圣灵的管制

那灵的身位与工作

读经：创四二9，二五26，林后十二18，林前二14～15，提前二8，太六1～3，七1、3

壹　约瑟一生的记载乃是那灵管治的启示，因为那灵的管治乃是成熟圣徒掌权的一面—【创四二9注1】：

一　虽然他对他的弟兄们满了属人的感觉和情绪（24节，四三30～31，四五1～2），他却保守自己和所有的感觉，都在那灵的管治之下。

二　他清明、智慧、且有辨识的对待他的弟兄们，按着他们的需要管教他们，好成全并建造他们，使他们能成为团体的子民，生活在一起，成为神在地上的见证（参四五24）。

三　约瑟否认己，把自己完全摆在神主宰的带领下，行事为人全然为着神和祂子民的权益；约瑟在神限制下的生活，是基督为人生活的描绘（约五19、30下，七16、18，十四10），彰显神圣生命的成熟与完全，并且带进神的国。

贰　神对付雅各，乃是圣灵在新约信徒里面管教和变化工作的一幅完整图画—罗八28～29，十二2，林后三18，【创二五26注1】：

一　雅各一生的记载占了创世记一半以上的篇幅；这段长篇的记载给我们看见，神在祂拣选、预定和呼召上的定旨，是要将罪人变化为神的王子，有神的形像彰显祂，并施行神的管治权代表祂（参一26）。

二　神命定雅各终生要过挣扎的生活；不仅如此，神主宰安排了雅各一生中的每一个环境、遭遇和人物，并使这些都互相效力，叫雅各得益处，使祂可以将雅各这抓夺者，抓脚跟的人，变化成以色列，神的王子；神特别用雅各的家人，包括他的父亲、母亲、哥哥、舅舅、妻子和孩子对付他，使他被变化—二五26。

叁　我们重生的灵，由圣灵所内住，在我们基督徒的行事为人中，管治、管理、指引、规律并带领我们（罗八4）；使徒们乃是在这样的灵里行事为人—【林后十二18注1】：

一　属灵的人乃是否认魂，不凭魂活着，而让他被神的灵所占有并推动的灵，就是他重生的灵，作主管治他的全人，并凭这灵活着，行事为人都照着这灵的人（罗八4）；这样属灵的人，他属灵知觉的本能，能施展其功能，所以能看透神的灵的事—【林前二15注1】：

1　这里的灵是人的灵为神的灵所感动，极尽其功用，取代了人的魂对人的管治和支配；人凭这灵，才能看透神的灵的事—【林前二14注5】。

2　这样的人，就是十五节所说属灵的人；神是灵，当然神的灵的事也都是属灵的；因此，人要看透、明白神的灵的事，必须用人的灵（约四24）。

二　忿怒与争论杀死我们的祷告；忿怒是出于我们的情感，争论是出于我们的心思；要有祷告的生活，并不住的祷告，我们的情感和心思就必须规律到正常的情况，受我们灵中那灵的管治—【提前二8注1】。

肆　国度子民受诸天管治的灵，必然约束他们这种肉体的夸耀—【太六2注1】：

一　这话指明国度子民的义行，应当尽量保持隐密；他们在属天的管治之下，在灵里所作的，只为讨父的喜悦，不该受他们贪求人荣耀之肉体的干扰—【太六3注1】。

二　国度子民在国度属天的管治之下，活在谦卑的灵里，总是审判（论断）自己，不审判别人—【太七1注2】。

三　我们是国度的子民，在国度属天的管治之下，活在谦卑的灵里，每当我们看见弟兄眼中的刺，就必须想到自己眼中的梁木；我们弟兄眼中的刺，必须使我们想到自己眼中的梁木—【太七3注1】。

四　人那寻求荣耀自己的肉体，总想在人前行善，得人称赞；但国度子民在国度属天的管治之下，活在倒空、谦卑的灵里，以纯洁、单一的心行事，就不可在肉体里作什么，得人的称赞；乃是必须凡事行在灵里，讨他们天父的喜悦—【太六1注3】。