牧养与教导

牧养
牧人
节期纲目
节期纲目篇题

第二篇 在彼得前后书里(一)我们魂的牧人,为着建造神属灵的殿(纲目带出处)

读经:彼前二2~8、25

壹 是灵的基督作我们魂的牧人,监督我们内里的光景,照顾我们内里所是的情形─彼前二25:(2011年安那翰秋季全时间训练,第十三篇;彼得前书生命读经,第二十一篇,第二十九段**)

一 基督生机的牧养主要的乃是照顾我们的魂─诗二三3。(2011年安那翰秋季全时间训练,第十三篇;彼得前书生命读经,第二十二篇,第七段*)

二 祂借着顾到我们魂的益处,并监督我们内里所是的光景,而照其需要牧养我们─参来十三17。(2011年安那翰秋季全时间训练,第十三篇;李常受文集一九九四至一九九七年第四册,约翰福音结晶读经,第十三章,第四十八段*)

三 这种牧养是里面、内在、生机的安慰─林后一3~4。(2011年安那翰秋季全时间训练,第十三篇;李常受文集一九九四至一九九七年第四册,约翰福音结晶读经,第八章,第二十三段**)

贰 因着我们的魂非常复杂,所以我们需要基督,祂在我们的灵里是赐生命的灵,在我们的魂里牧养我们,照顾我们的心思、情感、意志,以及我们的难处、需要和创伤─约十四16~17,林前十五45下,六17:(2011年安那翰秋季全时间训练,第十三篇***)

一 基督作是灵的牧人,乃是从我们的灵里照顾我们:(2011年安那翰秋季全时间训练,第十三篇;彼得前书生命读经,第二十二篇,第七段*)

1 祂的牧养开始于我们的灵,扩展到我们魂的每一部分。(2011年安那翰秋季全时间训练,第十三篇;新约总论,第三百八十四篇,第二十三段*)

2 基督从我们的灵达到我们魂的各部分,以柔细、生机、周全的方式照顾我们─弗三17上,四23。(2011年安那翰秋季全时间训练,第十三篇;彼得前书生命读经,第二十二篇,第七段**)

二 这乃是那与重生信徒联结、调和且合并之经过过程并终极完成之三一神,内在的牧养─约十四20。(2011年安那翰秋季全时间训练,第十三篇;李常受文集一九九四至一九九七年第四册,约翰福音结晶读经,第八章,第二十三段**)

叁 基督作我们魂的牧人,使我们的魂苏醒─诗二三3:(2011年安那翰秋季全时间训练,第十三篇***)

一 使我们的魂苏醒,就是使我们复兴。(2011年安那翰秋季全时间训练,第十三篇;诗篇生命读经,第十一篇,第二十段)

二 使我们的魂苏醒,也包括更新与变化─罗十二2,林后三18。(2011年安那翰秋季全时间训练,第十三篇;诗篇生命读经,第十一篇,第二十段*)

三 祂作我们魂的牧人─那是灵的牧人─使我们的魂苏醒,为自己的名引导我们走义路─诗二三3:(2011年安那翰秋季全时间训练,第十三篇***)

1 “义路”指明我们的行事为人,而“为自己的名”意思乃是为着祂活的人位,就是那是灵的基督。(2011年安那翰秋季全时间训练,第十三篇;圣经恢复本,诗二三3注2*)

2 基督使我们的魂苏醒,使我们得以走祂的路,并行在义路中:(2011年安那翰秋季全时间训练,第十三篇;诗篇生命读经,第十一篇,第二十一段**)

a 我们的心思、情感、和意志若不是正确、平衡的,就无法是义的。(2011年安那翰秋季全时间训练,第十三篇;诗篇生命读经,第十一篇,第二十三段*)

b 在是灵的基督生机的牧养下,我们就被平衡、规正并调整。(2011年安那翰秋季全时间训练,第十三篇***)

c 我们在一切所行的事上,都需要在基督的牧养之下,以基督作我们的路和我们的义。(2011年安那翰秋季全时间训练,第十三篇;李常受文集一九八八年第四册,建造召会的超越恩赐,第一章,第十四段**)

肆 主作我们魂的牧人,使我们的魂得安息─太十一28~30:(2011年安那翰秋季全时间训练,第十三篇***)

一 主呼召那些为了遵守律法而努力的人,或为了工作成功而奋斗的人,到祂这里来得安息─28节。(2011年安那翰秋季全时间训练,第十三篇;新约总论,第二百六十九篇,第二十五段**)

二 这安息不仅是指从律法与宗教,或工作与责任的劳苦并重担中得着释放,也是指完全的平安和完满的满足。(2011年安那翰秋季全时间训练,第十三篇;新约总论,第二百六十九篇,第二十五段*)

