给姊妹们的信息
第十一系列 姊妹们的学习课程
第四十课 在新约中女人的榜样与例子（四）─抹大拉的马利亚（纲目带出处）
读经：路八2，约二十1～23，林前二9
壹 抹大拉的马利亚，她曾被七个鬼附着，主耶稣把这些鬼赶了出去（路八2；）她得了释放，从那时起，她就成了一个真正寻求主、热爱主的人。（李常受文集一九七五至一九七六年第一册，给姊妹们的话，第一章）
贰 主耶稣从死里复活以后，祂最先向抹大拉的马利亚显现:（倪柝声文集第一辑第十八册，讲经记录（卷二），‘马利亚！’）
一 主为何先向抹大拉的马利亚显现，而不是彼得、约翰、多马、其他的门徒、和其他所有人呢？（倪柝声文集第一辑第十八册，讲经记录（卷二），‘马利亚！’）
二 只有抹大拉的马利亚是一清早到坟墓前来寻找主的；她有一分最好的，也许是我们都没有的；她那一分最好的，就是她的恋慕主；这乃是我们每一个基督徒所应当羡慕追求的。（倪柝声文集第一辑第十八册，讲经记录（卷二），‘马利亚！’）
三 我们第一步是主的信徒，第二步是主的情人；第一步是相信主的工作，第二步是亲近主的身位。（倪柝声文集第一辑第十八册，讲经记录（卷二），‘马利亚！’）
1 许多人只知道主的工作的宝贵，而不知道主的自己的宝贵；只知道自己蒙恩，而不知道主的可爱。（倪柝声文集第一辑第十八册，讲经记录（卷二），‘马利亚！’）
2 抹大拉的马利亚与人不同的地方，就是她不只重看救恩，并且宝贵救主；马利亚的心，是一颗完全被主占有的心；马利亚的心，是被主掳掠的心。（倪柝声文集第一辑第十八册，讲经记录（卷二），‘马利亚！’）
四 马利亚首先得着耶稣基督生为神的长子的启示，并且我们都与祂一同生出来（约二十17；）因为事实不能满足她，她要寻求对基督的经历；所以，抹大拉的马利亚是一个表记，表明那些爱主并寻求经历主的人。（李常受文集一九八二年第二册，约翰著作中帐幕和祭物的应验，第五十九章）
叁 马利亚看见主的故事有三个重点；第一，抹大拉的马利亚受主的爱吸引: （李常受文集一九六一至一九六二年第三册，神救恩的目的，第十篇）
一 甚至主耶稣都已经被埋葬了，抹大拉的马利亚还是受主爱的吸引，没有法子不到主的坟墓那里；众人都回家去了，只有她到坟墓去找主。（李常受文集一九六一至一九六二年第三册，神救恩的目的，第十篇）
二 七日的第一日，就是主耶稣埋葬第三天，清早天还黑的时候，抹大拉的马利亚就跑到坟墓那里—二十1。（新约总论，第七十三篇，第十四段）
1 她不是去作工，乃是受主的爱吸引而去；她想念主，爱慕主，没有办法不到主的坟墓那里。（李常受文集一九六一至一九六二年第三册，神救恩的目的，第十篇）
2 『清早，天还黑，』指明马利亚心里爱慕主，想念主到一个地步，等不及天亮之后再去；她巴不得尽可能早早到主的坟墓那里，盼望找着她的主。（李常受文集一九六一至一九六二年第三册，神救恩的目的，第十篇）
肆 第二，马利亚因为爱主，对主有新发现、新认识、新启示，也经历了主的新显现:（李常受文集一九六一至一九六二年第三册，神救恩的目的，第十篇）
一 当人对主发出一种爱的心情、爱的响应，随后一定会有结果；每一个爱主的人，对主都有新发现、新认识、新启示—参林前二9。（李常受文集一九六一至一九六二年第三册，神救恩的目的，第十篇）
二 有一位爱主的姊妹，抹大拉的马利亚，因为爱主的缘故，主让她有新的发现。（李常受文集一九六一至一九六二年第三册，神救恩的目的，第十篇）
