召会生活
第十六系列 召会生活之恢复极重要的因素
2018年春季长老训练，在召会生活中并为着召会生活，以基督为我们的人位并活祂
第八篇 在召会中当怎样行，以产生一个新人（纲目带出处）
读经：提前三15，弗二13～16，三16～21，西三10～11，林前十二12～13
壹 提前三章十五节说，“倘若我耽延，你也可以知道在神的家中当怎样行；这家就是活神的召会”：
一 这里的“行”是指治理；提摩太受了保罗的托付，安排各地召会治理的事。（2018年春季长老训练，第八篇；李常受文集一九五二年第二册，如何治理召会，第一篇，第十一段*）
二 当保罗说“可以知道在神的家中当怎样行”，他乃是说到如何治理、安排召会中的事。（2018年春季长老训练，第八篇；李常受文集一九五二年第二册，如何治理召会，第一篇，第十一段*）
三 表面看来，保罗是说到他的耽延；但我们若有属灵的眼光，就会领悟保罗事实上是说到主的耽延；当主还没有回来之时，我们要知道在召会中该怎样治理，该怎样行动。（2018年春季长老训练，第八篇；李常受文集一九五二年第二册，如何治理召会，第一篇，第十一段*）
贰 我们若要清楚认识召会是什么，以及神在召会里要作什么，好知道自己在召会中当怎样行，就必须明白以弗所二章十三至十六节，歌罗西三章十至十一节，以及林前十二章十二至十三节：（2018年春季长老训练，第八篇；李常受文集一九五二年第二册，如何治理召会，第八篇，第三段**）
一 以弗所二章是说到外邦人和犹太人在基督里成了一个新人：（2018年春季长老训练，第八篇；李常受文集一九五二年第二册，如何治理召会，第八篇，第三段*）
1 新人不是指个人说的；新人乃是团体的；所以，十五节很清楚地说，基督把两下〔犹太人和外邦人〕创造成一个新人。（2018年春季长老训练，第八篇；李常受文集一九五二年第二册，如何治理召会，第八篇，第五段*）
2 基督借着废掉那规条中诫命的律法，拆毁了犹太人和外邦人中间隔断的墙；当祂被钉在十字架上时，一切的规条也都被钉在那里—15节，西二14：（2018年春季长老训练，第八篇；李常受文集一九八五年第三册，长老训练六—保罗书信中真理的要点，第六章，第十三段）
a 规条是指礼仪律法的规条及其仪式，就是生活与敬拜的形式或作法。（2018年春季长老训练，第八篇；新约总论，第七十二篇，第二十三段*）
b 这些生活与敬拜的形式或作法造成仇恨和分裂；要实行正确的召会生活，就必须排除并丢弃一切的规条。（2018年春季长老训练，第八篇；新约总论，第三百三十六篇，第十四段*）
3 “既用十字架除灭了仇恨，便借这十字架，使两下（犹太人和外邦人）在一个身体里与神和好了”—弗二16：
a 这一个身体，召会（一23），就是前节（二15）的一个新人；在这一个身体里，犹太人和外邦人借十字架与神和好了。（2018年春季长老训练，第八篇；以弗所书生命读经，第二十六篇，第五段）
b 我们信徒无论是犹太人或外邦人，不仅是“为着”基督的身体，也是“在”基督的身体里，得以和好；这是何等的启示！（2018年春季长老训练，第八篇；以弗所书生命读经，第二十六篇，第五段）
c 我们与神和好；我们在基督的身体里得救了。（2018年春季长老训练，第八篇；以弗所书生命读经，第二十六篇，第五段*）
4 在我们得救以前，我们是在旧人亚当里；当我们得救时，就从亚当里出来，脱去旧人，穿上了新人基督—西三9～10，弗二15。（2018年春季长老训练，第八篇；李常受文集一九五二年第二册，如何治理召会，第八篇，第八段*）
二 “并且穿上了新人；这新人照着创造他者的形像渐渐更新，以致有充足的知识”—西三10：
1 因着基督是新人的构成成分（11，一27～28），我们既是新人，就与基督是一；这是歌罗西书最基本、最重要的点。（2018年春季长老训练，第八篇；歌罗西书生命读经，第三十篇，第二段*）
2 虽然我们穿上了基督（加三27），基督也在我们里面（西一27），但这新人还没有从我们里面显现出来。（2018年春季长老训练，第八篇；李常受文集一九五二年第二册，如何治理召会，第八篇，第十段*）
3 新人原是用我们属旧造的人为其构成成分所创造的（弗二15），所以新人需要更新；这更新主要的发生在我们的心思里，如歌罗西三章十节“以致有充足的知识”所指明的。（2018年春季长老训练，第八篇；李常受文集一九七七年第三册，一个新人，第五章，第二十七段*）
