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第十一系列 姊妹们的学习课程
第三十二课 在旧约中女人的榜样与例子（六）—路得（纲目带出处）
读经：太一5，得一4、15~17，二3、11~12，三1，四1~22
壹 路得的出身是乱伦的，因她属摩押族（得一4），就是罗得与他女儿乱伦所生的后裔（创十九30~38）；申命记二三章三节明示，摩押人不可入耶和华的会，他们的子孙虽过十代，也不可入耶和华的会。（圣经恢复本，太一5注3）
贰 但路得不仅蒙主悦纳，还成了基督一位极重要的先祖，因她寻求神和神的百姓—得一15~17，二11~12，太一5注3。（圣经恢复本，太一5注3）
叁 不论我们是谁，背景如何，只要我们有心寻求神和神的百姓，就得在一地位上，被接纳到基督的长子名分里：（圣经恢复本，太一5注3）
一 也许你的出身寒微，你的背景可怜，但不要被这事困扰或阻挠；把这事忘掉！（马太福音生命读经，第三篇）
二 没有什么比从摩押生的更糟；但只要你有心寻求神和神的百姓，只要你与适当的人（如波阿斯）调和，你就会进入对基督双份的享受里。（马太福音生命读经，第三篇）
肆 路得拣选她的目标，以及她使用她的权利享受丰富的地，寻找安息之所，最终她得着神经纶的赏赐、收获：（路得记生命读经，第五篇）
一 路得拣选她的目标—得一8~18：（路得记生命读经，第二篇）
1 路得所拣选的目标，乃是与神的选民一同有分于对基督的享受；她甚至成为基督重要的先祖，有助于将基督生到人类里—一16，及注1。（路得记生命读经，第二篇；圣经恢复本，得一16注1）
2 路得拣选神和神的国，使神关于基督的经纶得以完成。（圣经恢复本，得一16注1）
3 路得拣选往以色列地去，因为她可能听过很多关于神、神的应许和美地的事；她所听见的好消息，足以让她作美好的拣选（参罗十17）—得一16，及注2。（圣经恢复本，得一16注2）
二 关于她的目标，路得作了拣选以后，就使用她的权利—二1~23：（路得记生命读经，第一篇）
1 路得这位从异邦背景归向神的人，使用她的权利，好有分于神选民产业的丰富出产—二3，及注1。（圣经恢复本，得二3注1）
2 路得按着她那寄居者、穷人和寡妇的三重身分，使用她的权利，拾取收割时所遗落的；她拾取麦穗不是她的乞讨，乃是她的权利。（圣经恢复本，得二3注1）
3 路得这摩押女子，是与神的应许隔绝的异邦罪人（申二三3，参弗二12），竟然得着权利有分于神选民收割时所遗落的，这预表外邦的“狗”得着特权，有分于神选民儿女的分落在桌子下的碎渣—太十五21~28、与27注1。（圣经恢复本，得二3注1）
4 路得来到美地以后，就有权利享受那地的出产；照样，我们相信基督以后，也有权利享受祂作我们的美地—参西二5~6。（圣经恢复本，得二3注1）
5 路得使用她的权利，得着并据有美地的出产，这表征我们信入基督，与祂有生机的联结之后，就必须开始追求基督，以得着、据有、经历并享受祂—腓三7~16。（圣经恢复本，得二3注1）
三 一旦她借着拣选她的目标，使用临到她的权利，路得就凭智慧寻找她的安息—得三1~18：（路得记生命读经，第一篇）
1 拿俄米知道，作路得丈夫合式的人，乃是波阿斯；因此，拿俄米充当“中间人”，以促成路得结婚；真正的新约执事就像拿俄米，激动在基督里的信徒爱祂，以祂作新郎，好接受祂作丈夫（林后十一2，启十九7，二一9~10）—得三1，及注1。（圣经恢复本，得三1注1）
2 路得来到美地，使用她的权利享受美地丰富的出产后，还需要一个家使她得着安息；这样的安息只能借着婚姻而得—三1，及注2。（圣经恢复本，得三1注2）
3 虽然我们得救并爱主，但我们若要得着一个家作我们的安息，就必须嫁给主耶稣，以祂为我们的丈夫，以召会为我们的家，在其中与祂一同生活—罗七4，林后十一2，弗五23~32。（圣经恢复本，得三1注2）
4 基督作我们的丈夫，召会作我们的家，合起来乃是一个完整的单位，使我们得着正确、充分的安息。（圣经恢复本，得三1注2）
5 从太一5~6、16的观点看，路得寻找她的安息，实际上是为着家谱的延续，以带进基督。（圣经恢复本，得三1注2）
四 因为路得绝对为着神的经纶，她就从神得着赏赐—得四1~22：（路得记生命读经，第一篇）
1 路得因得着丈夫并得着家作为安身之处，就得着赏赐、有所赢得，来为着神的经纶。（圣经恢复本，得四13注1）
2 第一，她赢得赎她的丈夫，预表基督是救赎信徒的丈夫—罗七4。（圣经恢复本，得四13注1）
3 第二，路得由能干的波阿斯清偿她已死丈夫所负的债（得四1~9），预表信徒由基督这全能、无所不能的救赎主所救赎，脱离他们旧人，旧丈夫的罪。（圣经恢复本，得四13注1）
4 第三，路得成为基督家谱中重要的先祖，带进大卫的王室，为着产生基督（13下~22，太一5~16）。（圣经恢复本，得四13注1）
5 这指明路得所赢得的，是包罗万有、延展无限的，使她有地位、有资格将基督带到人类中；因此，在将基督带到地的每一角落这条联线上，她是重要的环节。（圣经恢复本，得四13注1）
6 末了，路得也延续神所创造的人类这条线，使基督能成为肉体（太一17）；借着波阿斯与路得，基督成为肉体的这条人类的线就得以延续。（圣经恢复本，得四13注1）
伍 波阿斯的母亲喇合是迦南人，且是妓女；他的妻子路得，是源于乱伦所生的摩押人，且是寡妇；她们二人都是低阶层的外邦人，竟得与基督联结；基督不仅与犹太人联合，也与外邦人联合，甚至与那些低阶层的人联合—5节。（圣经恢复本，太一5注3）