基督的复活
第二系列 复活
节期纲目
节期纲目篇题
第四十五篇 在复活的生命里生活，活在生命的交通里，以及在生命中作王，以至于永远的生命
读经：林后一8~9，罗八28~29，腓三10~11，林后四16，约壹一3，罗五17、21
壹 我们要在复活的生命里生活，就必须看见关于基督复活这个揭示的真理：
一 在人性里的基督，在复活里由神生为神的长子—徒十三33，罗八29下。
二 基督所有的信徒，都是由父神借着基督的复活所重生，为着产生召会作基督的身体，就是祂的复制—彼前一3，约十二24，林前十17。
三 基督这末后的亚当，成了赐生命的灵—十五45下。
四 没有主复活的这些主要项目（神的长子、神的许多儿子和赐生命的灵），就没有召会，没有基督的身体，也没有神的经纶—参西一18，林前十二12，弗四4。
贰 我们要在基督身体的实际里，就需要完全活在基督复活的生命里，为着神在生命里的建造：
一 召会完全是出于基督的元素，完全是在复活里，也完全是在诸天界里—彼前一3，弗二6，参创二21~24。
二 当我们不凭天然的生命，乃凭里面神圣的生命而活时，我们就在复活里，其结果就是基督的身体—腓三10~11：
1 我们都需要被主构成门徒，成为神圣且奥秘的人，借着否认我们天然的生命，而活神圣的生命—参约三8。
2 任何事，即使是合乎圣经的，却是在天然生命里作的，都不是基督身体的实际—林前三12。
叁 我们要在复活里生活，就必须认识、经历、并得着复活的神，为着神在生命里的建造—林后一8~9：
一 神一直借着十字架作工，以了结我们，领我们到尽头，使我们不再信靠自己，只信靠复活的神—9节。
二 虽然活的神能为人作许多事，活神的生命和性情却没有作到人里面；当复活的神作工时，祂的生命和性情就作到人里面—四16：
1 神作工不是以外面的作为使人认识祂的权能，祂作工乃是将祂自己分赐并作到人里面—加四19。
2 神使用环境，好将祂的生命和性情作到我们里面—林后四7~12，帖前三3。
3 我们要在复活里生活并被复活的神所构成，就必须借着“万有”，被模成神长子基督的形像—罗八28~29，来十二10，耶四八11。
4 宇宙中的苦难，特别是对于神的儿女，其主要的目的乃是借着苦难，神的性情得以作到人的性情里，使人能得着神，达到极完满的地步—林后四16。
5 当我们经过患难时，在我们里面天天需要有不断的更新，好使神完成祂心头的愿望，使我们成为新耶路撒冷—结三六26，林后五17，启二一2。
三 我们要在复活里生活，就必须因复活生命新鲜的供应得着滋养，而日日得更新—林后四16：
1 真实的基督徒生活乃是在早晨、在晚上，天天都有复活的神加到我们里面—西二19，罗八10、6、11。
2 我们要得着在复活里神圣生命更新的性能，就需要接触神，将自己向祂敞开，让祂进到我们里面，逐日新鲜的加增在我们里面—腓二13，三10~11：
a 我们凭着十字架、圣灵、我们调和的灵、以及神的话，而得更新—林后四10，多三5，弗四23，五26。
b 我们需要晨晨复兴—太十三43，箴四18。
c 我们应当在新样的原则里来赴主的筵席，要赦免别人，也要寻求得赦免—太二六29，五23~24，十八21~22、35。
3 十字架的杀死，结果叫复活的生命得显明；这种日常的杀死，是要在复活里释放出神圣的生命—林后四10~12。
肆 生命的交通乃是活在基督身体里的实际，为着神在生命里的建造：
一 交通就是在所有已经接受并得着神圣生命之信徒里面，永远生命的流—约壹一3，参启二二1。
二 我们需要借着神圣的灵，圣灵，进入神圣交通垂直的一面—林后十三14，提后四22：
1 交通垂直的一面，是指我们与三一神的交通—约壹一3、6。
2 我们在这个交通里，有分于父与子所是、并为我们所作的一切；这乃是我们借着那灵的交通，享受父的爱和子的恩—林后十三14。
三 我们需要借着人的灵，进入神圣交通平面的一面—腓二1，启一10：
1 交通平面的一面，是指我们彼此之间的交通—约壹一2~3、7。
2 我们彼此之间若要有真实平面的交通，就需要操练我们的灵；真实的交通乃是借着我们的灵—参弗四29~30，林后六6。
四 这一个神圣的交通乃是交织的交通—平面的交通交织着垂直的交通：
1 使徒们起初的经历，乃是与父并与祂儿子耶稣基督的垂直的交通，但是当使徒们将永远的生命传与别人时，他们就经历神圣交通平面的一面—约壹一2~3，参徒二42。
2 我们与圣徒平面的交通，将我们带进与主垂直的交通；然后，我们与主垂直的交通，将我们带进与圣徒平面的交通。
3 我们必须保持垂直和平面这两面神圣的交通，好在属灵上是健康的—参约壹一7、9。
4 我们与主若没有正确的交通，就很难与我们同作信徒的人有交通；同样的，我们与同作信徒的人若没有正确的交通，就很难与主有交通。
五 交通指明把个人的利益，为着某一共同的目的，放在一边，并联于别人；因此，在神圣的交通里，就是放下我们个人的利益，联于使徒和三一神，为着完成神的定旨—3节。
六 在基督徒生活里，神圣的交通乃是一切：
1 当交通没有了，神也消失了；神乃是作为交通而来—参启二二1。
2 在这神圣的交通里，神与我们交织在一起；这种交织就是神与人的调和—参利二4~5，林前十17。
3 神圣的交通把我们放在模子里，甚至重新构成我们，把神圣的成分带到我们属灵的所是里，使我们在生命里长大并变化。
4 神圣的交通调和我们，调节我们，调整我们，使我们和谐，并将我们调在一起，成为一个身体—十二24~25。
伍 信徒需要在一切事上借着恩典在生命中作王，以至于永远的生命—罗五17、21：
一 神完整的救恩是要我们凭神洋溢之恩（使我们经历神生机的救恩），并洋溢之义的恩赐（使我们经历神法理的救赎），在生命中作王；在生命中作王乃是对神生机救恩完满的经历。
二 我们重生所得的生命是神圣、属灵、属天、作王、君尊的生命—可四26，约壹三9。
三 在生命中作王，是罗马六至十六章里一切事的钥匙；我们若在生命中作王，就必在这几章所陈述的一切事里。
四 按经历说，在生命中作王的意思就是在神圣生命的管治之下：
1 基督是在生命中作王的榜样，祂一直在父神圣生命的管治之下—太八9。
2 保罗是一个榜样，他在生活和职事上，都在神圣生命的管治之下—林后二12~14。
3 所有得着洋溢之恩并洋溢之义的恩赐的信徒，都必须操练在神圣生命中受约束和限制—结一22、26，四七1~5，林后二10。
4 罗马十二至十三章中活出身体生活的每一项，都需要我们受神圣生命的管治—十二1~5。
5 我们需要借着在生命中作王，为着身体的生活，活出最高美德的生活—9~12、15、18节。
五 在生命中作王乃是“以至于永远的生命”—五21：
1 “涌入”（即罗马五章二十一节的“得”—直译，以至于）说到目的地，意思也是“成为”；新耶路撒冷乃是神圣生命的总和，也就是神生命的总和—参约四14下，启二二1~2。
2 我们在生命中作王的结果和目标，乃是成为新耶路撒冷，就是神人二性联调的宇宙合并。