4 新人是在我们灵里创造的；然后这新人要照着基督的形像，在我们的心思里渐渐更新，以致有充足的知识；基督就是神的彰显—西一15，来一3上。（2018年春季长老训练，第八篇；李常受文集一九九三年第二册，那灵同我们的灵，第十三篇，第五十三段*）
5 我们越过越认识主（腓三8、10），新人就越过越更新，主的形像就更多显现出来，而产生一个新人。（2018年春季长老训练，第八篇；李常受文集一九五二年第二册，如何治理召会，第八篇，第十一段**）
三 歌罗西三章十一节指明希利尼人和犹太人、受割礼的和未受割礼的、化外人、西古提人、为奴的、自主的，都已经在十字架上；“在此并没有”乃是厉害的话，表明一切都了结了；在新人里没有天然的人，在新人里什么都没有，“唯有基督是一切，又在一切之内”；我们若真看见这个光，我们的事奉和工作就会有何等的改变！（2018年春季长老训练，第八篇；李常受文集一九五二年第二册，如何治理召会，第八篇，第十四段*；李常受文集一九五二年第二册，如何治理召会，第八篇，第十五段）
四 关于基督的身体，林前十二章十二至十三节说，“就如身体是一个，却有许多肢体，而且身体上一切的肢体虽多，仍是一个身体，基督也是这样。因为我们不拘是犹太人或希利尼人，是为奴的或自主的，都已经在一位灵里受浸，成了一个身体，且都得以喝一位灵”：（2018年春季长老训练，第八篇；李常受文集一九五二年第二册，如何治理召会，第八篇，第十六段*）
1 这如同歌罗西三章十一节所说的；我们现今都在圣灵里受浸，成了一个身体，也就是成了一个新人，成了基督。（2018年春季长老训练，第八篇；李常受文集一九五二年第二册，如何治理召会，第八篇，第十六段*）
2 借着十字架，并借着我们经过十字架，基督使祂所救赎的人与祂和好，并在祂自己里面创造成一个新人。（2018年春季长老训练，第八篇；李常受文集一九五二年第二册，如何治理召会，第八篇，第十七段*）
3 这新人，这身体，就是基督自己；在这个新人里，没有任何的不同；只有基督；基督是一切肢体，又在一切肢体之内。（2018年春季长老训练，第八篇；李常受文集一九五二年第二册，如何治理召会，第八篇，第十八段*）
五 唯有当我们清楚以上所有的点，我们才能知道在召会中如何治理和事奉（当怎样行）。（2018年春季长老训练，第八篇；李常受文集一九五二年第二册，如何治理召会，第八篇，第二十段**）
叁 借由保罗的榜样，我们可以看见治理召会的十个要点；我们要让圣灵将这十点，写在我们的心版上，使我们活在其中—参林后三3：（2018年春季长老训练，第八篇；李常受文集一九五二年第二册，如何治理召会，第八篇，第二十三段*；第三十段）
一 首先，在加拉太一章十六节，保罗说，他事奉神，乃是因为神乐意将祂儿子启示在他里面，叫他把祂当作福音传在外邦人中；保罗传扬神启示在祂里面那活的基督，不是知识道理—参徒二六16～19。（2018年春季长老训练，第八篇；李常受文集一九五二年第二册，如何治理召会，第八篇，第二十三段*）
二 其次，我们必须清楚看见基督是“我们的生命”（西三4）；基督是我们的生命，意思是祂是身体的生命，新人的生命；不仅如此，基督是我们的生命，有力地指明我们要以祂为生命而凭祂活着，要在日常生活中活祂，以经历歌罗西书所启示那宇宙般延展的基督，使祂一切所是、所达到、所得着的，不再是客观的，乃成为我们主观的经历。（2018年春季长老训练，第八篇；李常受文集一九五二年第二册，如何治理召会，第八篇，第二十六段*；新约总论，第三百五十七篇，第四段**）
三 第三，我们需要与保罗一同领悟，我们该活在基督里；保罗说，“我……已经向律法死了，叫我可以向神活着。……并且我如今在肉身里所活的生命，是我在神儿子的信里，与祂联结所活的，祂是爱我，为我舍了自己”—加二19～20。（2018年春季长老训练，第八篇；李常受文集一九五二年第二册，如何治理召会，第八篇，第二十段*；第二十六段）
四 第四，我们必须看见我们这个人，和我们这个人原有的一切，都已经在十字架上被了结；保罗说，“我已经与基督同钉十字架；现在活着的，不再是我，乃是基督在我里面活着”—20节。（2018年春季长老训练，第八篇；李常受文集一九五二年第二册，如何治理召会，第八篇，第二十段*；第二十六段）
