主观的经历
第三系列 生命的经历
信，爱，望
信
凭信而活
第二十一篇 在我们的信心里与我们的灵调和（纲目带出处）
读经：林后四13，罗十14、17，弗五18～19，林前十四31、26，徒一8，罗十二4，弗四16
壹 林后四章十三节指明内住的那灵在信徒的信心里与他们调和：“照经上所记：“我信，所以我说话；”我们既有这同样信心的灵，也就信，所以也就说话”：（新约总论，第九十篇）
一 关于林后四章十三节的灵，阿福德说，“不明确是圣灵，也不仅是人的性质，乃是内住的圣灵渗透整个更新的人，并成为这整个新人的特征”—注2。（新约总论，第九十篇）
二 文生说，“信心的灵，不明确是圣灵，也不是人的机能或性质，乃是二者的搀调”；就是说，这是圣灵与人灵的调和—13节与注2。（新约总论，第九十篇）
三 “信心的灵”将灵和信心摆在同位；信心是出于灵的；因此信心的灵就是信心；我们的信心乃是调和的灵—五7，林前十二9，罗八16。（长老训练（六）—保罗书信中真理的要点，第四章）
四 不仅如此，信心是从听见来的，听见是从话的传扬来的；信心的根源就是话—十14、17，14节注2：（长老训练（六）—保罗书信中真理的要点，第四章）
1 我们越进入主话，就越有信心，这信心就是灵；现在借着这样的灵，你能够说主的话，这话就是你信心的根源—17节。（长老训练（六）—保罗书信中真理的要点，第四章）
2 主的话产生信心，信心就是灵，而你借着这灵说主的话；你的说话会成为别人里面信心的根源；然后别人里面的信心，又成为他们借以说话的灵—八9～11。（长老训练（六）—保罗书信中真理的要点，第四章）
五 我们若要有胆量说到基督，并我们对基督在祂死与复活里的经历，就需要信心的灵；我们必须像作诗的人，运用这样的灵，信并且说我们所经历于主的事，特别是祂的死和复活—徒二3，罗八9～11。（新约总论，第九十篇）
贰 信心不是在我们的心思里，乃是在我们那与圣灵调和的灵里，怀疑才是在我们的心思里—林后四13，帖后二2，弗四23：（新约总论，第九十篇）
一 我们有信心的灵，所以我们说话；我们说话，不是照着我们的心思，不是照着我们所想的，乃是照着经上所记的—林后四13，雅二23：（李常受文集一九六九年第一册，经历基督作生命为着召会的建造，第十三章）
1 我们在聚会里不说话，因为我们太在心思里；当我们在心思里，就有怀疑的心思，而不是信心的灵；如果我们从心思转向灵，我们就有信心—罗八6。（李常受文集一九六九年第一册，经历基督作生命为着召会的建造，第十三章）
2 当你在聚会中，也许同意所听的每一句话；但你回家后，转向心思，就开始怀疑你所听到的；当你转向灵，你就相信；当我们相信，我们就说话—创三1～5。（李常受文集一九六九年第一册，经历基督作生命为着召会的建造，第十三章）
3 有时你进到聚会中，你感觉气氛沉闷；事实上，这沉闷的感觉乃是撒但自己；这是他的诡计要打败你；当你有了这感觉，你应当立刻宣告说，撒但是说谎者；然后你应当开口为主说话；你若这样实行，聚会就会在三层天上—约八44。（李常受文集一九六九年第一册，经历基督作生命为着召会的建造，第十三章）
4 有一位弟兄也许点一首诗歌，而你没有理由的，就是不喜欢那首诗歌；那是仇敌的诡计；你必须胜过这事；你应当说，“我相信。我转向信心的灵”—罗八6。（李常受文集一九六九年第一册，经历基督作生命为着召会的建造，第十三章）
