在撒狄的得胜者（一）—胜过死而得穿上白衣（纲目带出处）

得胜者

读经：启三1~6，十九7~8，太二十二11~14，腓一20~21上，三9

壹　“你要写信给在撒狄的召会的使者”—启三1上：

一　撒狄这词的原文意余数，余剩者或恢复。（1998年安那翰春季全时间训练，第十篇；启示录生命读经，第十四篇，第二段*）

二　就表号说，在撒狄的召会预表从改教至基督再来时的更正教。（1998年安那翰春季全时间训练，第十篇；启示录生命读经，第十四篇，第二段）

贰　“那有神的七灵和七星的，这样说”—启三1中：

一　七灵是为着使召会加强的活。（1998年安那翰春季全时间训练，第十篇；新约总论，第二百二十六篇，第三十七段）

二　七星是为着使召会加强的亮。（1998年安那翰春季全时间训练，第十篇；新约总论，第二百二十六篇，第三十七段）

叁　“我知道你的行为，按名你是活的，实际却是死的”—启三1下：

一　更正教的历史是一部按名是活的，实际却是死的历史。（1998年安那翰春季全时间训练，第十篇；倪柝声文集第三辑第四册，初信造就（下册），第四十五篇，第七十五段**）

二　死沉、改革的召会需要七倍加强的灵以及发亮的带头人。（1998年安那翰春季全时间训练，第十篇；启示录生命读经，第十四篇，第四段*）

肆　“你要儆醒，坚固那剩下将要衰微的”—启三2上：

一　那剩下的，指那些曾经失去，又为改教运动所恢复的事。（1998年安那翰春季全时间训练，第十篇；新约总论，第二百三十七篇，第二十五段*）

二　这些事是将要衰微的，因此需要复兴。（1998年安那翰春季全时间训练，第十篇；新约总论，第二百三十七篇，第二十五段**）

伍　“因我没有见到你的行为，在我神面前有一样是完成的”—启三2下：

一　改教运动所发起的事，没有一样是由更正教完成的。（1998年安那翰春季全时间训练，第十篇；新约总论，第二百三十七篇，第二十六段*）

二　“主的眼睛看来，觉得没有一样是完全的，都是有头没有尾。主是完全的主，所以祂要求完全。”—倪柝声，“召会的正统”，四六页。）（1998年安那翰春季全时间训练，第十篇）

陆　“所以要回想你是怎样领受，怎样听见的，又要遵守，并要悔改”—启三3上：

一　“神不是叫我们去发明，神乃是叫我们去领受”—（倪柝声着，“召会的正统”，五〇页。）（1998年安那翰春季全时间训练，第十篇）

二　“你要查查看，你领受了什么东西，是怎样听见的，那么你要遵守，同时非悔改不可”。（五〇页。）（1998年安那翰春季全时间训练，第十篇）

柒　“若不儆醒，我必临到你那里如同贼一样。我几时临到，你也绝不能知道”—启三3下：

一　改革的更正教既是死的，就不会察觉主向寻求祂的人隐密的显现。（1998年安那翰春季全时间训练，第十篇；启示录生命读经，第十四篇，第十七段）

二　我们必须是够宝贵让主来“偷去”，我们也必须是预备好，儆醒等候祂来。（1998年安那翰春季全时间训练，第十篇；倪柝声文集第二辑第十八册，一般的信息（卷二），第四十一篇，第二十一段**）

捌　“然而在撒狄，你还有几名是未曾玷污自己衣服的，他们要穿白衣与我同行，因为他们是配得过的”—启三4：

一　撒狄所受的玷污不是罪的玷污，乃是死的玷污—利十一24~25，民六7、9。（1998年安那翰春季全时间训练，第十篇；新约总论，第二百三十七篇，第三十段*）

二　这里的白衣表征行事为人并生活不受死亡玷污，并要蒙主称许。（1998年安那翰春季全时间训练，第十篇；启示录生命读经，第十四篇，第二十五段*）

玖　“得胜的，必这样穿白衣”—启三5上：

一　每一个信徒都需要穿上为着我们得救蒙称义的衣服，表征我们所接受的基督，在客观方面作我们的义—路十五22，林前一30。（1998年安那翰春季全时间训练，第十篇；圣经恢复本，启三5注2**）

二　每一个信徒也都需要穿上为着我们蒙悦纳得称许的衣服，表征我们所活出的基督，在主观方面作我们的义—太二二11~14，腓一20~21上，三9。（1998年安那翰春季全时间训练，第十篇；圣经恢复本，启三5注2**）

拾　“那灵向众召会所说的话，凡有耳的，就应当听”—启三6：

一　死沉、改革的召会，需要活灵的说话。（1998年安那翰春季全时间训练，第十篇；启示录生命读经，第十四篇，第三十九段*）

二　死字句的知识绝不能顶替得了加强之那灵的说话—林后三5，约六63。（1998年安那翰春季全时间训练，第十篇；启示录生命读经，第十四篇，第三十九段*）