五 第五，我们必须不再凭着我们原来的人，和我们在自己里面所有的来事奉；保罗在加拉太六章十四节说，“就我而论，世界已经钉了十字架；就世界而论，我也已经钉了十字架。”（2018年春季长老训练，第八篇；李常受文集一九五二年第二册，如何治理召会，第八篇，第二十段*；第二十六段）
六 第六，保罗唯一的目标和我们独一的目标，该是把基督分赐给人，使基督在人里面加多；保罗在四章十九节说，“我为你们再受生产之苦，直等到基督成形在你们里面。”（2018年春季长老训练，第八篇；李常受文集一九五二年第二册，如何治理召会，第八篇，第二十一段*；第二十六段）
七 第七，我们不该盼望与我们一同服事的人有何改变，而只该盼望他们得着基督，被基督充满，完全被基督得着；保罗在林前二章二节说，“我曾定了主意，在你们中间不知道别的，只知道耶稣基督，并这位钉十字架的。”（2018年春季长老训练，第八篇；李常受文集一九五二年第二册，如何治理召会，第八篇，第二十一段*；第二十七段*）
八 第八，我们必须清楚看见，我们事奉、作工、治理召会的结果，只该有一个，就是在召会里产生出基督，叫每一个人里面都有基督，每一个肢体里面的基督都增长，使众人都达到基督丰满之身材的度量（弗四13）；保罗在林后四章十二节说，“死是在我们身上发动，生命却在你们身上发动。”（2018年春季长老训练，第八篇；李常受文集一九五二年第二册，如何治理召会，第八篇，第二十一段*；第二十八段*）
九 第九，保罗为以上这些点祷告（罗一9，弗一16，西一9，帖前一2）；我们必须是个祷告的人（西四2）。（2018年春季长老训练，第八篇；李常受文集一九五二年第二册，如何治理召会，第八篇，第二十二段*）
十 第十，我们要像使徒保罗一样，有活的信心，信神能“照着运行在我们里面的大能，极其充盈地成就一切，超过我们所求所想的”（弗三20），特别是在以上所列的点上。（2018年春季长老训练，第八篇；李常受文集一九五二年第二册，如何治理召会，第八篇，第二十二段*）
肆 以弗所三章十六至二十一节启示事奉之人该有的灵、态度、祷告和信心，为要作出新耶路撒冷并产生一个新人：（2018年春季长老训练，第八篇；李常受文集一九五二年第二册，如何治理召会，第九篇，第四段**）
一 保罗的灵和态度—他所看见的、所充满的、所说的、心上所挂着的—都是联于这异象，就是神显现于肉体，调和在人里面，要用基督建造召会，要叫基督充满召会；以弗所三章十六至二十一节最宝贵的点，还不在于保罗的祷告和信心，乃在于他的灵和态度。（2018年春季长老训练，第八篇；李常受文集一九五二年第二册，如何治理召会，第九篇，第七段*）
二 我们应当与基督合作，把基督作到人里面，把基督当作材料建造到人里面，使他们成为属灵的殿，就是那位在万有中充满万有者的彰显和丰满—这该成为我们的灵和态度。（2018年春季长老训练，第八篇；李常受文集一九五二年第二册，如何治理召会，第九篇，第七段*）
三 保罗非常有负担，他说，“我向父屈膝”（14）；保罗跪下来祷告，因为他里头有一个东西，逼得他向父屈膝；保罗对基督着了迷，在以弗所三章，他不能不跪下来。（2018年春季长老训练，第八篇；李常受文集一九五二年第二册，如何治理召会，第九篇，第八段*）
四 无论是作长老的、作执事的或是同工们，凡是事奉主的人，都得看见异象，看见启示，并且到一个地步，完全着了迷，与保罗有同样的灵、态度和里面的心情。（2018年春季长老训练，第八篇；李常受文集一九五二年第二册，如何治理召会，第九篇，第九段*）
五 保罗从四方面形容，我们需要父使我们得加强到里面的人里：（2018年春季长老训练，第八篇；李常受文集一九五二年第二册，如何治理召会，第九篇，第十一段*）
1 信徒得加强的第一面，乃是“照着祂荣耀的丰富”（16）；神彰显出来就是荣耀—参出四十34，代下七3，结一28，十4：（2018年春季长老训练，第八篇；李常受文集一九五二年第二册，如何治理召会，第九篇，第十一段*）
a 那居住在基督里的，是神所是之丰富的彰显，而所显出来的荣耀乃是丰满（西二9，弗三19下）；这意思是神要彰显出来。（2018年春季长老训练，第八篇；李常受文集一九六五年第三册，享受基督，第二章，第六段**）
b 神的荣耀作到召会中，神就在召会中得着彰显；因此，在召会中荣耀归与神—20～21。（2018年春季长老训练，第八篇；以弗所书生命读经，第三十五篇，第十七段）
