第一系列 圣经中的人名
新约人名
保罗
圣经注解
第四篇 圣经真理题库，第二十一系列 基督徒的生活，福音，第八篇 保罗的福音（三）
壹 “可称颂之神荣耀的福音”是个绝佳的发表，这是指提前一章四节所说神的经纶；那托付与使徒保罗的福音，乃是可称颂之神荣耀的光辉—【提前一11注1】：
一 这福音在基督里，将神的生命和性情分赐到神所拣选的人里面，借此照出神的荣耀，使神在这荣耀里，在祂子民当中得着称颂；这就是使徒从主所领受的托付和职事（提前一12）；这福音在地方召会中该普遍的教导并传讲。
二 使徒健全的教训，照着神荣耀的福音，将健康的教训当作生命的供应供给人，滋养他们，或医治他们；相反的，在使徒行传一章三节异议者不同的教训，却将死亡和毒素的种子撒播到人里面；任何一种教训，若是使人从神新约经纶的中心和目标岔出去，就是不健康的—【徒一10注1】。
三 尽管召会败落了，保罗仍有坚强的信心和绝对的把握：他所相信、那将福音托付给他的神，乃是永世的君王，是不能朽坏、永不改变的，祂当得尊贵荣耀—【提前一17注1】。
四 打那美好的仗就是与异议者不同的教训打仗，并照着使徒关乎恩典和永远生命之福音的职事，完成神的经纶（提前一4），叫可称颂的神得着荣耀—11～16节，【提前一18注3】。
贰 福音乃是基督荣耀的福音，照明、照射、照耀在人心里（林后四6）；人的心若不受任何事物遮蔽，也不被撒但这世代的神弄瞎，他就能看见福音的光照—4节，【林后四5注2】：
一 基督是神的像，是神荣耀的光辉（来一3）；因此，基督的福音，就是神的荣耀照明并照耀的福音—【林后四4注4】。
二 撒但，这世代的神，弄瞎了不信之人的思想和心思，使基督荣耀之福音的光照，不照进他们心里；这就像照相机的镜头被遮住，光就无法将对象照进照相机里，也像眼瞎或眼受蒙蔽的人，阳光不能照进他里面一样—林后四4。
三 “因为”说明使徒的福音，就是他们所传基督之荣耀的福音，为何不该受蒙蔽，因为他们不是传自己，高举自己，乃是传基督耶稣为万有的主，也传他们为耶稣的缘故，作信徒的奴仆—【林后四5注1】。
四 基督耶稣为主，包含：基督是在万有之上，永远受颂赞的神（罗九5）；永远的话成了肉体，成了人（约一14）；耶稣是人钉十字架，成了我们的救主（徒四10～12），并且复活，成了神的儿子（徒十三33）；基督被高举为主（徒二36），就是万人的主（徒十36，罗十12，约二十28，林前十二3）；祂是神的像，是神荣耀的光辉（来一3）；这就是福音的内容—【林后四5注2】。
叁 使徒行事不搀混神的话，乃是借着那无价之宝，就是那借着神照耀的光照（6），进到他们里面成为他们内容（林后四7）之基督那超越的能力，显扬真理，为使基督之荣耀的福音照耀出来—【林后四2注2】：
一 真理乃是神话语的另一说法（约十七17与注），意即实际，指神话语中所启示一切真实的事物，其中主要的是基督，祂是神一切事物的实际。
二 将真理显扬出来，是指使徒活基督；他们活基督，基督就是真理（约十四6），因此他们将真理显扬出来；基督从他们活出来，真理就在他们身上显扬出来。
三 内住的基督，在我们这些瓦器里，乃是基督徒生活神圣供应的源头；作新约执事的使徒，靠这宝贝超越的能力，就能过钉十字架的生活，使他们所供应基督复活的生命得以显明；因此，他们将真理显扬出来（林后四2），使福音得以照耀—【林后四7注2】。
肆 使徒不仅传福音，也活福音；他们尽职传福音，不仅凭着言语，也凭着展示神能力的生活，就是在圣灵里，并在他们信心确据里的生活；他们乃是所传之福音的模型—【帖前一5注1】：
一 使徒保罗所传的话乃是三一神的具体表现，将父、子、圣灵传达并传输到在基督里的信徒里面；这就是帖撒罗尼迦那些道地外邦不信者所领受为神福音的话—【帖前一6注1】。
二 传福音的人既是福音的模型，信徒就效法他们；这引导信徒跟从主，以主为模型—太十一29，【帖前一6注2】。
三 使徒一再强调他们进到信徒那里（帖前一5、9），这表明在使徒将福音注入初信者里面时，使徒的行事为人扮演了重要的角色；他们的行事为人不仅是他们所说的，更是他们所是的—【帖前二1注1】。
四 过洁净、正直的生活，如帖前二章三至六节、十节所描绘的；并且爱初信者，甚至将我们的性命分给他们，如七至九节、十一节所描述的；这些乃是我们传福音时，将所传达的救恩注入别人里面的必要条件—【帖前二8注2】。
五 神首先试验并验中使徒，然后把福音托付他们；因此，他们的讲说、他们福音的传扬，不是出于自己，要讨人喜欢，乃是出于神，要讨神喜欢—【帖前二4注1】。