圣经真理题库，第五系列　管家的职分，新约的职事，第十一篇　保罗完成的职事

第一系列　圣经中的人名

壹　使徒完成的职事（西一25），乃是由基督是神的奥秘（西二2），和召会是基督的奥秘（弗三4）所组成的—【林前十四12注2】：

一　神那历世以来密而不宣的奥秘，主要的有两面：基督与召会，乃是极大的奥秘—弗五32，【罗十六25注4】：

1　一面是神的奥秘，就是基督（西二2）；祂在信徒里面（西一26～27）作了他们的生命和一切，使他们成为祂身体的肢体。

2　另一面是基督的奥秘，就是召会，作祂的身体（弗三4～6），彰显祂的丰满（弗一22～23）。

3　使徒所见证的，乃是神的奥秘，就是基督是神的具体化身，并召会是基督的彰显—罗十六25～26，西一26～27，二2，四3，弗三4～6、9，【林前二1注2】。

二　这奥秘就是神的经纶，将祂自己的具体表现，基督，分赐到祂所拣选的人里面，为要产生一个身体，作祂在基督里具体表现的扩增，使祂得着一个团体的彰显—【弗三4注1】。

三　使徒受主选派，作了这样的管家，将神的奥秘─基督是神的奥秘，以及召会是基督的奥秘（西二2，弗三4）─分配给信徒；这分配的事奉、管家的职分，就是使徒的职事—【林前四1注4】。

四　保罗的职事是要完成神新约经纶的神圣启示（西一25～27），就是三一神在基督里成了赐生命的灵，产生基督的众肢体，以构成并建造基督的身体，使三一神在宇宙中得着完满的彰显─神的丰满—【约壹一1注1】。

贰　神的话就是神的启示，在新约以前并未完成；在新约时，使徒们，特别是使徒保罗，在神的奥秘（基督），以及基督的奥秘（召会）这两点上，完成了神的话，将神的经纶完满的启示给我们—【西一25注4】：

一　关于基督与召会的奥秘，是从永远，从各时代以来一直隐藏着，直到新约时代才显明给圣徒，包括我们众人，就是在基督里的信徒—【西一26注1】：

1　隐藏在神心里的奥秘乃是神永远的经纶（弗一10，三9，提前一4），就是神永远的目的同祂心头的愿望，要将祂自己在祂神圣的三一里，作为父在子里借着那灵，分赐到祂所拣选的人里面—【伯十13注1】。

2　作他们的生命和性情，使他们与祂一样，作祂的复制（罗八29，约壹三2），成为一个生机体，基督的身体，就是新人（弗二15～16），作神的丰满，神的彰显（弗一22～23，三19），这要终极完成于新耶路撒冷。

3　历世历代以来将祂的目的隐藏起来；在新约时代以前，没有向任何人揭示祂的定旨（弗三4～5）。

二　歌罗西一章二十六节的“奥秘”与二十五节“神的话”是同位语，表明这里的奥秘就是神的话—【西一26注2】。

三　这奥秘是关乎基督与召会（弗五32），就是头与身体；借着使徒保罗将这奥秘揭开，神的话，就是神圣的启示，就得以完成了。

叁　保罗的书信完成了关乎神永远定旨和经纶的神圣启示（西一25）；他的职事完成了关乎包罗万有的基督，和祂宇宙的身体，就是召会，作祂的丰满以彰显祂的启示；说到召会是基督的身体，有生命和实行两面—【提前一3注3】：

一　从罗马到帖后，对召会生命的一面有完满的启示，包括召会的性质、职责和功用。

二　从提前到腓利门，对召会实行的一面有详细的启示，说到地方召会的行政和牧养；这面所需要的第一件事，就是终止异议者那些使圣徒偏离神新约经纶中心线及其终极目标的不同教训（提前一4～6）。

三　教导不同的事，指教导虚构无稽之事、无穷的家谱（4节）和律法（7～8节）；这一切都是虚空的谈论（6节），与使徒以基督和召会，就是神的经纶，为中心的教训不同。

四　在提前一章三至四节、六至七节，六章三至五节、二十至二十一节不同的教训，以及在四章一至三节的异端，乃是召会败落、堕落并变质的种子、根源，是提摩太后书所要对付的。

肆　保罗的著作大约完成于主后六十七年；在他离世前后，他的完成职事就受到背道的损坏；在主后九十年，约翰的著作出来了；他的职事不仅是要修补受了破损的保罗职事，更是要给旧约和新约、福音书和书信，全部的神圣启示作一终结—【约壹一1注1】。