那灵
神的灵
李常受文集
李常受文集篇题
第十七篇 在召会聚会中凭着神的灵讲说主
读经:林前十二1~3,十四23~26、31,来一1~2,诗六六1,九五1~2
壹 林前十二章一至三节说,我们所敬拜的神不是哑巴,也不是沉默的;祂是说话的神,祂借着祂的灵说话,我们既是神的子民,与祂的灵是一,就该凭着神的灵不断地操练讲说主耶稣—林前六17,来一1~2:
一 我们若渴望成为正确敬拜神的人,就该乐意在召会聚会中向祂发出欢呼,众圣徒都该被鼓励讲说主—诗六六1。
二 我们需要改变我们的观念,不但不以为主说话为耻,反而我们若在召会聚会中不为主说话,成为哑巴敬拜者,才该感到羞耻;不凭神的灵讲说主而进行的那种所谓的礼拜,我们必须定罪(参一一五4~8,一三五15~18)。
贰 我们可以借着祷读圣经或诗歌段落来讲说主。不仅如此,我们在祷读时,也该学习跟随聚会的流—林前十二1~3:
一 圣徒可以祷读林前十二章一至三节,强调这些经节中某些丰富的语句,在祷读第一节时,一位圣徒也许说,“主啊,属灵的恩赐真好”,另一位圣徒可能会接着宣告说,“我们不该对属灵的恩赐无知”—林前十二1。
二 要圣徒们复诵圣经中的话很容易,这是一种有意义且健康的作法,如果在召会聚会中,周复一周都只有一位圣徒说话,聚会就会很沉闷;然而,若所有圣徒都在召会聚会中复诵圣经中的话,就会得着灵感而尽功用—林前十四24。
叁 希伯来一章一至二节说,“神既在古时,借着众申言者,多分多方向列祖说话,就在这末后的日子,在子里向我们说话”,神已经说话,而且仍在说话;今天祂在召会中说话—来一1~2:
一 十四章二十四至二十五节说,如果召会的聚会正确,不信的人进到聚会中就会说,“神真是在你们中间了。”
二 在二十六节里,教训不是指旧的或死的道理,乃指新的、新鲜的、活的、当前的教导;在召会聚会中,众圣徒都可以一个一个地申言(31)。
三 在召会聚会中,我们都可以一个一个地申言,我们不该作哑巴敬拜神者,乃该学习在神的灵里为祂说话—启二7。
职事信息摘录:
在召会聚会中凭着神的灵操练讲说主
林前十二章一至三节说,“弟兄们,关于属灵的恩赐,我不愿意你们不明白。你们作外邦人的时候,无论何时不论怎样受到带领,你们就被带走,去拜那不能出声的偶像,这是你们知道的。所以我要你们知道,在神的灵里说话的,没有人说,受咒诅的,耶稣!若不是在圣灵里,也没有人能说,主,耶稣!”我们所敬拜的神不是哑巴,也不是沉默的;祂是说话的神,祂借着祂的灵说话(来一1~2)。我们既是神的子民,与祂的灵是一(林前六17),就该凭着神的灵不断地操练讲说主耶稣(二4、13)。我们不该沉默,反该学习讲说主。例如,我们可以说,“耶稣是主!”或呼求主的名。
我们若渴望成为正确敬拜神的人,就该乐意在召会聚会中向祂发出欢呼(诗六六1,八一1,九五1~2,九八4、6,一○○1)。众圣徒都该被鼓励讲说主。我们不该以为主说话为耻。我们需要改变我们的观念,不但不以为主说话为耻,反而我们若在召会聚会中不为主说话,成为哑巴敬拜者,才该感到羞耻。我们不能作哑巴敬拜者;不凭神的灵讲说主而进行的那种所谓的礼拜,我们必须定罪(参一一五4~8,一三五15~18)。
借着祷读并跟随聚会的流,在召会聚会中说话
我们可以借着祷读圣经或诗歌段落来讲说主。不仅如此,我们在祷读时,也该学习跟随聚会的流。跟随召会聚会的流并不难,因为诗歌或圣经节可作为指引。例如,圣徒可以祷读林前十二章一至三节,强调这些经节中某些丰富的语句。在祷读第一节时,一位圣徒也许说,“主啊,属灵的恩赐真好。”另一位圣徒可能会接着宣告说,“我们不该对属灵的恩赐无知。”在祷读第二节时,一位圣徒也许说,“我们不再是外邦人了。”另一位也许跟着宣告说,“我们不再是哑巴敬拜者了。”在祷读第三节时,一位圣徒可以宣告说,“耶稣是主!”圣徒们也可以祷读十四章二十三至二十四节,那两节说,“所以若全召会聚在一处的时候,众人都说方言,有不通方言的,或是不信的人进来,岂不说你们癫狂了么?但若众人都申言,有不信的,或是不通方言的人进来,他就被众人劝服,被众人审明了。”在祷读这些经节时,一位圣徒也许宣告说,“全召会聚在一处的时候。”另一个圣徒也许接着说,“在一处。”然而另一位圣徒也许宣告说,“都申言。”要圣徒们复诵圣经中的话很容易,这是一种有意义且健康的作法。如果在召会聚会中,周复一周都只有一位圣徒说话,聚会就会很沉闷;然而,若所有圣徒都在召会聚会中复诵圣经中的话,就会得着灵感而尽功用。
神在召会中说话
十四章二十四至二十五节说,如果召会的聚会正确,不信的人进到聚会中就会说,“神真是在你们中间了。”二十六节说,“弟兄们,这却怎么样?每逢你们聚在一起的时候,各人或有诗歌,或有教训,或有启示,或有方言,或有翻出来的话,凡事都当为建造。”在这节里,教训不是指旧的或死的道理,乃指新的、新鲜的、活的、当前的教导。在召会聚会中,众圣徒都可以一个一个地申言(31)。
希伯来一章一至二节说,“神既在古时,借着众申言者,多分多方向列祖说话,就在这末后的日子,在子里向我们说话。”神已经说话,而且仍在说话(启二7、11、17、29,三6、13、22)。今天祂在召会中说话。在召会聚会中,我们都可以一个一个地申言。我们不该作哑巴敬拜神者,乃该学习在神的灵里为祂说话。(李常受文集信函与拾遗第二册,一九六八年,经历并享受基督的丰富,好在聚会中尽功用,第四章)