三 马利亚看见石头从坟墓挪开了（约二十1，）以为有人把主从坟墓里取了去，就跑去告诉主的门徒彼得和约翰（2节；）马利亚有了新发现、新认识，她就有新道理可讲，能将新启示传给别人。（李常受文集一九六一至一九六二年第三册，神救恩的目的，第十篇）
四 爱主是姊妹们的长处；马利亚爱主，她看见空墓，但她不满足，她要见到主。（李常受文集一九六一至一九六二年第三册，神救恩的目的，第十篇）
伍 第三，爱主的马利亚，乃是根据她里头因爱主所得的启示，而有所行动；马利亚的行动，完全是根据她的发现和启示:（李常受文集一九六一至一九六二年第三册，神救恩的目的，第十篇）
一 马利亚是头一个发现空墓的人；她一有新发现，就马上行动，跑去报信给弟兄们—2节。（李常受文集一九六一至一九六二年第三册，神救恩的目的，第十篇）
二 她也是头一个看见主复活的人；她一得着主复活的显现，就照着主的命令，把主对她说的话告诉弟兄们—17～18节。（李常受文集一九六一至一九六二年第三册，神救恩的目的，第十篇）
三 马利亚的行动乃是根据她对主的认识，根据她从主所得的启示。（李常受文集一九六一至一九六二年第三册，神救恩的目的，第十篇）
陆 约翰福音二十章给我们看见，怎样的人会领悟主的复活，以及主会向怎样的人揭示祂复活的景象: （约翰福音生命读经，第四十五篇）
一 在抹大拉的马利亚来到坟墓以前，生命里的复活在事实上已经成就了；但马利亚必须借着爱主并寻求主才能发现。（约翰福音生命读经，第四十五篇）
二 这立下一个原则；今天基督复活是已成就的事实，但许多人还没有看见这事；他们从未到达发现这事的地步；你已经发现基督复活的事实么？（约翰福音生命读经，第四十五篇）
三 姊妹们，你们可能很爱主，并且可能最先看见主复活的事实；但你们像马利亚一样，仍然需要弟兄们帮助；马利亚立刻跑到两位带头的弟兄（彼得和约翰）那里，将她的发现告诉他们—2节。（约翰福音生命读经，第四十五篇）
四 首先去看坟墓的人是马利亚，首先进入坟墓的人是彼得；弟兄们到底是弟兄们，他们心思比较清晰，比姊妹们容易相信事实—3～10节。（约翰福音生命读经，第四十五篇）
五 他们虽然看见了事实，领悟且客观的相信了，但他们没有主观的经历；在他们满意于客观的事实后，便离开了坟墓。（约翰福音生命读经，第四十五篇）
六 但那姊妹马利亚仍然逗留着，因为她还在等候、观看并盼望；她额外的寻找，使她得着了对主复活的经历；主既向她启示了自己，她就不仅得着了事实，也得着了经历；她是第一个经历复活之主的人。（约翰福音生命读经，第四十五篇）
七 我们若要更多看见主，就必须更多和祂交通；马利亚看见主，是最好的晨更；在这次晨更里，她遇见了主，主也遇见了她；她向主祷告，主也对她说话。（约翰福音生命读经，第四十五篇）
柒 抹大拉的马利亚在早晨个人遇见主，得了祝福（16～18节，）但她在晚间仍然需要与众圣徒聚集，团体的遇见主，好得着更多、更大的祝福（19～23节）:（约翰福音生命读经，第四十七篇）
一 晨更和召会聚会是两面，我们需要头一面个人的祝福，也需要第二面团体的祝福。（约翰福音生命读经，第四十七篇）
二 马利亚早晨得着第一手的新鲜东西，那是没有什么可以顶替的；然而，她仍需要更多的东西—平安、差遣、吹气和使命；这些东西只能在召会的聚会中才能得到。（约翰福音生命读经，第四十七篇）
三 所以我们不可忽略晨更，也不可忽略召会的聚会。（约翰福音生命读经，第四十七篇）