在复活里，在神的行政下，胜过金钱和财物（纲目带出处）

结晶读经

读经：林前十六1～3，太六24

壹　物质的事物是神所造并属于祂的（代上二九14、16），却因着人的堕落而被败坏，并被那恶者撒但篡窃（约壹五19）；因此是属于堕落的人且是不义的—路十六9：（2002年冬训，第十二篇；圣经恢复本，路十六12注1*）

一　人堕落到只认财物，不认神，只知倚靠财物，不知倚靠神，甚至事奉财物，以财物为神，让财物顶替神的黑暗中—提前六17。（2002年冬训，第十二篇；生命课程，第二十四课，第二段*）

二　对我们相信主耶稣的人，为着人生存而必需的属地事物，可能单单是属地的事物，也可能成了世界，就是撒但的系统—约壹二15。（2002年冬训，第十二篇；李常受文集一九六五年第三册，从天上来的异象，第五章，第二十段**）

贰　“没有人能事奉两个主；因为他不是恨这个爱那个，就是忠于这个轻视那个。你们不能事奉神，又事奉玛门”—太六24：（2002年冬训，第十二篇）

一　“玛门”是亚兰文，指钱财、财富。（2002年冬训，第十二篇；圣经恢复本，太六24注3*）

二　玛门与神对立，指明钱财或财富是神的对头，夺取神子民对神的事奉。（2002年冬训，第十二篇；圣经恢复本，太六24注3*）

三　事奉主需要我们爱祂，将我们的心给祂，紧紧联于祂，将全人给祂—路十六13：（2002年冬训，第十二篇；圣经恢复本，路十六13注2*）

1　这样，我们就从玛门的霸占和篡窃下得释放，可以完全彻底的事奉主。（2002年冬训，第十二篇；圣经恢复本，路十六13注2*）

2　主在路加十六章十三节强调，我们要事奉主，就必须胜过诱惑人、欺骗人的不义玛门—9节，太十三22。（2002年冬训，第十二篇；圣经恢复本，路十六13注2*）

叁　对付玛门和财物，与在复活里神在众召会中的行政有关—林前十六1～3：（2002年冬训，第十二篇；圣经恢复本，林前十六1注1*）

一　我们若认识复活的生命和复活的大能，就会胜过金钱和财物；这些在我们身上就没有权势，也不会霸占我们或据有我们—徒二44～45，四32～35：（2002年冬训，第十二篇；哥林多前书生命读经，第五十二篇，第三十五段*）

1　金钱或财物不会拦阻或阻挠我们在身体里尽功用。（2002年冬训，第十二篇；哥林多前书生命读经，第五十二篇，第四十二段）

2　我们所有的都会为着神在众召会中的行政所使用—林前十六1、3，罗十五26。（2002年冬训，第十二篇；哥林多前书生命读经，第五十二篇，第四十二段）

3　倘若这是我们的情形，主神就会在我们中间有路施行祂的行政。（2002年冬训，第十二篇；哥林多前书生命读经，第五十二篇，第四十二段）

二　保罗在林前十六章开头说到在七日的第一日收集馈送—1节：（2002年冬训，第十二篇；哥林多前书生命读经，第五十二篇，第三十六段*）

1　七日的第一日表征复活，因为这是复活的日子—约二十1，启一10。（2002年冬训，第十二篇；哥林多前书生命读经，第五十二篇，第三十六段*）

2　在七日的第一日奉献财物，指明财物的奉献该在复活里，不在我们天然的生命里—太六1～4。（2002年冬训，第十二篇；李常受文集一九六四年第二册，由基督与召会的观点看新约概要第二部分，第十三章，第五十八段**）

3　在复活里供给金钱和财物，有力的指明我们在复活里，在神的行政下，并且胜过物质财富的霸占。（2002年冬训，第十二篇；哥林多前书生命读经，第五十二篇，第三十七段*）

肆　我们生活中一切物质的财富和享受，都是神丰富的赐与供给我们的；所以我们不要寄望于那迷人无定的财物，乃要寄望于那将百物赐与我们，给我们享受的神—提前六17～19。（2002年冬训，第十二篇；生命课程，第二十四课，第五段*）

伍　主耶稣吩咐我们要把财物积蓄在天上，就是把我们的财物用在天父身上，如济助穷人（太十九21），顾到有需要的圣徒（徒二45，四34～35，十一19，罗十五26），和主的仆人（腓四16～17）—太六19～21。（2002年冬训，第十二篇；生命课程，第二十四课，第十二段**）

陆　借着不义的玛门结交朋友，就是照着神的引导，用钱财帮助人—路十六9。（2002年冬训，第十二篇；路加福音生命读经，第三十六篇，第十五段*）

柒　我们若肯为着神，将我们的财物分赐施与有需要的人，神就必定也有所分给我们的，用十足的量器，连摇带按，上尖下流的倒在我们怀里，是丰富充盈的，不是倒在我们手里，是些微有限的—六38。（2002年冬训，第十二篇；生命课程，第二十四课，第十七段*）

捌　在财物上蒙神祝福至上的路，乃是施，不是受，像主耶稣所作的—徒二十35，林后八9。（2002年冬训，第十二篇；生命课程，第二十四课，第十九段*）

玖　用财物供给圣徒，乃是一种交通，使授者与受者互相蒙恩—4节。（2002年冬训，第十二篇；生命课程，第二十四课，第五十四段）

拾　奉献财物犹如撒种；我们奉献财物，少种的少收，多种的多收—九6、10。（2002年冬训，第十二篇；生命课程，第二十四课，第二十一段*）

拾壹　财物的授受，与经历基督有密切的关系—腓四10～20：（2002年冬训，第十二篇；腓立比书生命读经，第三十篇，第二十八段*）

一　我们在生命的交通里授受，就会在生命里开花，这是生命繁茂的标记，也是基督身体正常生命循环的标记。（2002年冬训，第十二篇；腓立比书生命读经，第三十篇，第二十八段*）

二　在授受之事上的交通，不但供应生命给一切有关的人，也将各方都带进神的荣耀中—19节。（2002年冬训，第十二篇；腓立比书生命读经，第三十篇，第三十段）

拾贰　玛拉基三章十节的话，充盈的显出神无量丰富的应许：—引用经文（2002年冬训，第十二篇；生命课程，第二十四课，第二十三段*）

一　按原则说，这对以色列人的话也适用于新约信徒。（2002年冬训，第十二篇；生命课程，第二十四课，第二十三段*）

二　我们若将那属于神的全然奉献给祂，使召会有丰富的供应，祂就必为我们敞开天上的窗户，倾福与我们，甚至无处可容。（2002年冬训，第十二篇；生命课程，第二十四课，第二十三段*）