5 如果你留在心思里，撒但有许多方法抓住你；如果你转向灵，没有一件事会搅扰你；我们都必须学习转到我们的灵里；当我们转向我们的灵，我们就有信心的灵；这样我们就要说话—10节，弗二22，四23。（李常受文集一九六九年第一册，经历基督作生命为着召会的建造，第十三章）
二 圣经告诉我们，“不要醉酒，醉酒使人放荡；乃要在灵里被充满”，我们在别的场合能讲个不休，一进会所，在上楼梯时还讲，等到一坐下来就闭口无言；这完全是撒但的诡计—五18～19，三19，一17：（李常受文集一九八五年第三册，建造小排聚会所需要的生活，第五篇）
1 醉酒是身体被酒充满，而在我们重生的灵里被充满乃是被基督充满，被三一神充满；身体醉酒使人放荡；但我们若被基督充满，被三一神充满，我们就自然而然的“用诗章、颂辞、灵歌，彼此对说，从心中向主歌唱颂咏”—五19。（李常受文集一九八五年第三册，建造小排聚会所需要的生活，第五篇）
2 我们来聚会，不是来作牧师，只有一个人讲；也不是来作礼拜，个个坐着不讲话；我们的聚会乃是一个“说话的聚会生活”，在聚会中无论弟兄姊妹、无论老幼，都能凭这信心的灵说话，就是凭我们里面被三一神充满的灵说话—林前十四31。（李常受文集一九八五年第三册，建造小排聚会所需要的生活，第五篇）
三 林前十四章三十一节说，“你们都能一个一个的申言，”我们需要操练在聚会中说话；不会说是因为我们不操练说；此外，我们手中还有诗歌本，其中每一首都是一篇信息，你们可以用诗歌彼此对说，就是一个很好的聚会—弗五19。（李常受文集一九八五年第三册，建造小排聚会所需要的生活，第五篇）
叁 我们在聚会中，无论是宣读圣经，或是讲说主耶稣基督，或是彼此对说诗歌，都要运用灵—林前十四26、15，约四24：（李常受文集一九八五年第三册，建造小排聚会所需要的生活，第五篇）
一 当你的灵出来了，信心才出来，能力才出来，亮光、生命、福音也都随之而来，你的话才能供应人、帮助人—林前十四15。（李常受文集一九八五年第三册，建造小排聚会所需要的生活，第五篇）
1 行传一章八节耶稣说，“但圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力，并要在耶路撒冷、犹太全地、撒玛利亚，直到地极，作我的见证人”；我们都是主的见证人，都是为主说话，都当为主开口作见证。（李常受文集一九八五年第三册，建造小排聚会所需要的生活，第五篇）
2 我们是主的见证人，为主说话时灵要出来；我们的祷告就像汽车要行远路，先上加油站去打气，以免半途瘪胎；我们要天天到主面前打打气，并且要学习开口—弗六18。（李常受文集一九八五年第三册，建造小排聚会所需要的生活，第五篇）
二 在聚会中要重在互相对说，林前十四章二十六节说，“每逢你们聚在一起的时候，各人或有诗歌，或有教训，或有启示，或有方言，或有翻出来的话……”不仅是一、两个人讲，其他的人坐着听，乃是每个人或有诗歌，或有教训，或有启示，大家都能讲—弗五19：（李常受文集一九八五年第三册，建造小排聚会所需要的生活，第五篇）
1 正如一个国家要强盛，社会要健全，不是靠群众或团体，乃是靠坚强的家庭；圣经所要的聚会，是挨家挨户的聚会，人人都会说话，个个都会“烧饭”—林前十四26。（李常受文集一九八五年第三册，建造小排聚会所需要的生活，第五篇）
2 所以我们必须建立基督徒家中的聚会，用比喻的话来说，就是要家家都过正常生活，家家都吃家常便饭，并且人人都会烧饭供应别人；家家健全了，社会就健全了，国家也坚强了—罗十二4，弗四16。（李常受文集一九八五年第三册，建造小排聚会所需要的生活，第五篇）