c 神显出来的那个荣耀，进到信徒里面，成为信徒得加强的能力，以致信徒能刚强起来，显出神的荣耀。（2018年春季长老训练，第八篇；李常受文集一九五二年第二册，如何治理召会，第九篇，第十四段*）
2 信徒得加强的第二面，乃是“借着祂的灵”（16）；神非借着灵，就不能借着人彰显出来；父借着内住的灵，从我们里面加强我们，这灵从我们重生起，就与我们同在并在我们里面。（2018年春季长老训练，第八篇；李常受文集一九五二年第二册，如何治理召会，第九篇，第十六段*；以弗所书生命读经，第三十二篇，第十九段*）
3 信徒得加强的第三面，乃是借着神“用大能”（16）；这大能就是一章十九至二十二节所说，使基督从死人中复活，叫祂在诸天界里坐在神的右边，又将万有服在祂的脚下，并使祂向着召会作万有之头的大能；这大能运行在我们里面（19～20）；神是用这样的大能，为着召会加强我们。（2018年春季长老训练，第八篇；李常受文集一九五二年第二册，如何治理召会，第九篇，第十六段*；以弗所书生命读经，第三十二篇，第十七段8）
4 信徒得加强的第四面，乃是得加强“到里面的人里”（16）；里面的人是我们重生的灵，有神的生命为其生命；这含示我们需要借着圣灵得加强到我们的灵里。（2018年春季长老训练，第八篇；李常受文集一九五二年第二册，如何治理召会，第九篇，第十六段*；以弗所书生命读经，第三十二篇，第二十一段*）
六 结果乃是基督安家在我们心里；以弗所三章十七节里的“心”是个很重的字，意思是基督在我们里面是能感觉到的，并且我们回应内住在我们里面的基督；我们的心是感觉和情感的器官，基督就是住在我们的心里：（2018年春季长老训练，第八篇；李常受文集一九五二年第二册，如何治理召会，第九篇，第十七段**）
1 保罗永远不会忘记需要把基督作到人里面；他对基督在我们里面加多这件事着了迷，这是他中心的关切，也成为他的灵和态度；当保罗写以弗所三章十六至二十一节，他甚至超越了宇宙。（2018年春季长老训练，第八篇；李常受文集一九五二年第二册，如何治理召会，第九篇，第十九段*；李常受文集一九五二年第二册，如何治理召会，第九篇，第二十段**）
2 当基督在我们的感觉里，在我们的心里显为实际时，我们就在祂的爱里生根立基；保罗说，在这光景中我们才能和众圣徒一同领略何为那阔、长、高、深；这四个字加起来，就是无限量的基督。（2018年春季长老训练，第八篇；李常受文集一九五二年第二册，如何治理召会，第九篇，第二十七段*）
3 这一切事的结果乃是我们认识基督那超越知识的爱，并且被充满，成为神一切的丰满（19）；我们在召会中事奉的人，都该有这态度；我们所求所想的，必须是这一个。（2018年春季长老训练，第八篇；李常受文集一九五二年第二册，如何治理召会，第九篇，第三十一段**）
4 负责弟兄们必须清楚，他们是以什么作目标，是人数的增加，还是基督的加多？弟兄们该像保罗一样，对于基督在神子民里面加多这件事完全着迷。（2018年春季长老训练，第八篇；李常受文集一九五二年第二册，如何治理召会，第九篇，第三十二段*）
5 我们要看重这事到一个地步，除了为这事祷告之外，就不会祷告；这是事奉神之人该有的态度、灵和祷告。（2018年春季长老训练，第八篇；李常受文集一九五二年第二册，如何治理召会，第九篇，第三十五段*）
七 保罗恐怕以弗所圣徒觉得十六至十九节的祷告太难了，所以他表明他的信心，接着在二十至二十一节立刻说，“然而神能照着运行在我们里面的大能，极其充盈地成就一切，超过我们所求所想的；愿在召会中，并在基督耶稣里，荣耀归与祂，直到世世代代，永永远远。阿们”：（2018年春季长老训练，第八篇；李常受文集一九五二年第二册，如何治理召会，第九篇，第四段**）
1 “在召会中……荣耀归与祂”，这句话丰满的意思是在新耶路撒冷；新耶路撒冷就是神荣耀的完全显出（启二一10～11）；今天召会该是新耶路撒冷的雏型。（2018年春季长老训练，第八篇；李常受文集一九五二年第二册，如何治理召会，第九篇，第四十段*）
2 这该是我们事奉主的灵、态度、祷告和信心；如此，我们在召会中的事奉，将是何等大而荣耀的事奉；弟兄姊妹都要被充满，成为神一切的丰满—弗三19下，参加四19。（2018年春季长老训练，第八篇；李常受文集一九五二年第二册，如何治理召会，第九篇，第四十段*）