基督的复活
第二系列 复活
节期纲目
节期纲目篇题
第三十六篇 在使徒行传里（一）在复活里的一位和在升天里的一位（纲目带出处）
读经：徒一3、11~12，二22~36，三13~15，十36
壹 我们可以经历并享基督作为在复活里的一位—徒一3，二24，三13~15：（2010年安那翰秋季全时间训练，第十四篇***）
一 我们的救主基督完全是在复活里，而那灵是在复活里的基督；现今我们需要在基督复活的大能、范围、和元素里认识基督—林前十五45下，腓三10。（2010年安那翰秋季全时间训练，第十四篇；新约总论，第二百九十篇，第六段*）
二 在行传一章三节，我们看见基督是在复活里的一位，向门徒显现，目的是要训练他们领悟、习惯、并享受祂看不见的同在；祂看不见的同在比祂看得见的同在更便利、更优越、更宝贵、更丰富、也更真实—太二八20：（2010年安那翰秋季全时间训练，第十四篇；新约总论，第二百九十篇，第九段**）
1 主看不见的同在，就是在祂复活里的那灵；主已将那灵吹进门徒里面，那灵要一直与他们同在—约七39，二十22。（2010年安那翰秋季全时间训练，第十四篇；新约总论，第二百九十篇，第九段）
2 无论我们在那里，主看不见的同在都随着我们；实际上，祂看不见的同在不仅是随着我们—这同在乃是在我们里面—十四20。（2010年安那翰秋季全时间训练，第十四篇；新约总论，第二百九十篇，第十一段）
3 借着祂无形的同在，这位无形的基督成了祂门徒的元素和素质；祂在内里和素质上与他们是一—罗八10，林前六17：（2010年安那翰秋季全时间训练，第十四篇；新约总论，第二百九十篇，第十二段*）
a 祂的同在始终在他们里面，甚至成为他们的内在素质和思想—加二20。（2010年安那翰秋季全时间训练，第十四篇；新约总论，第二百九十篇，第十二段）
b 主训练祂的门徒认识他们新的所是，认识祂的素质已经成了他们的素质，并认识祂已进到他们里面，成了他们，并且认识祂已将他们带到神里面—约十四16~17、20，西一27，三10~11。（2010年安那翰秋季全时间训练，第十四篇；李常受文集一九八四年第三册，神新约的经纶，第七章，第六段*）
c 基督这复活的一位帮助门徒看见，他们是与三一神调和，他们不再仅仅是人，而是神圣的人；他们乃是神人，有三一神作他们内里的素质，成为他们神圣的所是，现今他们能过一种与经过过程之三一神是一的生活—约十四20，罗八10，弗三16~17。（2010年安那翰秋季全时间训练，第十四篇；新约总论，第二百九十篇，第十三段*）
贰 我们可以经历并享受基督作为在升天里的一位—徒一11~12，二33、36：（2010年安那翰秋季全时间训练，第十四篇***）
一 基督的升天将祂带进一个新的阶段—一个复活的人活在天上，执行神所定意在地上完成的事；这位复活者现今坐在天上，执行神的行政—36节，来一3，十二2。（2010年安那翰秋季全时间训练，第十四篇；新约总论，第二百九十篇，第二十一段*）
二 为了使成了神人的门徒有资格执行神的经纶，复活的基督必须升到天上，被神高举，得着王权、主权、以及在万有之上的元首权柄；祂也得着了宝座、荣耀、和宇宙中所有的权柄—徒一11~12，二33、36，弗一20~23，太二八18。（2010年安那翰秋季全时间训练，第十四篇；新约总论，第二百九十篇，第二十二段**）
三 作为在升天里的一位，基督将圣灵浇灌在一切属肉体的人身上，将祂所有的信徒浸成一个身体—徒一5，二17上，33，林前十二13：（2010年安那翰秋季全时间训练，第十四篇；新约总论，第二百九十篇，第二十四段）
1 在基督的复活里，在素质一面吹入信徒里面作生命的同一位灵，也在基督的升天里，在经纶一面由基督浇灌在他们身上—约二十22，徒一5，二17上，33。（2010年安那翰秋季全时间训练，第十四篇；新约总论，第八十五篇，第四十八段）
2 那灵是我们灵浸的范围和元素；在这样一位灵里，我们众人浸成一个生机的实体，就是基督的身体—林前十二13。（2010年安那翰秋季全时间训练，第十四篇；新约总论，第二百九十篇，第二十六段）
四 作为在升天里的一位，基督被立为主为基督—徒二36：（2010年安那翰秋季全时间训练，第十四篇；新约总论，第二百九十篇，第三十七段）
1 升天的基督被立为万有的主，是要得着万有—十36：（2010年安那翰秋季全时间训练，第十四篇；新约总论，第二百九十篇，第三十段*）
a 主是神，祂一直是主；但主是人，祂是在复活里将祂的人性带进神里面以后，才在升天里被立为主—路一43，约十一21，二十28，罗一3~4，徒二36。（2010年安那翰秋季全时间训练，第十四篇；新约总论，第二百九十篇，第三十二段）
b 耶稣被钉十字架并埋葬以后，神使祂复活，叫祂坐在自己的右边，使这位拿撒勒人耶稣成为全宇宙的主—22~36节，腓二9~11。（2010年安那翰秋季全时间训练，第十四篇；新约总论，第二百九十篇，第三十二段）
c 如今宇宙的主，天地的主，是一位名叫耶稣的真人—徒九5。（2010年安那翰秋季全时间训练，第十四篇；新约总论，第二百九十篇，第三十二段）
d 基督的为主身分既然在祂的升天里完全得着建立，我们—与元首基督联结为一之身体上的肢体—需要领悟这属天的事实，加以应用，尤其是应用在我们的祷告里—弗一20~23，太十八18~19，二八18~19。（2010年安那翰秋季全时间训练，第十四篇；新约总论，第二百九十篇，第三十四段**）
2 升天的基督被立为神的基督，要照着神新约的经纶，完成福音的广传和召会的建造，使神所拣选的人能得救并得成全，以构成新耶路撒冷，作神永远的居所和彰显，使神得着永远的满足—徒二36，弗四11~16，启二一2、10~11：（2010年安那翰秋季全时间训练，第十四篇；新约总论，第七十五篇，第十九段*）
a 祂在永远里，并从出生时，就是基督，来成就神经纶的第一部分，为要借着祂地上的职事，成功神的救赎，并释放神圣的生命—但九26，路二11，约一41，太一16。（2010年安那翰秋季全时间训练，第十四篇；新约总论，第二百九十篇，第三十六段*）
b 在祂的升天里，祂正式就职为神的基督，神所指派的一位，来执行神经纶的第二部分，为要借着祂天上的职事，产生并建造召会—徒二36，来四14，七25，八1~2。（2010年安那翰秋季全时间训练，第十四篇；新约总论，第二百九十篇，第三十六段）