三 负主的轭就是接受父的旨意─太十二50。(2011年安那翰秋季全时间训练,第十三篇;马太福音生命读经,第三十一篇,第六十一段)

四 主过这样的生活,受祂父旨意的约束并在意祂父的旨意─约四34,五30,六38。(2011年安那翰秋季全时间训练,第十三篇;新约总论,第一百五十篇,第三十三段*)

五 祂完全以父的旨意为满足,并且心里有安息。(2011年安那翰秋季全时间训练,第十三篇;新约总论,第六十二篇,第二十三段*)

六 我们因着负主的轭并跟祂学而得着的安息,是内里的安息,使我们的魂得安息─太十一29~30。(2011年安那翰秋季全时间训练,第十三篇;李常受文集一九九四至一九九七年第三册,神人的生活,第十三章,第五十三段**)

伍 当主牧养我们的魂并使我们的魂苏醒时,我们不仅经历基督,也享受祂─腓二2,三1上:(2011年安那翰秋季全时间训练,第十三篇***)

一 经历基督主要是在我们的灵里,而享受基督乃是在我们的魂里─腓一27,二2。(2011年安那翰秋季全时间训练,第十三篇;李常受文集一九七八年第一册,经历基督,第三章,第九段*)

二 我们的魂若有难处,我们可能经历基督而没有享受基督─腓四2。(2011年安那翰秋季全时间训练,第十三篇***)

三 我们对基督的品尝,主要的是在于我们的魂;这就是为什么我们要享受基督,就需要主牧养我们魂的每一部分,特别是我们的心思─罗十二2,弗四23。(2011年安那翰秋季全时间训练,第十三篇;李常受文集一九七八年第一册,经历基督,第三章,第二十段**)

四 我们要对基督有完满的享受,就需要不仅在我们的灵里是一,也在我们的魂里是一─腓一27,二2。(2011年安那翰秋季全时间训练,第十三篇;李常受文集一九七八年第一册,经历基督,第三章,第三十九段*)

陆 借着作我们魂的牧人之基督的牧养,我们就从话得着喂养,使我们在生命里长大,以建造神属灵的殿─彼前二2~8:(2011年安那翰秋季全时间训练,第十三篇***)

一 靠着灵奶的滋养,我们就能在生命里长大,“以致得救”─2节:(2011年安那翰秋季全时间训练,第十三篇;彼得前书生命读经,第十五篇,第十四段*)

1 我们借着重生得着了神的生命,就需要由神的话所传输的奶得着滋养,在这生命里并因这生命而长大。(2011年安那翰秋季全时间训练,第十三篇;彼得前书生命读经,第十五篇,第二十八段)

2 在生命里长大的结果,不是起初的救恩,乃是神完满、全备的救恩。(2011年安那翰秋季全时间训练,第十三篇;彼得前书生命读经,第十六篇,第四段*)

二 我们在神圣的生命里长大,就经历基督作活在我们里面的活石─4节:(2011年安那翰秋季全时间训练,第十三篇;李常受文集一九七一年第四册,主的恢复极重要的方面,第四章,第二十一段**)

1 活石不仅有生命,也能在生命里长大;这活石就是为着神的建造的基督。(2011年安那翰秋季全时间训练,第十三篇;彼得前书生命读经,第十六篇,第二十五段)

2 基督要把我们作成因祂石头性情而变化的活石,在祂这根基和房角石上,与别人同被建造,成为属灵的殿─赛二八16。(2011年安那翰秋季全时间训练,第十三篇;彼得前书生命读经,第十六篇,第二十五段*)

3 我们这些在基督里的信徒,借着重生和变化,成了活石─彼前二5。(2011年安那翰秋季全时间训练,第十三篇;彼得前书生命读经,第十八篇,第十二段)

三 神在信徒身上的目标,是要得着用活石所建造属灵的殿;这些石头不是分开、离散的,甚至不是仅仅堆聚在一起的,乃是彼此建造起来的─5节:(2011年安那翰秋季全时间训练,第十三篇;彼得前书生命读经,第十八篇,第二十五段*)

1 滋养的话奶使我们属灵,适合于建造为神属灵的殿─彼前二2~3节。(2011年安那翰秋季全时间训练,第十三篇;彼得前书生命读经,第十八篇,第二十四段*)

2 靠着神话语中滋养的奶,而从基督得喂养,不仅是为着生命长大,也是为着建造;在生命里的长大乃是为着在生命里的建造─弗二21~22,四15~16。(2011年安那翰秋季全时间训练,第十三篇;彼得前书生命读经,第十八篇,第十段*)

四 主借着祂的牧养,用祂自己喂养我们,使我们长大并变化,为着神的建造─彼前二25、2~8。(2011年安那翰秋季全时间训练,第十三篇;彼得前书生命读经,第十八篇,第十段**)