十五节比喻里的银子，象征属灵的恩赐（罗十二6，林前十二4，彼前四10，提后一6）。
2 在生命上那灵的充满，是为着我们在服事（工作）上运用属灵的恩赐；在服事上属灵的恩赐，配上在生命上那灵的充满，使我们能成为基督完美的肢体—太二五3～4。
四 当我们经过流泪谷，神叫这谷变为泉源之地（参西一24，来十34）；这泉源就是那灵（约四14，七38～39）；我们越在锡安大道上流泪，就越接受那灵；我们流泪时，就被那灵充满，那灵也就成为我们的泉源—【诗八四6注2】。
肆 这是羔羊的婚筵（启十九9）；这婚筵要在主来临（巴路西亚）的路上，摆设在空中（帖前四17）；这要在国度实现之前，赐给预备好的信徒，就是那些生前已被圣灵充满，装备好的信徒，作为赏赐，使他们享受主，也使主享受他们—【太二五10注5】。